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[關(guān)鍵詞]課程標準，剛性與彈性，縱向與橫向，知識與能力，“難點”

[中圖分類號]G63[文獻標識碼]B[文章編號]0457-6241(2007)03-0015-03

從2005年9月我市進入高中歷史新課程實驗以來，我們越發(fā)感到課程標準對于教學(xué)的重要性。在原有課程體系下，教材是教學(xué)大綱的具體化，教師只要吃透教材就可以了，大可不必去鉆研教學(xué)大綱；但在新課程體系之下，教師必須要認真研究課程標準，只有首先理解了課程標準，才能更好地把握教材，進行有效的教學(xué)。

如何從教學(xué)的角度研究高中歷史課程標準?或者說，如何研究課程標準以服務(wù)于課堂教學(xué)?筆者試談幾點認識，就教于方家。

一、剛性與彈性問題

國家教育部制訂的《普通高中歷史課程標準(實驗)》中提出的課程目標要求是剛性的，是國家對全體高中學(xué)生提出的基本要求，是全國范圍內(nèi)的最低目標。特別是歷史(I)、歷史(II)、歷史(III)的內(nèi)容“是全體高中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容”。這部分內(nèi)容是教學(xué)的重點，在教學(xué)過程中是不能打任何折扣的。課程目標是基礎(chǔ)，經(jīng)過細化、重組再轉(zhuǎn)換成教學(xué)目標。反過來說，教學(xué)目標的制定要始終圍繞課程標準，同時結(jié)合學(xué)生的心理特征和認知水平以及區(qū)域性的社會環(huán)境。這里，就有很大的彈性空間。

明晰課程目標與教學(xué)目標之間的剛性與彈性關(guān)系，有助于我們合理地處理新課標教材。新課標教材是編寫者依據(jù)對課程標準的理解而編寫的，因此，在正式通過的四個版本教材中，既有相同的內(nèi)容，也有不同的設(shè)計。這就要求我們不僅要認真地研究課程標準，而且也要認真地研究教材；不僅要研究課程標準對于教材的剛性要求，而且也要研究教材對課程標準的具體體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們要把教材中體現(xiàn)課程目標的內(nèi)容作為教學(xué)重點，對于非課程目標的內(nèi)容則根據(jù)教學(xué)實際靈活處理。如人民版必修一教材“中國早期政治制度的特點”一課，除了按照課程標準“了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認識中國早期政治制度的特點”要求，寫了“分封制和宗法制”之外，還編寫了“‘王’的出現(xiàn)和‘帝’的傳說”“夏商政治文化”和“禮樂秩序”等大量的非課程標準的內(nèi)容。顯然，本節(jié)課的重點在于通過對宗法制和分封制的學(xué)習(xí)與探究，去認識中國早期政治制度的特點。但是，“分封制和宗法制”不是朝夕之間產(chǎn)生的，它有一個較長的歷史過程。因此，對于本課中的“‘王’的出現(xiàn)和‘帝’的傳說”、“夏商政治文化”和“禮樂秩序”等內(nèi)容，不能簡單地從表象上視為非課程標準內(nèi)容，而應(yīng)當(dāng)從事物的內(nèi)在聯(lián)系來判斷，是否是課標內(nèi)容的有機組成部分，是否是課標內(nèi)容的拓展與延伸。當(dāng)然，這類知識與主體內(nèi)容有輕重之分，不可喧賓奪主。再如，“美國1787年憲法”，課標要求是：“說出美國1787年憲法的主要內(nèi)容和聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu)，比較美國總統(tǒng)制與英國君主立憲制的異同。教材內(nèi)容有“年輕美國的窘境”“制約權(quán)利、平衡利益的憲法”“從‘邦聯(lián)’到‘聯(lián)邦’”，“‘兩黨制的雛形”。從表象中看，似乎“兩黨制的雛形”不在課程標準的規(guī)定之內(nèi)，但從“兩黨制”的本質(zhì)與作用來說，顯然，這是美國政治集團之間“制約權(quán)利、平衡利益”的重要手段，推開來說，也是資本主義國家普遍實行的政治制度。因此，在教學(xué)“美國1787年憲法”的時候，不應(yīng)忽略對美國兩黨制的了解。

當(dāng)然，教材只是實現(xiàn)課程目標的重要資源之一。教學(xué)過程中，為更好地達成課程目標，教師可根據(jù)學(xué)生的心理特征和認知水平以及區(qū)域性因素，對非課程標準內(nèi)容，甚至教材外的其他內(nèi)容進行選擇。應(yīng)該說，在教材與課程標準之間，不存在超標與不超標的問題，而是適合與否的問題。

二、縱向與橫向問題

“縱向”是指以時間為序考察歷史，呈現(xiàn)歷史事物的發(fā)展脈絡(luò)。高中歷史新課程突破了以往側(cè)重于歷史學(xué)科體系的設(shè)計思路，建構(gòu)了模塊加專題的新體系，這是新課程的一個顯著特點。在三個必修模塊中，共設(shè)計了25個古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)專題。應(yīng)該說，專題體例的設(shè)置，是對原有歷史學(xué)科體系的一種揚棄。專題涉及的歷史事物，包括典章制度、文學(xué)藝術(shù)、社會生活等等；課程標準不是靜止的，而是以時間為序，動態(tài)地加以考察，追根求源，呈現(xiàn)其發(fā)展過程。如中國古代君主專制制度，課程標準在必修一的專題一、三中共列出四個要點：(1)秦朝的形成；(2)從漢到元的演變；(3)明清時期的加強；(4)辛亥革命推翻君主專制制度。

但歷史現(xiàn)象往往是十分復(fù)雜的，僅從一個角度或?qū)用嫒フJ識，很難發(fā)現(xiàn)其規(guī)律、了解其全貌，需要我們從多個角度和層面去認識。課程標準的設(shè)計充分考慮到了這一點，對于許多重要的歷史問題，分別從政治、經(jīng)濟、文化等方面去闡述。這就是橫向問題。如“孫中山與辛亥革命”，課程標準在五個模塊中，從不同的層面和角度提出學(xué)習(xí)要求。

歷史(I)：簡述辛亥革命的主要過程，認識推翻君主專制制度、建立中華民國的歷史意義。

歷史(II)：了解民國時期民族工業(yè)曲折發(fā)展的主要史實，探討影響中國資本主義發(fā)展的主要因素。

歷史(III)：了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認識其在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用。

近代社會的民主思想與實踐(選修)：(1)簡述《中華民國臨時約法》的基本內(nèi)容，說明其對中國社會民主化進程的影響。(2)簡述康有為、梁啟超和孫中山關(guān)于民主的主要論述，比較其觀點的異同。(3)說出辛亥革命前后反對專制斗爭的史實，認識中國近代史上民主力量與專制勢力斗爭的歷史進步性和艱巨性。

中外歷史人物評說(選修)：概述孫中山領(lǐng)導(dǎo)推翻清王朝君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國的主要史實，評價其在20世紀中國社會巨變中的歷史作用。

對課程標準的解讀，有助于我們把握各學(xué)習(xí)模塊的教學(xué)重點。高中歷史課程標準包括三個必修模塊和六個選修模塊，它們是一個整體，不能割裂開來去理解?？紤]到歷史新課程體系的完整性，在教學(xué)過程中不能隨意地脫離課程標準去補充教學(xué)內(nèi)容。在必修一“辛亥革命”一課中，教師往往會補充有關(guān)“三民主義”的內(nèi)容，這就是對課程標準缺乏整體把握的具體表現(xiàn)；更有甚者會把選修模塊中的內(nèi)容，移植到必修課中來講，如《中華民國臨時約法》的基本內(nèi)容。其結(jié)果必然導(dǎo)致教學(xué)難度的上升和教學(xué)容量無限擴大，加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔(dān)。在實際操作過程中，我們必須注意對類似問題的橫向把握，順利推廣新課程。

三、知識與能力的要求

需要強調(diào)的是，在新課程體系之下，知識方面的教學(xué)仍然十分重要，高中歷史教學(xué)不能從一個極端走向另一個極端。課程標準在內(nèi)容標準的表述中，大量使用了“了解”“知道”“列舉”“簡述”“概述”“說出”等字眼，對學(xué)生需要掌握的歷史知識做出了明確的規(guī)定，說明高中歷史教學(xué)仍需要做好歷史知識的傳授，不能脫離歷史知識空談學(xué)習(xí)能力，仍然需要做打好基礎(chǔ)的工作。

新課程體系之下，培養(yǎng)學(xué)生能力的重要性，已經(jīng)成為共識。關(guān)于能力要求，課程標準有明確表述，“在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力”。需要指出的是，課程標準要求“普通高中歷史課程必須全面實現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用”。新課程主要為培養(yǎng)合格的現(xiàn)代公民服務(wù)，而不是培養(yǎng)歷史學(xué)家，因此，歷史學(xué)科要注重培養(yǎng)學(xué)生一般意義上的學(xué)習(xí)能力。

四、釋讀課程標準中的“難點”

在新課程教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)課程標準本身有一些難度過大的地方，要搞好新課程教學(xué)，就必須加強對這些課標“難點”的研究。如課標要求“列舉從漢到元政治制度演變的史實，說明中國古代政治制度的特點”，但“漢到元政治制度演變”是個較為模糊的建議，就屬于難點之一。要解決這個問題還得依據(jù)課程標準。課標要求從“漢到元政治制度演變”中說明古代政治制度的特點。因此，弄清“古代中國政治制度的特點”是個關(guān)鍵。應(yīng)該說君主專制中央集權(quán)制度是我國古代社會中最基本的政治制度，其建立和發(fā)展的過程也最能揭示古代中國政治制度的特征。該制度確立于秦朝，從漢代至元代正是這一政治制度的發(fā)展時期。專制主義就是個人專斷獨裁，其發(fā)展的核心是皇權(quán)的不斷加強；中央集權(quán)是相對于地方分權(quán)而言的，其發(fā)展的核心就是逐步解決地方權(quán)力對中央的威脅，加強中央對地方(特別是邊疆地區(qū))的嚴密管轄。據(jù)此分析，結(jié)合課堂教學(xué)操作的需要，我們把這個知識點的核心內(nèi)容定位為“君主專制中央集權(quán)制度的發(fā)展”，具體知識點確定為“君權(quán)的強化和相權(quán)的速漸削弱”“中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭”。類似的問題還有“概述中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的主要史實，認識新民主主義革命勝利的偉大意義”等。