馬克思主義閱讀思想分析
時(shí)間:2022-05-17 11:13:38
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摘要:閱讀是人們認(rèn)識世界和把握客觀規(guī)律的一種重要實(shí)踐活動(dòng),閱讀與出版共生發(fā)展。馬克思主義經(jīng)典作家的出版活動(dòng)始終伴隨著閱讀。他們對于閱讀形成的根本看法和規(guī)律性認(rèn)識,就是馬克思主義閱讀思想。馬克思主義閱讀思想的中國化,既有幾代黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的理論創(chuàng)新,又有全民閱讀的偉大實(shí)踐。進(jìn)入新時(shí)代以來,更是把閱讀提升到國家戰(zhàn)略的高度,提出了一系列重要論述,創(chuàng)新并發(fā)展了馬克思主義閱讀思想。
關(guān)鍵詞:馬克思主義;閱讀思想;中國化
全民閱讀人類生存發(fā)展需要閱讀,要閱讀就要有出版。通過出版滿足日益增長的閱讀需求,而不斷發(fā)展壯大的出版又反過來引領(lǐng)、推動(dòng)人們新的更多、更好的閱讀需求,這就是人類出版發(fā)展的歷史,一部閱讀與出版共生發(fā)展的歷史。馬克思主義出版觀蘊(yùn)涵著豐富的閱讀思想,把出版物的內(nèi)容服務(wù)和價(jià)值引導(dǎo)相結(jié)合,把滿足人民閱讀需求和提高人民素養(yǎng)相適應(yīng),服務(wù)人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量,滿足人民精神需要。閱讀思想涉及閱讀價(jià)值、閱讀技術(shù)、閱讀內(nèi)容、閱讀媒介和閱讀方法等方面。閱讀既有個(gè)人意義,也是富有社會(huì)——政治意義的活動(dòng)?!耙粋€(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界取決于它的閱讀水平。一個(gè)國家、一個(gè)民族的共同閱讀決定著它的精神力量,而精神力量對于一個(gè)國家的軟實(shí)力和核心競爭力起著關(guān)鍵的培育作用。”每個(gè)個(gè)體的閱讀水平相加,構(gòu)成了整個(gè)民族的閱讀高度。一個(gè)民族、一個(gè)國家的閱讀水平是衡量一個(gè)民族、一個(gè)國家實(shí)力和競爭力的重要指標(biāo)。馬克思主義閱讀思想對于強(qiáng)化文化認(rèn)同、凝聚國家民心、振奮民族精神,對于提高公民素質(zhì)、凈化社會(huì)風(fēng)氣、構(gòu)建核心價(jià)值體系具有十分重要的意義。新時(shí)代提倡全民閱讀是馬克思主義閱讀思想的中國實(shí)踐。馬克思主義經(jīng)典作家的閱讀思想出版物的內(nèi)容體系和價(jià)值導(dǎo)向深深影響著閱讀者。馬克思曾經(jīng)說過,他最喜歡做的事情就是啃書本。書本是出版物,而啃書本就是閱讀,馬克思的啃書本,是將出版和閱讀緊密相連的具體體現(xiàn)。馬克思抱著謙遜誠實(shí)的態(tài)度讀書,他關(guān)于閱讀的經(jīng)典名言即是“任何時(shí)候我也不會(huì)滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識的貧乏”。馬克思恩格斯的閱讀思想。馬克思恩格斯的閱讀思想可以從閱讀與印刷術(shù)的關(guān)系、報(bào)刊人民性和出版的內(nèi)容特質(zhì)三個(gè)方面來理解。首先,印刷術(shù)的發(fā)明使閱讀成為民眾的基本權(quán)利。閱讀的大眾化離不開工業(yè)革命,而工業(yè)革命以印刷術(shù)的發(fā)明為先導(dǎo)。馬克思稱印刷術(shù)是“最偉大的發(fā)明”,恩格斯把印刷術(shù)的發(fā)明視為歐洲科學(xué)復(fù)興的四個(gè)條件之一。印刷術(shù)的發(fā)明促使了出版物的工業(yè)化生產(chǎn),使閱讀不再是少數(shù)貴族和統(tǒng)治者的獨(dú)享,而成為民眾滿足其精神文化生活的基本權(quán)利。閱讀成為工人的生活需要,從閱讀中接受新思想,掌握新技術(shù)。其次,報(bào)刊的“人民性”和出版自由使閱讀成為民眾的權(quán)利追求。馬克思認(rèn)為,報(bào)刊是一種居于物質(zhì)世界和精神世界之間的媒介,報(bào)刊“是把個(gè)人同國家和世界聯(lián)結(jié)起來的有聲的紐帶,是使物質(zhì)斗爭升華為精神斗爭,而且把斗爭的粗造物質(zhì)形式觀念化的一種獲得體現(xiàn)的文化”。人民通過閱讀能夠把物質(zhì)斗爭變成思想斗爭,把血肉斗爭變成精神斗爭,把需要、欲望和經(jīng)驗(yàn)的斗爭變成理論、理智和形式的斗爭。最后,出版的內(nèi)容特質(zhì)使閱讀滿足工人精神交往需求。馬克思重視出版的傳播和發(fā)行,以滿足工人精神交往的閱讀需求。列寧的閱讀思想。列寧的閱讀思想主要體現(xiàn)在他對于閱讀價(jià)值、閱讀內(nèi)容和閱讀方法的論述上。第一,從辦報(bào)宗旨和出版自由論述閱讀價(jià)值。列寧一生酷愛閱讀,他將閱讀看作一件快樂而有意義的事情。列寧曾說“書籍是巨大的力量”,出版物的閱讀將會(huì)起到宣傳員和組織者的強(qiáng)大力量。列寧把出版內(nèi)容上升到影響無產(chǎn)階級革命的高度給予重視,因?yàn)槌霭鎯?nèi)容直接影響閱讀的價(jià)值導(dǎo)向。第二,從黨的出版物的黨性原則彰顯閱讀內(nèi)容。列寧非常重視黨的出版物的出版原則和出版內(nèi)容。在《黨的組織和黨的出版物》一文中,列寧詳細(xì)論述了黨的出版物的黨性原則,他對黨的出版物的出版內(nèi)容給予高度重視,他曾經(jīng)告誡斯維爾特洛夫大學(xué)的學(xué)生,要多閱讀馬克思、恩格斯的著作,即使第一遍讀不懂也不要?dú)怵H與惶惑,多次閱讀或研究實(shí)際問題時(shí)就會(huì)慢慢地明白書中的奧義。第三,從創(chuàng)新閱讀方法提高閱讀效果?!斑呑x書、邊摘錄、邊寫批注”的閱讀方法是列寧閱讀生涯的重要法寶。他經(jīng)常在書頁的空白處隨手寫下豐富多彩的評論、注釋和心得體會(huì)。列寧把“作批注”看作創(chuàng)造性勞動(dòng),從不馬虎草率。他寫批注的過程,也是與作者進(jìn)行探討甚至激烈爭辯的過程。
馬克思主義閱讀思想的中國化
馬克思主義閱讀思想與中國出版的具體實(shí)踐相結(jié)合的過程,就是馬克思主義閱讀思想中國化的過程。這一過程既有黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對閱讀的重要論述,也包括推動(dòng)中國特色社會(huì)主義閱讀事業(yè)的偉大實(shí)踐。是倡導(dǎo)閱讀的典范和榜樣。鄧小平、、等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對于閱讀都有重要論述。進(jìn)入新時(shí)代以來,圍繞“全民閱讀”,更是把閱讀提升到國家戰(zhàn)略的高度,提出了一系列重要論述,創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義閱讀思想。的閱讀思想。一輩子熱愛閱讀。在他看來,讀書學(xué)習(xí)本身就是一門學(xué)問。對他來說,閱讀不僅僅是一種需求,是一種信仰,也是一種革命,一種境界。首先,關(guān)于閱讀的價(jià)值,認(rèn)為出版物是作者與讀者的思想交流,讀者通過閱讀能夠接受作者的思想和觀點(diǎn)。指出:“在報(bào)紙上正確地宣傳黨的方針政策,通過報(bào)紙加強(qiáng)黨和群眾的聯(lián)系,這是黨的工作中的一項(xiàng)不可小看的、有重大原則意義的問題?!钡某霭嫠枷胭x予出版物強(qiáng)大的政治使命,體現(xiàn)在閱讀價(jià)值上,就是把閱讀看作民眾樹立政治抱負(fù)、汲取知識、獲得智慧的基本方法,是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的基本途徑,是宣傳革命、發(fā)動(dòng)群眾和組織斗爭的重要武器。其次,關(guān)于閱讀的內(nèi)容,他強(qiáng)調(diào)政治和意識形態(tài)性閱讀。非常注重對馬克思主義經(jīng)典著作的閱讀,其中《共產(chǎn)黨宣言》閱讀過很多遍,他曾說過“《共產(chǎn)黨宣言》,我看了不下一百遍,遇到問題,我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》”。他提倡干部要讀馬列著作,但更重視在實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義。要善于從中國的實(shí)際出發(fā),運(yùn)用馬克思主義的基本原理。他在繼承馬克思主義的黨性和人民性原則的同時(shí),把政治和意識形態(tài)方面的閱讀放在重要位置。曾說過,“各地黨報(bào)必須無條件地宣傳中央的路線和政策”。對于黨的出版物的內(nèi)容要求非常嚴(yán)謹(jǐn),因?yàn)辄h的出版物提供的閱讀內(nèi)容,是表明中國共產(chǎn)黨的宗旨、路線政策、目標(biāo)任務(wù)等的文字說明。所以,民眾的閱讀在內(nèi)容上首先要體現(xiàn)政治性、實(shí)踐性,要與開展批評和自我批評相結(jié)合。第三,關(guān)于閱讀的方法,他曾經(jīng)提出“三步讀書法”,他說:“讀書,一要讀,二要懷疑,三是提出不同的意見。不讀不行,不讀你不知道呀。凡是人都是學(xué)而知之,誰也不是生而知之啊。但光讀不行,讀了書而不敢懷疑,不敢提出不同看法,這本書算是白讀了?!敝匾晱膶?shí)踐中閱讀,他認(rèn)為:“讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)?!?/p>
關(guān)于閱讀的重要論述
的人生道路與閱讀始終相伴。他少年時(shí)就求知若渴,讀“磚頭一樣厚的書”、背字典、三遍通讀《資本論》。通過閱讀,積累了淵博的學(xué)識和豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn),他不僅自己身體力行將閱讀作為一種領(lǐng)導(dǎo)方法和生活方式,而且高度重視閱讀活動(dòng)。關(guān)于閱讀,提出了一系列內(nèi)涵豐富的重要論述。關(guān)于閱讀的價(jià)值。認(rèn)為學(xué)習(xí)是文明傳承之途、政黨鞏固之基、國家興盛之要、社會(huì)進(jìn)步之力、水平提升之路、人生成長之梯、青年成才之要。他關(guān)于閱讀價(jià)值的重要論述包括:第一,全民閱讀活動(dòng)的價(jià)值坐標(biāo)是人民至上。所有閱讀活動(dòng)要體現(xiàn)以人民為中心的價(jià)值取向,推動(dòng)全民閱讀在融會(huì)貫通、潛移默化中深入基層,扎根群眾。在2019年8月考察調(diào)研讀者出版集團(tuán)時(shí)指出:“要提倡多讀書,建設(shè)書香社會(huì),不斷提升人民思想境界、增強(qiáng)人民精神力量,中華民族的精神世界就能更加厚重深邃。為人民提供更多優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品,善莫大焉?!钡诙?,閱讀工作要肩負(fù)新時(shí)代的職責(zé)使命和任務(wù)要求。2019年9月,在給國家圖書館老專家的回信中指出:“希望國圖堅(jiān)持正確政治方向,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新服務(wù)方式,推動(dòng)全民閱讀,更好滿足人民精神文化需求,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國再立新功?!钡幕匦?,標(biāo)定了全民閱讀工作的新方位、新坐標(biāo)、新維度。第三,閱讀是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的應(yīng)有之義。要求從個(gè)人全面發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興兩個(gè)視角來理解閱讀。他一方面強(qiáng)調(diào):“讀書的好處很多,如可以獲取信息、增長知識、開闊視野,可以陶冶性情、培養(yǎng)和提升思維能力等等?!绷硪环矫?,他要求把閱讀作為建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)的必備條件,看做培育和涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。關(guān)于閱讀的內(nèi)容。讀書修身、從政立德。一個(gè)政黨要走在時(shí)代前列,一刻也離不開理論指導(dǎo);一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要做好本職工作,一刻也離不開理論學(xué)習(xí)。對于領(lǐng)導(dǎo)干部,他提倡要選讀下列三方面的書:第一,當(dāng)代中國馬克思主義理論著作;第二,做好領(lǐng)導(dǎo)工作必需的各種知識書籍;第三,古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。指出,“領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則,有針對性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識,多讀與本職工作相關(guān)的新理論、新知識、新技能、新規(guī)則的書,努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。”“既要有比較豐富的自然科學(xué)知識,又要有比較豐富的社會(huì)科學(xué)知識,以不斷提高決策和領(lǐng)導(dǎo)水平”。馬克思主義理論著作是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要修養(yǎng),提倡領(lǐng)導(dǎo)干部要把閱讀馬克思主義理論著作作為基本功,“廣大黨員、干部帶著責(zé)任、帶著問題讀原著學(xué)原文”。特別強(qiáng)調(diào)“各級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)一些中國歷史和世界歷史知識,特別要深入學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史和中共黨史,深入學(xué)習(xí)世界近現(xiàn)代史和馬克思主義發(fā)展史”,“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”。還強(qiáng)調(diào)閱讀“無字書”。他指出:“不讀書要不得,‘書呆子’現(xiàn)象也要不得。讀書不是一件容易的事,要切實(shí)加強(qiáng)對馬克思主義的學(xué)習(xí),重視學(xué)習(xí)的針對性和指導(dǎo)性,善于用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識和解決遇到的問題。要充分考慮生動(dòng)的實(shí)際生活和現(xiàn)實(shí)的確切真實(shí),注重研究新情況,認(rèn)真分析新問題,積極尋求新對策,努力做到知行合一,理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)實(shí)在在地做事情,盡心盡力地干工作,而不是熱衷于追求熱鬧,只擺花架不種花,只擺譜架不彈琴。”重視讀無字之書,是根基于馬克思主義認(rèn)識論的一個(gè)基本思想,即“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”。關(guān)于閱讀的方法。的閱讀方法最主要的是讀以致用。這既是一種良好的學(xué)風(fēng),更是閱讀的最終目的之所在。他從閱讀到思考,從研究到實(shí)踐,最終都要實(shí)現(xiàn)知行合一的目標(biāo)。第一,閱讀要“切實(shí)把‘苦讀’和‘善學(xué)’有機(jī)結(jié)合起來。一方面,讀書要用巧力,讀得巧,讀得實(shí),讀得深,懂得取舍,有的放矢;另一方面,讀書要重鉆研,防止不求甚解、囫圇吞棗,避免死讀書、讀死書”。第二,閱讀要堅(jiān)持閱讀與思考的統(tǒng)一。指出:“勤學(xué)更應(yīng)善思。要通過深入思考,把學(xué)到的知識融會(huì)貫通,真正轉(zhuǎn)化為自身的理論素養(yǎng)、知識水平、業(yè)務(wù)本領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)能力?!钡谌喿x要做到“一心”永恒,“三勁”用力。在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上說:“讀書是一個(gè)長期的需要付出辛勞的過程,不能心浮氣躁、淺嘗輒止,而應(yīng)當(dāng)先易后難、由淺入深,循序漸進(jìn)、水滴石穿。正如荀子在《勸學(xué)篇》中所說:‘不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!钡谒?,閱讀要去粗取精、去偽存真。指出:“讀書需要綜合運(yùn)用分析與概括、歸納與演繹等諸多思維方式,沒有良好的知識積累,沒有一種‘韋編三絕’的精神,就很難準(zhǔn)確把握住文章的觀點(diǎn)、作者所要表達(dá)的真實(shí)含義?!弊詈?,要把閱讀生活化。將閱讀看成一種生活方式,一種精神追求。他曾說過:“現(xiàn)在,我經(jīng)常能做到的是讀書。讀書已成了我的一種生活方式。讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然之氣?!?/p>
馬克思主義閱讀思想的時(shí)代實(shí)踐
馬克思主義閱讀思想植根于閱讀實(shí)踐,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,全民閱讀在國家層面從倡議轉(zhuǎn)變?yōu)橐豁?xiàng)國家戰(zhàn)略,從出版行業(yè)主動(dòng)作為轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)各界積極參與,把滿足人民對美好精神生活的需求同提高全民文化素養(yǎng)相結(jié)合,是馬克思主義閱讀思想在中國化進(jìn)程中的理論升華,是關(guān)于閱讀的重要論述和黨的出版工作群眾意識在閱讀中的集中體現(xiàn)。開展全民閱讀,對于執(zhí)政黨而言,全國黨員和各級領(lǐng)導(dǎo)干部能形成都愛讀書、讀好書、善讀書的局面,使我們的黨真正成為學(xué)習(xí)型政黨,成為一個(gè)深受人民擁護(hù)的強(qiáng)大政黨。對于全社會(huì)而言,有助于形成書香社會(huì),有利于提高我國的綜合國力和國家形象、增強(qiáng)全民族的文化素質(zhì)、提高社會(huì)文明程度,有利于振奮民族精神并使之厚重、深邃起來,更為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。“任何社會(huì)共同體都是文化的共同體、觀念的共同體。而閱讀和觀念的關(guān)系,猶如一個(gè)硬幣的兩面,密不可分、相輔相成?!庇^念與國民文化素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平有關(guān),但更重要的是國家意志在政策和制度方面的體現(xiàn)。馬克思主義閱讀思想的中國化,還體現(xiàn)在舉國體制的政策引導(dǎo)和制度保障上。黨和政府對全民閱讀事業(yè)非常重視,延安時(shí)期黨內(nèi)就有“五五讀書節(jié)”。在新時(shí)代,如果說脫貧攻堅(jiān)在物質(zhì)層面打通全面建成小康社會(huì)“最后一公里”的話,那么全民閱讀則在精神層面為人們對美好文化生活的追求吹響了“集結(jié)號”。新中國70多年的閱讀史,一方面反映了國民素質(zhì)和文化水平提升的程度,另一方面見證了閱讀與出版相互促進(jìn)、相向同行的發(fā)展規(guī)律。閱讀帶動(dòng)出版,出版服務(wù)閱讀。從2014年起,連續(xù)八年的全國“兩會(huì)”政府工作報(bào)告均倡導(dǎo)全民閱讀。今年的政府工作報(bào)告更是將全民閱讀放進(jìn)了“圍繞保障和改善民生,推動(dòng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展”統(tǒng)籌部署安排,將倡導(dǎo)全民閱讀與倡導(dǎo)全民健身并列提出。這說明黨中央已經(jīng)把全民閱讀作為民生保障的戰(zhàn)略性工程來對待,人民群眾將在不斷增長的高品質(zhì)精神文化生活中享有獲得感和幸福感。全民閱讀作為國家戰(zhàn)略,既是精神層面國民素養(yǎng)提高的文化工程,也是物質(zhì)層面滿足美好生活追求的基礎(chǔ)工程。對于全面建成小康社會(huì)而言,有利于國民素質(zhì)構(gòu)造和文化自信提升;對于脫貧攻堅(jiān)而言,有利于夯實(shí)脫貧成果、阻斷貧困代際傳播,形成對整個(gè)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的良好支撐。正如提出的那樣:加強(qiáng)扶貧同扶志、扶智相結(jié)合,確保全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。目前,“書香中國”活動(dòng)遍布全國,每年“4·23”世界讀書日都要組織開展讀書活動(dòng),各地都有不同形式的閱讀周、閱讀月、閱讀季。全民閱讀有著最大公約數(shù),一個(gè)人不論年齡大小、文化程度高低,不論從事什么職業(yè),總能在閱讀上找到共同語言。今年,在全國上下抗擊肺炎的“戰(zhàn)疫”中,全民閱讀活動(dòng)在轉(zhuǎn)變方式的同時(shí),已展現(xiàn)出人們戰(zhàn)勝疫情的精神力量。越來越多的人選擇與“戰(zhàn)疫”有關(guān)的讀書、聽書,積極主動(dòng)融入“云閱讀”之中。北京作為全國文化中心,已將建設(shè)書香之城列入《北京市推進(jìn)全國文化中心建設(shè)中長期規(guī)劃(2019年—2035年)》,今年還將出臺《北京市全民閱讀發(fā)展規(guī)劃(2021—2025)》,持續(xù)打造“書香中國·北京閱讀季”品牌,孵化社會(huì)資源,推進(jìn)全民閱讀均衡化發(fā)展,向基層延伸。馬克思主義閱讀思想及其中國化孕育于馬克思主義出版觀之中,馬克思主義出版觀的價(jià)值追求正是通過閱讀得以實(shí)現(xiàn)。人類的思想文化積累和傳播正是借助出版和閱讀來實(shí)現(xiàn)的。出版與閱讀的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是以出版為媒介實(shí)現(xiàn)作者和讀者之間所進(jìn)行的歷史對話、思想碰撞和精神交流,是出版和閱讀共同價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程。馬克思主義閱讀思想包含幾代馬克思主義者孜孜不倦的價(jià)值追求和實(shí)踐探索,蘊(yùn)含他們深刻的閱讀經(jīng)驗(yàn)和智慧,是人類文明共同的精神財(cái)富。馬克思主義閱讀思想的中國化既是對馬克思主義經(jīng)典作家閱讀思想的繼承發(fā)揚(yáng),也是結(jié)合中國發(fā)展實(shí)際和歷史任務(wù),將閱讀與價(jià)值觀培養(yǎng)緊密結(jié)合的典范。新時(shí)代倡導(dǎo)全民閱讀是對馬克思主義閱讀思想的踐行與追尋,是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)和國家文化根基的鑄造,也是滿足人民對美好生活向往和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。
作者:張養(yǎng)志 韓麗雯