導語：弘揚井岡山精神增強“三種意識”一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

井岡山精神是指以、為代表的中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、開辟井岡山革命道路過程中所培育和發(fā)揚的革命精神。井岡山精神以“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了對共產(chǎn)主義遠大理想的執(zhí)著追求。同志在視察井岡山時指出：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實行改革開放，建設(shè)有中國特色的社會主義，同樣需要發(fā)揚井岡山精神?！苯裉?，弘揚井岡山精神，各級干部特別是領(lǐng)導干部就要結(jié)合個人的思想行為，切實強化總書記提出的“三種意識”(即憂患意識、公仆意識、節(jié)儉意識)，不斷提高自己的政治素質(zhì)和執(zhí)政能力，為建設(shè)社會主義和諧社會做出更大的貢獻。

弘揚井岡山精神，增強憂患意識。憂患意識，本質(zhì)上是一種責任意識、進取意識?！吧趹n患，死于安樂。”這是被歷史反復證明了的真理。具備強烈的憂患意識，無論是對一個領(lǐng)導干部來說，還是對一個政黨、國家和民族來說，都是成熟的表現(xiàn)。一個民族沒有憂患意識是可悲的，一個黨沒有憂患意識是可怕的。一個革命黨成為執(zhí)政黨之后，她的建設(shè)和管理，比沒有執(zhí)政之前要艱難得多，風險也大得多。從一定意義上說，執(zhí)政時間愈長，其風險性愈大，更容易使人麻痹，產(chǎn)生居功自傲思想。因此，在新的歷史時期，領(lǐng)導干部必須始終保持和發(fā)揚井岡山精神，始終保持冷靜頭腦，樹立憂患意識，居安思危，戒驕戒躁。

領(lǐng)導干部要增強憂患意識，就應當充分認識和應對可能預見的或不可預見的風險和挑戰(zhàn)，從而不斷開創(chuàng)各項工作的新局面。就應當對國際政治、經(jīng)濟形勢變化進行正確認識和把握，抓住世界多極化和經(jīng)濟全球化、科技革命為我們提供的發(fā)展機遇，集中精力抓經(jīng)濟建設(shè)。就應當對國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展形勢進行冷靜分析和估量，正確看待我國正處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情，進而以求真務實的精神推動經(jīng)濟社會發(fā)展。就必須在憂患中發(fā)現(xiàn)差距，在憂患中喚起警覺，既看到成績，更看到差距，正視問題、剖析原因，進而促進工作。就應當勇于創(chuàng)新，迎接挑戰(zhàn)，勇于沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，打破一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，加快自主創(chuàng)新的步伐。就應當將憂患意識作為一種工作的驅(qū)動力，愛國憂民、勤政務實。就應當增強自己的責任意識?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，在憂患中增強責任意識，進而把責任變成壓力，把壓力變成動力，把為國為民排憂解難作為自己肩負的神圣責任。

弘揚井岡山精神，增強公仆意識。為人民服務，做人民公仆，這是一代又一代中國共產(chǎn)黨人秉承的光榮傳統(tǒng)，是提高黨的執(zhí)政能力、保持黨的先進性的首要問題。黨章明確規(guī)定，“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆”。公仆意識，是共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)體現(xiàn)。我們黨作為執(zhí)政黨，是國家和人民利益的忠實代表，領(lǐng)導干部無論職位高低，都應強化公仆意識。公仆意識是共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的本質(zhì)體現(xiàn),我們無論在什么時候、什么情況下,都不能忘記這一點。新時期的領(lǐng)導干部必須認真學習體會“依靠群眾”的井岡山革命傳統(tǒng)，牢固樹立公仆意識。

增強公仆意識，關(guān)鍵是牢記“為人民服務”的宗旨。領(lǐng)導就是服務。領(lǐng)導干部的權(quán)力、責任和義務，歸結(jié)為一句話，就是為人民服務，做人民公仆。廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導干部的全部工作，就是要不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。除了人民的利益，沒有也不應有自己的特殊利益。進一步增強公仆意識，使我們的領(lǐng)導干部真正在思想上尊重群眾，政治上代表群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，工作上為了群眾，才能贏得人民群眾的信任，才能稱得上合格的人民公仆。

當好人民的公仆,就要把握好“權(quán)為民所用”這個核心。當好人民的公仆,心里就得時刻裝著人民群眾,首先解決好權(quán)為誰所用的問題。權(quán)力是一把雙刃劍,用好了,有利于黨和人民的事業(yè);反之，就會損害黨和人民的事業(yè)。在權(quán)為誰所用、權(quán)為誰所掌的問題上一定要有清醒的認識。一切權(quán)力都是人民賦予的。權(quán)力的性質(zhì)決定權(quán)力的功能，人民的權(quán)力只能用來為人民服務。除了當好人民的公仆，我們的領(lǐng)導干部沒有任何權(quán)力。做到了這一點，權(quán)才能為民所用。

當好人民公仆，要靠具體的行動來體現(xiàn)。要經(jīng)常深入實際，主動與群眾打成一片，問計于民，及時掌握社情民意；耐心傾聽群眾意見，真心歡迎群眾監(jiān)督；就要熱心幫貧扶困，盡心排憂解難，把群眾冷暖、民生疾苦時刻放在心上；就要全心全意為群眾辦實事，使廣大群眾在和諧社會建設(shè)中得到更多實惠；就要做人清正，執(zhí)政廉潔，從而真正實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果。

弘揚井岡山精神，增強節(jié)儉意識。節(jié)儉,是一種意識,一種社會風尚,也是一種自我約束。古今中外都把節(jié)儉當作崇尚的生活準則和品行美德。治家講節(jié)儉,治國也講節(jié)儉。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，雖然我們各方面條件有了很大改善，但仍處在社會主義初級階段，經(jīng)濟還不發(fā)達，需要辦的事情還很多。因此，“成由勤儉敗由奢”的古訓不能忘，艱苦奮斗的傳統(tǒng)不能丟。進一步增強節(jié)儉意識，始終發(fā)揚艱苦奮斗精神，是立足于中國的國情，實現(xiàn)現(xiàn)代化目標的需要，是黨的歷史使命決定的；是塑造黨的良好形象，提高黨的戰(zhàn)斗力的需要；是貫徹落實科學發(fā)展觀、加快構(gòu)建社會主義和諧社會的具體體現(xiàn)，是建設(shè)節(jié)約型社會的內(nèi)在要求；是領(lǐng)導干部必備的政治素質(zhì)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個法寶；是端正黨風、廉潔奉公、拒腐防變，抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風的有力武器。

新時期的領(lǐng)導干部都必須牢固樹立節(jié)儉意識，自覺踐行社會主義榮辱觀，將其融入到自己的世界觀、人生觀、價值觀中，融入到權(quán)力觀、政績觀、金錢觀之中；崇尚節(jié)儉，厲行節(jié)約，反對浪費；堅持廉潔從政、廉潔奉公，決不能濫用職權(quán)奢侈浪費。注意把勤儉節(jié)約的意識和艱苦奮斗的精神，貫徹到實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式的根本轉(zhuǎn)變中去，體現(xiàn)到干部作風與社會風氣的進一步好轉(zhuǎn)上來，堅持用節(jié)儉的標準來衡量和檢驗自己的工作。在為政過程中，努力降低行政成本，努力提高行政效率，建設(shè)節(jié)約型政府；努力在發(fā)展經(jīng)濟的同時降低能耗、保護生態(tài)環(huán)境，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會；同時通過完善公共財政體制，辦實事，求實效，珍惜民力，不搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭?，不搞鋪張浪費的“政績工程”。