導語：鄉(xiāng)村小學民間藝術(shù)論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、在美術(shù)教學中運用連云港民間藝術(shù)的主體內(nèi)容

1.所要解決的主要問題

第一，配合課程設(shè)置。連云港市農(nóng)村小學美術(shù)專職教師緊缺，為了完成課程設(shè)置，學校從其他科目調(diào)配非美術(shù)專業(yè)教師擔任美術(shù)教學工作。根據(jù)課題組的調(diào)查研究分析及對相關(guān)文獻的分析，目前農(nóng)村美術(shù)教師構(gòu)成阻礙了課程改革深層次推進，基礎(chǔ)教育面臨新的發(fā)展問題，推進統(tǒng)籌城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育優(yōu)質(zhì)、均衡發(fā)展的工作擔負著更為艱巨和復雜的歷史使命。第二，體現(xiàn)課程性質(zhì)。2011版美術(shù)課程標準指出，義務(wù)教育階段的美術(shù)課程強調(diào)美術(shù)課程資源的開發(fā)和利用。對鄉(xiāng)土民間美術(shù)文化資源的開發(fā)與利用，使之成為美術(shù)課程資源，是對國家美術(shù)課程的補充，為美術(shù)教學提供了更為廣闊的空間。本課題是立足于連云港市板浦特有的民間藝術(shù)，讓民間美術(shù)從藝術(shù)角度反映民族特色和本土藝術(shù)精神，反映民族文化意識與價值觀。第三，提高教師素養(yǎng)。通過課題研究，引導教師深入學習教育教學理論，不斷更新教育觀念，提高教師自身的教學水平和藝術(shù)涵養(yǎng)。本課題的研究將引發(fā)教師及學生轉(zhuǎn)變創(chuàng)新觀念，豐富和發(fā)展美術(shù)課堂教學的理論。第四，解決現(xiàn)存問題。本課題的研究以培養(yǎng)學生的動手能力為主，讓學生在美術(shù)教學活動中得到鍛煉和審美教育，調(diào)動每位學生的學習興趣和積極性，引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，把家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)發(fā)揚光大。改變以往的教學模式，讓學生真正做到在學中做、做中學，理論與實踐緊密相連。

二、在美術(shù)教學中運用連云港民間藝術(shù)的目標和內(nèi)容

1.研究目標

第一，學生的美術(shù)素養(yǎng)。小學民間美術(shù)課程的開發(fā)既要把握民間美術(shù)資源的“民間”特性，又要注重與學生身心發(fā)展認識規(guī)律相結(jié)合，重在培養(yǎng)學生的技能與理解力，讓學生多渠道地體驗學習樂趣，逐漸認識民族藝術(shù)的價值，通過探索活動主動地在生活中傳承、保護和發(fā)展民間藝術(shù)，實現(xiàn)民族文化多樣性的活態(tài)傳承。第二，教師的專業(yè)發(fā)展。教師提升自身的專業(yè)水平，對連云港民間藝術(shù)進行全面的了解、學習、交流、探討，與民間藝人直接接觸，激發(fā)教師的工作熱情。讓教師在廣泛的文化情境中認識民間藝術(shù)的特征、藝術(shù)表現(xiàn)的多樣性，以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻。在課題的研究過程中，課題組通過對連云港民間藝術(shù)的學習與探討，據(jù)此確定課題研究的一些方案和策略，提高教師的綜合能力。第三，學校的整體發(fā)展。充分調(diào)動學生家長和社區(qū)人員的積極性，使他們積極參與民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展。創(chuàng)辦特色藝術(shù)學校，形成健康的校園文化。全面貫徹落實素質(zhì)教育和新課程改革，大力提高學校教育教學的水平。

2.研究內(nèi)容

鄉(xiāng)土特色美術(shù)手工課教學，是根據(jù)農(nóng)村經(jīng)濟相對滯后、學生準備美術(shù)學習用具較難而設(shè)計的。經(jīng)過實施可以彌補農(nóng)村基層學校教學方式的不足。第一，學生的學習方式和習慣。改變原有單純接受式的學習方式，建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學生主體性和探究式學習方式成為這次課題研究主要應(yīng)解決的問題。讓學生通過對連云港民間藝術(shù)進行全面的了解、學習、交流、探討，在廣泛的文化情境中認識民間藝術(shù)的特征、藝術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻。第二，教師教學的方式與途徑。在美術(shù)教學中有效地開展小組合作學習活動，在教學中讓學生多看、多思，多討論、交流和動手操作。第三，教師研究水平。教師在實踐反思自己的教育思想、教育觀念以及教育教學行為。以人為本，依托課題教研，提高教師的專業(yè)水平。

三、在美術(shù)教學中運用連云港民間藝術(shù)的實踐

“連云港民間藝術(shù)在鄉(xiāng)村小學美術(shù)教學中的應(yīng)用研究”這一課題不僅體現(xiàn)了美術(shù)課堂教學的人文性和工具性，也是衡量美術(shù)課堂教學優(yōu)劣的原則和標準，研究的內(nèi)容具有十分重要的實用價值。按照“總體規(guī)劃—分步實施—重點突破—逐步推廣”的思路，進行科學、有序的研究，主要過程如下：

1.農(nóng)村小學美術(shù)教師課堂教學單一化現(xiàn)狀研究

第一，現(xiàn)象分析。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，以往海州區(qū)農(nóng)村美術(shù)教學的課堂隨意性較大，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：部分海州農(nóng)村地處偏僻，受客觀條件限制。在海州農(nóng)村，缺少美術(shù)館、畫廊、歷史博物館等設(shè)施。海州區(qū)部分學校經(jīng)費緊張。教師缺少輔助設(shè)備、圖片資料等。久而久之，學生很容易厭煩，從而對美術(shù)課失去興趣。由于美術(shù)課對材料有一定程度的依賴性，導致美術(shù)課堂的教學效果在一定程度上受制于學生材料的準備情況。農(nóng)村學生的學具很難齊全，常令教師犯難。學生在接觸美術(shù)作品時，主要使用一些蠟筆、彩筆、水粉等常見的繪畫材料，材料的單一使學生的作業(yè)帶有明顯的復制痕跡。第二，對現(xiàn)狀的反思。通過調(diào)查分析，課題組發(fā)現(xiàn)要改變農(nóng)村小學美術(shù)課堂教學現(xiàn)狀，必須把提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)、轉(zhuǎn)變觀念作為切入點。當前的教學在向?qū)嵶C研究的方向發(fā)展，靠經(jīng)驗的描述已不適應(yīng)時代的發(fā)展，只有采用科學的觀點和方法，對課堂教學中長期困擾美術(shù)教師的難點問題、癥結(jié)問題進行實實在在的研究，才能有效地建構(gòu)生態(tài)化的課堂教學。因此，必須積極引導教師針對教學中的困惑進行研究，讓科學的理論指導教學實踐，使教師的教學行為更加符合教學規(guī)律。

2.農(nóng)村美術(shù)教師課堂教學“生態(tài)化建構(gòu)”的實踐研究

農(nóng)村小學美術(shù)教師課堂教學民間藝術(shù)的實踐研究過程中，課題組采用了實證研究法，從理論上弄清課題中民間藝術(shù)的內(nèi)涵，明確生態(tài)化教學的特點、價值，初步形成生態(tài)化教學的理論體系。在實現(xiàn)生態(tài)化課堂教學的前提下實現(xiàn)課堂教學效益最大化。第一，得天獨厚的自然環(huán)境資源。如廣闊的田野、藍天白云、美麗的山川、河流、動物和奇花異草，還有天然的材料，如各種竹、石、木、土、草等，不僅自然風光美，而且物產(chǎn)豐富等，這些都是學生繪畫的好題材。羅丹曾說過：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！币虼?，在特色化美術(shù)教學的探索中，筆者積極引導學生觀察自己身邊的事物，在熟悉的家鄉(xiāng)尋美，在取材中欣賞美，在繪畫中創(chuàng)造美。第二，獨具特色的民間文化資源。傳統(tǒng)的節(jié)日是民族文化的集中體現(xiàn)，也是民間美術(shù)的大薈萃。走進節(jié)日，參與民俗活動，親身體驗民間美術(shù)在這些節(jié)日中的特色，也是對學校美術(shù)教育的有益補充。在節(jié)日里，農(nóng)民殺豬宰羊、走鄉(xiāng)鄰、訪親友、逛廟會。不同的時節(jié)，農(nóng)民有不同的慶賀方法。古鎮(zhèn)板浦有著悠久的舞龍、玩花船的風俗傳統(tǒng)。每年農(nóng)歷正月十五是古鎮(zhèn)傳統(tǒng)的花燈節(jié)。這是全鎮(zhèn)性的盛大慶?；顒印Ｔ诨顒悠陂g，在家庭、學校、社會的配合下，筆者引導學生積極參與畫臉譜、糊龍鱗、龍頭點彩、染彩車、舞大龍等活動。第三，方便利用的民間工藝資源。連云港市的服裝業(yè)比較興旺，自然廢棄的布角料也很多。在教學中，筆者充分利用這一資源，指導學生用布角料進行布貼畫的創(chuàng)作，收到了很好的藝術(shù)效果。當筆者把這些經(jīng)濟實用的材料作為美術(shù)學具引進課堂時，引起了學生的極大興趣，調(diào)動了學生的創(chuàng)新思維，學生學得主動、愉快，課堂氛圍生動、活潑。

四、研究的理性認識

第一，明確了鄉(xiāng)土文化美術(shù)課堂教學的文化內(nèi)涵與價值取向。鄉(xiāng)土文化課堂教學有助于促進師生的共同成長。通過一年多的實踐研究，農(nóng)村小學美術(shù)教師的課堂教學水平明顯提高了，大大推進了教育的均衡發(fā)展。第二，明確了鄉(xiāng)土文化美術(shù)課堂教學在課程改革中的應(yīng)有地位。課程改革的目的是實現(xiàn)教學的最優(yōu)化，借助生態(tài)學的研究成果，以農(nóng)村小學所形成的教學系統(tǒng)為中軸，以連云港鄉(xiāng)土文化滲入課堂教學為主線，從實踐中探索農(nóng)村小學美術(shù)課堂形式，建構(gòu)農(nóng)村小學美術(shù)課堂教學生態(tài)化的環(huán)境，達到了教學的平衡、協(xié)同、和諧，實現(xiàn)了課堂教學的優(yōu)質(zhì)化。第三，梳理了鄉(xiāng)土文化美術(shù)課堂教學實施中的幾個關(guān)系。一是處理好教師與學生的平等關(guān)系，不斷豐富生態(tài)化美術(shù)課堂的內(nèi)涵。二是處理好教師、學生與教學環(huán)境的關(guān)系，追求“鄉(xiāng)土文化”的教學環(huán)境，追求鄉(xiāng)土文化基礎(chǔ)上的生態(tài)課堂。三是處理好學生與學生的關(guān)系，尋找生生之間“協(xié)同”的連接點，讓鄉(xiāng)土文化課堂更加完善。

五、研究尚存在的問題與反思

1.存在的問題

這兩年多的研究過程，課題組雖然取得了一些收獲，但也存在一定的問題：第一，研究的動力尚顯不足，課題研究活動還沒有真正成為教師的自覺行為，課題研究還只停留在較為淺顯的層次，未能建立完整的體系；第二，課題注重對農(nóng)村小學鄉(xiāng)土文化課堂教學特色化的研究，但對特色化課堂教學的構(gòu)建研究還有欠缺。研究過程中關(guān)注鄉(xiāng)土特色文化教學過多，對課堂教學過程中如何構(gòu)建鄉(xiāng)土特色課堂教學模式的研究尚不夠深入。

2.對研究的反思

作為一種新的課堂教學模式，鄉(xiāng)土文化課堂教學的研究為當前正在進行的課程改革帶來了新的氣象。但是我們也發(fā)現(xiàn)：由于一些教師對鄉(xiāng)土文化課堂教學存在種種形式上的、似是而非的理解，致使鄉(xiāng)土文化課堂教學的建構(gòu)在具體研究中產(chǎn)生了一些誤區(qū)：第一，缺少對農(nóng)村小學美術(shù)教師課堂教學的理論分析；第二，側(cè)重于鄉(xiāng)土文化生態(tài)課堂的方法和途徑的介紹，對農(nóng)村小學美術(shù)教師的教學缺少明確的指導和規(guī)范。兩年多的研究，為課題組成員個人、農(nóng)村小學美術(shù)教師群體乃至學校的發(fā)展夯實了基礎(chǔ)，儲備了后勁。課題的結(jié)題又是課題組下一個新征程的開始。課題組將再接再厲，扎根教壇，不斷探索，爭取更大的進步。

作者：丁良和工作單位：江蘇連云港市蘇光中心小學