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摘要：作為高校素質(zhì)教育、美育的重要組成部分，藝術(shù)團以藝術(shù)美陶冶學生的情操、提高學生綜合素質(zhì)、培育學生鑒賞和創(chuàng)造美的能力。在通識教育成為高校發(fā)展共識和主流的當下，以通識教育培育全人以及融合藝術(shù)、人文和科學的理念，發(fā)展藝術(shù)團；結(jié)合通識教育課程設置，以選修課的形式展開藝術(shù)團的練習，將其規(guī)范化、制度化，提升為大學教育不可或缺的通識教育課程；運用活動為導向、慕課等通識教育新的教學方法，能夠更好地推動高校藝術(shù)團美育的展開。

關鍵詞：通識教育；藝術(shù)團；美育；慕課

近年來，高校藝術(shù)團日益興盛，從重點大學到地方各級院校、從綜合性大學到專業(yè)性高校，紛紛成立了藝術(shù)團。藝術(shù)團下屬組織從合唱團、管樂團、舞蹈團到話劇團、美術(shù)社、攝影社，豐富多樣。作為高校素質(zhì)教育、美育的重要組成部分，藝術(shù)團以藝術(shù)美陶冶學生的情操，提高學生綜合素質(zhì)、培育學生鑒賞和創(chuàng)造美的能力，引導學生追求真善美的人生境界，達到塑造完美人格的目的。高校藝術(shù)團以興趣激發(fā)學生自主性，使以往的課堂藝術(shù)學習發(fā)展為日常愛好學習；時間和空間上更為自由開放，形式和內(nèi)容靈活多樣；是興趣相同凝聚在一起的集體，團體內(nèi)部互相激勵；通過校內(nèi)或校外各種表演和比賽，獲得肯定和比賽獎勵，具有現(xiàn)實激勵意義；個別學生的音樂才華反過來促進了教師成長，做到教學相長。這都有利于高校美育的展開和實際效果，并使美育的教育效應具有長期性。但是高校藝術(shù)團不能固步自封，也要吸取新的教育理念和教育方法與時俱進。在通識教育成為高校發(fā)展共識和主流的當下，以通識教育培育全人以及融合藝術(shù)、人文和科學的理念，發(fā)展藝術(shù)團；結(jié)合通識教育課程設置，以選修課的形式展開藝術(shù)團的練習，將其規(guī)范化、制度化，提升為大學教育不可或缺的通識教育課程；運用活動為導向、慕課等通識教育新的教學方法，能夠更好地推動高校藝術(shù)團美育的展開。

一、通識教育理念下的高校藝術(shù)團美育

通識教育又稱為“通才教育”“博雅教育”，是基于對人與社會本質(zhì)的認識而提出的一種大學教育思想和培養(yǎng)策略。通識教育強調(diào)人的全面、均衡、和諧發(fā)展，在潛移默化中塑造人的價值觀念、思維方式和行為規(guī)范，其目的在于培養(yǎng)具備遠大目光、融通識見、博雅精神和優(yōu)美情感的“受過教育的人”。通識教育和美育理念有著許多相同之處，都是注重人素質(zhì)的全面發(fā)展。不過，通識教育是美國等西方高校反思近現(xiàn)代大學教育功利化、片面化、專業(yè)化的弊端，提出的教育目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，教學內(nèi)容是非專業(yè)性和非專業(yè)性的廣泛知識、技能和態(tài)度。而美育則是近代席勒等美學家和教育家希望通過審美教育塑造和諧、純粹的人，發(fā)展人的全面性，蔡元培的“以美育代宗教”正是美育理念的巔峰。通識教育的理念無疑更有針對性和現(xiàn)實指導性，同時通識教育的理念經(jīng)過幾十年的探索實踐，也更為成熟。因此，以通識教育理念推動美育的開展，是高等教育的趨勢。通識教育理念對高校藝術(shù)團美育的指導性意義，是培養(yǎng)人素質(zhì)的全面性、非專業(yè)性和跨學科性。通識教育核心理念是全人教育，通識教育理念對高校藝術(shù)團美育的指導意義，是具有開放性和全面性。高校藝術(shù)團分為專業(yè)性和業(yè)余性兩種，前者如部分具有招收藝術(shù)特長生資格的高校是以藝術(shù)特長生為主要成員，建構(gòu)高水平的藝術(shù)團體擴大其國內(nèi)影響，吸引、熏陶校內(nèi)學生；大部分的高校則是以業(yè)余愛好學生為主體，在參加藝術(shù)團的活動和演出的過程中提高藝術(shù)表演和審美鑒賞水平。專業(yè)藝術(shù)團有其重要價值，但是業(yè)余藝術(shù)團吸引非專業(yè)學生參與到藝術(shù)活動，在專業(yè)學習之余豐富知識架構(gòu)、開拓新視野和開發(fā)新思維、提升藝術(shù)和審美水平，也是高校美育不可或缺的一環(huán)。以通識教育理念大力發(fā)展非專業(yè)性藝術(shù)團，不僅僅是校園文化的點綴、高校榮譽的錦上添花，還是真正促進美育的展開。如清華大學作為一個研究型為主的國內(nèi)頂尖高校，卻沒有因為專業(yè)教育而忽略了通識教育，并將通識教育的理念貫徹到了藝術(shù)團的建設中。既有高水平藝術(shù)團，也有大眾藝術(shù)團。清華大學學生藝術(shù)團有管樂隊、交響樂隊、民族管弦樂隊、鍵盤隊、合唱隊、舞蹈隊、話劇隊、京劇隊、曲藝隊、國際標準舞隊、美術(shù)社、攝影隊共十二支隊伍，其成員有1200多名，涵蓋了本科生和碩士生、博士生，真正貫徹了“從學生中來，到學生中去”的宗旨。通識教育理念對高校藝術(shù)團美育的指導意義，還在于跨學科性。藝術(shù)團以藝術(shù)門類來劃分組織，如合唱團、交響樂團、話劇團、舞蹈團等，容易陷入另一個專業(yè)性誤區(qū)——專攻某門藝術(shù)，忽略了藝術(shù)教育之間、藝術(shù)與其他人文教育甚至科學教育之間的聯(lián)系。通識教育首先是強調(diào)跨越個別藝術(shù)門類，如哈佛大學2007年采用的新的通識課程體系分為8大類，第一類就是“審美與闡釋理解”（Aestheticandinterpretiveunder-standing），不是局限于某一門藝術(shù)的某一種技巧，而是觸類旁通地學習其他藝術(shù)，全面提高審美鑒賞力。將專注于一種藝術(shù)的教育發(fā)展為審美能力的全面提升，這是通識教育與美育的合流。但是通識教育不僅于此，還堅持藝術(shù)教育和人文教育、科學教育的有機結(jié)合。因此，藝術(shù)團的藝術(shù)教育還要跨學科，融合眾多學科的視野鑒賞藝術(shù)。藝術(shù)與人文學科的融通較為普遍，如音樂的歷史背景、話劇包含的政治因素、京劇的文化知識等，而藝術(shù)和科學的滲透則容易被忽略。其實，藝術(shù)和科學的關系也是密不可分，兩者的思維方式分別是形象思維和邏輯思維，形象思維有助于激活邏輯思維，而邏輯思維可以整合形象思維，彼此可以互相促進，因此藝術(shù)教育應該注重和科學教育的互補。同時許多藝術(shù)活動的展開有賴于掌握、利用科學知識和原理，藝術(shù)活動中貫穿了科學教育。如樂器的發(fā)聲原理、聲駐波的形成、聲頻的合成和聲波的傳播等，音樂演奏也離不開信息技術(shù)，這都需要具備相關知識；電子樂器也需要掌握其線路設計和結(jié)構(gòu)、數(shù)字音源的制作等專業(yè)物理知識；繪畫要掌握原料的構(gòu)成和特性，以便能夠更好地運用；信息時代的攝影除了掌握幾何知識、物理知識外，還要掌握最新的電子知識、電腦軟件知識；話劇表演也離不開聲效、光效甚至電腦特技等方面的知識。這些都是藝術(shù)團美育與科學教育結(jié)合的基礎和契機，也使美育得以滲透到各個學科，更為寬廣深厚。

二、通識教育課程設置下的高校藝術(shù)團美育

通識教育理念在高校藝術(shù)團美育中的實現(xiàn)，需要結(jié)合通識教育的課程設置來展開。2015年9月公布的《國務院辦公廳關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，在“建構(gòu)科學的美育課程體系”中提出“普通高校要在開設以藝術(shù)鑒賞為主的限定性選修課程基礎上，開設藝術(shù)實踐類、藝術(shù)史論類、藝術(shù)批評類等方面的任意性選修課程。”實際上正是強調(diào)了高校的通識教育課程。通識教育理念的全面性、非專業(yè)性和跨學科性，單靠藝術(shù)團指導老師個人自覺實踐效果有限，很難推行開來，需要學校層面為其提供條件和保障。而且藝術(shù)團只是定位校園文化建設，將會遇到學校重視程度、條件保障、師資力量、學生積極性等難題。結(jié)合通識教育課程設置，以選修課的形式展開藝術(shù)團的練習，能夠解決藝術(shù)團的眾多難題，制度化、體系化地實踐通識教育理念。就學校而言，藝術(shù)團如果只是屬于第二課堂的業(yè)余活動，必然要讓位于正常教學活動，在資金、場地、時間上無法保證。指導老師如果是校外聘請或者是校內(nèi)教師兼任，由于藝術(shù)團指導并非其本職工作，課酬和課時計算偏低，都會影響其積極性。藝術(shù)團罕有理念體系的指導，大多停留在對業(yè)余學生的藝術(shù)興趣培養(yǎng)、藝術(shù)水平的提高，行之不遠。缺乏學校的有力支持和教師的積極投入，藝術(shù)團也難有長期發(fā)展規(guī)劃，活動效果欠佳。而且藝術(shù)團的成員來自于不同學院、不同年級，課程安排不同，絕大多數(shù)時候只能安排雙休、晚上等課余時間訓練；光憑興趣參加訓練，沒有激勵和約束，容易導致成員流失。以通識課程的形式展開藝術(shù)團的練習，屬于學校的正常教學活動，可以名正言順地使用教學用地、教學經(jīng)費和教學課時推動藝術(shù)團活動。以課程形式確定課酬、課時，可以保證教師專職長期指導。以通識教育理念指導藝術(shù)團的發(fā)展，注重藝術(shù)、人文、科技的融通，提升藝術(shù)團的目標和意義。將藝術(shù)團納入通識課程建設，有長期、豐富和切實可行的教學內(nèi)容。給能夠很好完成每年訓練和演出任務的學生計算相應通識教育課程學分，吸引更多學生參加藝術(shù)團，激發(fā)學生積極性，規(guī)范管理學生的藝術(shù)團活動。將藝術(shù)團的校園文化建設業(yè)余活動，提升為大學教育不可或缺的通識教育課程，使藝術(shù)團規(guī)范化、制度化，也符合高等教育的發(fā)展趨勢。以通識教育課程推動藝術(shù)團的美育，以系統(tǒng)性、規(guī)范性貫徹通識教育理念。按照通識課程建設方案，以培養(yǎng)學生綜合藝術(shù)素質(zhì)和技能、創(chuàng)新思維和綜合素質(zhì)為目標，將藝術(shù)教育、人文教育和科學教育相結(jié)合。課程設置上力求藝術(shù)學科門類完整、覆蓋面寬，理論課與藝術(shù)實踐課并重，如要求藝術(shù)團學生選修一定藝術(shù)賞析類課程，使其具備必要基礎理論和學習其它藝術(shù)賞析知識；同時將藝術(shù)團訓練、表演、競賽等活動納入藝術(shù)實踐類課程，兼顧理論與實踐。以教材的形式實施通識教育理念，編訂初級、中級、高級層次的通識課程教材，由淺入深地貫通各門藝術(shù)、藝術(shù)與人文、藝術(shù)與科學。其實，國內(nèi)不少高校都成立了藝術(shù)教育中心或藝術(shù)教育部，既負責藝術(shù)團的訓練指導、文藝演出和國內(nèi)外藝術(shù)競賽等工作；也承擔著校內(nèi)通識教育的藝術(shù)課程。如清華大學藝術(shù)教育中心負責指導12個藝術(shù)團體和每年承擔近百門藝術(shù)通識課程；浙江大學的公共藝術(shù)部負責指導30多個藝術(shù)團體和開設20多門藝術(shù)通識課程；復旦大學公共藝術(shù)教育中心也是負責指導話劇團等藝術(shù)團和開設全校性藝術(shù)通識課程。成立類似藝術(shù)教育部門的高校具有足夠的條件，能夠?qū)⑺囆g(shù)團指導轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄗR教育課程。

三、通識教育教學方法對藝術(shù)團美育的啟示

因為通識教育的教育理念、教學內(nèi)容和教學對象有別于傳統(tǒng)的專業(yè)教育，其教學方法也需要不斷探索創(chuàng)新，并善于接受新的教學手段。通識教育教學方法對藝術(shù)團美育的啟示，一是以活動為導向的教學方法;二是利用慕課這一全新的教學方法。以活動為導向的教學方法一直為通識教育所提倡，而哈佛大學2007年的《通識教育特別小組工作報告》更是特別強調(diào)：“我們強烈建議哈佛的教師都來做活動導向的教學創(chuàng)新，使其成為通識教育的一部分。”將課堂教學和課堂外實踐相結(jié)合，在實踐中利用、分析和總結(jié)課堂上的知識或理論，豐富其經(jīng)驗，內(nèi)化其知識，提升教學效果。如哈佛大學通識教育委員會主席哈里斯介紹說：“有一門藝術(shù)課程，學生分為好幾組，一組到波士頓唐人街，一組到西班牙語社區(qū)去表演藝術(shù)，如跳舞、演出等等，這就是讓學生進行文化設計。所以‘以活動為基礎的學習’可以指各種不同的方面。這個理念就是:學生通過‘做’學習，比通過被動的‘聽’學習，效果更好。”藝術(shù)團活動本來就是運用以活動為導向的教學方法，演出是藝術(shù)團的重要活動，包括了校園文藝表演、文藝下鄉(xiāng)、繁榮社區(qū)文化、高校之間藝術(shù)交流和國內(nèi)外各類比賽等。同時舞臺表演是提高學生表演水平的最好課堂、驗證日常的訓練效果的最終考核。而且正式舞臺上的演出，藝術(shù)團成員更為專注，更注意團體的協(xié)作，發(fā)揮最佳水平。以舞臺表演活動為導向的教學方法，有助于增強藝術(shù)團的凝聚力和協(xié)作能力，增強自信心；與各類藝術(shù)團同臺表演的過程中，還能意識到自身的優(yōu)勢和不足，取長補短，激發(fā)求知欲。通識教育另一個新的教學方法是慕課，即MOOC（Massiveopenonlinecourse），是大規(guī)模在線開放課程。全球各地的學生都可以通過互聯(lián)網(wǎng)學習同一門課程，是新世紀以來出現(xiàn)的一種全新教學模式和學習模式。慕課的教學對象是針對跨專業(yè)、跨學校、跨區(qū)域，甚至是不同年齡階段，水平參差不齊的選課學生。其主題豐富多樣，大多是各學科富有吸引力的問題，其目的是擴大學生知識面、形成整體的知識觀和培養(yǎng)全面的能力；其教學內(nèi)容生動有趣、通俗易懂，以淺顯的語言、生動的事例、多種視野來講授專業(yè)知識；其教學方式注重開放性和互動性，學生能隨時隨地學習，同學之間、師生之間有更多的交流。慕課實際上屬于通識教育。如耶魯大學的《聆聽音樂》、麻省理工的《電影哲學》、密蘇里州立大學的《世界音樂綜述》、北京大學的《二十世紀西方音樂》。慕課具有學習開放性、教學互動性、時間靈活性、自主學習等特點，非常適合藝術(shù)團的學習。而且除了講授某門藝術(shù)的慕課，還有跨專業(yè)的慕課，如美國國會圖書館的《音樂與大腦》、北京航天航空大學的《音樂美術(shù)中的數(shù)學》等，貫徹著融通藝術(shù)與人文、科學的通識教育理念，開拓學生的視野，對藝術(shù)有更深的認知。因此，順應高校通識教育的潮流，結(jié)合通識教育的教育目標、教學方法和教學設置促進藝術(shù)團的發(fā)展，是推動高校美育教育的創(chuàng)新和有效途徑。

參考文獻：

[1],傅曉微.哈佛通識教育委員會主席哈里斯訪談錄——哈佛通識教育（美育類）實地考察報告之一[J].美育學刊,2011（5）:31-43.

作者:朱艷 單位:廣東外語外貿(mào)大學