導(dǎo)語(yǔ)：德育思想在小學(xué)語(yǔ)文教育中的滲透一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

德育一直是學(xué)校教育的重點(diǎn)內(nèi)容，作為教師始終把育人放在最重要的位置。中國(guó)人一直認(rèn)為應(yīng)該是先學(xué)會(huì)做人，如果基本的道德品質(zhì)都不具備的話，書(shū)讀得再多也是枉然?，F(xiàn)在的中小學(xué)校中也開(kāi)始了思想品德課，但是從現(xiàn)在的教學(xué)效果看，多局限于考試而并沒(méi)有重視實(shí)質(zhì)的德育效果?；A(chǔ)教育課程改革中強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)有理想，有道德、有文化、有紀(jì)律的人，因此德育已經(jīng)不能僅僅局限于思想品德課，德育應(yīng)該滲透到各個(gè)學(xué)科教育當(dāng)中。小學(xué)語(yǔ)文教育本身就具有很好的德育條件，應(yīng)該發(fā)揮更有力的作用。

一、小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育思想的必要性

德育是小學(xué)教育的重要組成部分，小學(xué)生因?yàn)樘幱趶膬和蚯嗌倌甑倪^(guò)渡時(shí)期，學(xué)生的價(jià)值觀和世界觀，人生觀處于形成過(guò)程，這一段時(shí)期的德育對(duì)于學(xué)生的人生具有重要的影響。但是現(xiàn)階段的小學(xué)德育還處于弱勢(shì)地位，德育效果不明顯，而且缺乏評(píng)價(jià)機(jī)制。主要原因是學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的要求主要集中在學(xué)業(yè)上，而小學(xué)生因?yàn)樽陨淼男闹浅砷L(zhǎng)不成熟，學(xué)生所犯的錯(cuò)誤在教師和家長(zhǎng)眼里很容易被弱化，認(rèn)為“孩子以后長(zhǎng)大了就好了”，這就錯(cuò)失了對(duì)孩子進(jìn)行德育的重要機(jī)會(huì)，甚至可能發(fā)生“從小偷針，長(zhǎng)大偷金”的悲劇。還包括一些教師自身對(duì)于小學(xué)德育重視程度不夠，認(rèn)為德育是思想品德課的任務(wù)，對(duì)于教材當(dāng)中的德育材料沒(méi)有進(jìn)行深入細(xì)致的挖掘。隨著小學(xué)兒童生理、心理發(fā)育的不斷提前，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育顯得越來(lái)越迫切。而小學(xué)德育絕不僅僅是思想品德課的任務(wù)，德育不是單純的依靠課堂上的講解就能實(shí)現(xiàn)的。實(shí)踐和親身經(jīng)歷產(chǎn)生的德育效果會(huì)更明顯。在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育對(duì)于語(yǔ)文教育本身也是一個(gè)有利的方法。語(yǔ)文教育自身的人文性要求語(yǔ)文教師將道德熏陶浸染在學(xué)生心中，人文性其重點(diǎn)在于人，要讓人變得有價(jià)值，有審美能力，有正確的世界觀和人生觀，這都離不開(kāi)德育。

二、小學(xué)語(yǔ)文德育的特征

（一）小學(xué)語(yǔ)文德育具有變化性

小學(xué)語(yǔ)文德育并不是一成不變的，學(xué)生的發(fā)展階段不同，生理、心理的發(fā)展特點(diǎn)不同，自然需要不同的德育方法。小學(xué)語(yǔ)文教育中的德育應(yīng)該是隨著學(xué)生的變化而不斷變化的。變化就包括德育的內(nèi)容，德育的方法，德育的環(huán)境等。比如小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生對(duì)于一些比較抽象的話題是難以理解和感受的，那么這種德育內(nèi)容顯然是不合適的。又如對(duì)于山里的小學(xué)生我們?nèi)绻晃兜膹?qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境，這是學(xué)生難以感受到的。自然環(huán)境的破壞對(duì)于他們而言是沒(méi)有概念的。因此德育應(yīng)該是隨著學(xué)生的實(shí)際情況加以改變。

（二）小學(xué)語(yǔ)文德育具有審美性

小學(xué)語(yǔ)文教材中選定的內(nèi)容大多都具有很明顯的道德教育含義，其本身就是一個(gè)很好的德育材料，關(guān)鍵在于教師如何把這些內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生能夠接受的德育熏染，這其中很關(guān)鍵的就是審美性。教師要學(xué)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，這也是新課標(biāo)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育的要求。當(dāng)然學(xué)生的審美能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，在日常的教學(xué)中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美，表達(dá)美，學(xué)會(huì)審美本身就是德育的過(guò)程。例如小學(xué)一年級(jí)的語(yǔ)文教材中有一篇文章是寫故鄉(xiāng)的內(nèi)容，那么教師就可以充分利用這部分內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己故鄉(xiāng)的美，例如教師可以通過(guò)對(duì)比學(xué)生故鄉(xiāng)和外面的世界讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己故鄉(xiāng)的美，這就是德育。

（三）小學(xué)語(yǔ)文德育應(yīng)該具有現(xiàn)實(shí)性

現(xiàn)實(shí)性主要是指小學(xué)語(yǔ)文德育的環(huán)境，新課改中非常倡導(dǎo)情境教學(xué)，德育也需要在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中進(jìn)行。例如如果在夏天講賣火柴的小女孩，學(xué)生顯然不能感受到小女孩的無(wú)助和徹骨的寒冷。當(dāng)然這只一個(gè)例子而已，具體的實(shí)施當(dāng)然需要根據(jù)實(shí)際情況。

三、小學(xué)語(yǔ)文德育的方法

小學(xué)語(yǔ)文教育的主要場(chǎng)域包括課堂教學(xué)，課外活動(dòng)，課后閱讀。那么德育應(yīng)該充分滲透在這個(gè)場(chǎng)域當(dāng)中。

（一）課堂教學(xué)中抓住教材，設(shè)立情境

語(yǔ)文課堂教學(xué)中主要依據(jù)教材，而現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教材多具有鮮活形象，教材內(nèi)容本身就是德育的內(nèi)容。因此抓住語(yǔ)文教材中的內(nèi)容進(jìn)行德育教育是非常合適的。在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生更進(jìn)一步理解和感受文章中的思想，筆者在觀察小學(xué)語(yǔ)文課堂是發(fā)現(xiàn)，我們很多的學(xué)生很容易就能發(fā)現(xiàn)文章的主旨，但是這并不意味著教師就這么結(jié)束，學(xué)生掌握的很可能只是表面的，“大道理”“大空話”，我們教師應(yīng)該將這些思想真正的滲透到到學(xué)生的心理。這就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，讓學(xué)生不僅僅停留在大道理的層面上，而是確實(shí)認(rèn)為這是很美好的東西。

（二）課外活動(dòng)檢驗(yàn)德育教育效果

課外活動(dòng)是實(shí)踐課堂上德育內(nèi)容的優(yōu)良環(huán)境。在課外活動(dòng)中，我們建議小學(xué)語(yǔ)文教師采取心理學(xué)上的方法對(duì)學(xué)生的心理狀況進(jìn)行甄別和判斷，力求讓優(yōu)秀的道德品質(zhì)真正的映入到學(xué)生的心中。比如，在課外活動(dòng)，組織學(xué)生開(kāi)展社區(qū)活動(dòng)，觀察每一位學(xué)生的行為是不是真的像課堂上所說(shuō)的那樣，這也是幫助教師進(jìn)一步開(kāi)展德育教育。

（三）課后閱讀拓展德育內(nèi)容

德育如果僅僅依靠教材，其內(nèi)容和素材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且一味的在課堂上的教育是難以讓學(xué)生真正實(shí)踐的。學(xué)生需要更多的素材去印證和反思。課外閱讀就給學(xué)生提供了這樣的平臺(tái)。課外閱讀的范圍很廣，教師需要給學(xué)生鑒別和判斷，這也需要家長(zhǎng)和教師共同行動(dòng)起來(lái)，在這個(gè)信息泛濫的時(shí)代，各種信息橫流，需要教師和家長(zhǎng)幫助學(xué)生選擇好的閱讀材料，避免學(xué)生進(jìn)行不良閱讀。好的閱讀對(duì)于學(xué)生道德的培養(yǎng)是非常重要的。

作者:李明 單位:內(nèi)蒙古包頭市稀土高新區(qū)萬(wàn)水泉中心小學(xué)