導(dǎo)語：西北農(nóng)業(yè)大學(xué)的文化建設(shè)論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：總書記在黨的十七大報告中突出強調(diào)了加強文化建設(shè)、提高國家文化軟實力的極端重要性，對興起社會主義文化建設(shè)新高潮、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮做出了全面部署。西北農(nóng)林科技大學(xué)在長期的辦學(xué)歷程中，注重繼承傳統(tǒng)、立足現(xiàn)實、凸顯特色，不斷地加強校園文化建設(shè)，凝練大學(xué)精神，培育創(chuàng)新人才，為引領(lǐng)學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展，推進(jìn)社會文化進(jìn)步營造了良好的氛圍。

關(guān)鍵詞：文化建設(shè)；大學(xué)精神；創(chuàng)新文化；西北農(nóng)林科技大學(xué)

一、引言

總書記在黨的十七大報告中指出：“中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化繁榮興盛。要充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，調(diào)動廣大文化工作者的積極性，更加自覺、更加主動地推動文化大發(fā)展大繁榮，在中國特色社會主義的偉大實踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果。”十七大報告中突出強調(diào)了加強文化建設(shè)、提高國家文化軟實力的極端重要性，對興起社會主義文化建設(shè)新高潮、推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮做出了全面部署。這充分反映了我們黨對當(dāng)今時展趨勢和我國文化發(fā)展方位的科學(xué)把握，體現(xiàn)了黨在新的歷史條件下的高度文化自覺。

文化是民族的血脈和靈魂，是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐；文化是國家核心競爭力的重要因素，在綜合國力競爭中發(fā)揮著不可替代的作用；文化是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，是衡量社會文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。加強文化建設(shè)，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮是我國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入新階段的客觀要求。教育與文化有著密切的聯(lián)系，文化以教育的方式世代綿延、生生不息；教育以文化的指引不斷前進(jìn)、持續(xù)發(fā)展。大學(xué)，作為一種功能獨特的文化機構(gòu)，注定要承載神圣的文化使命。面對各種文化思想相互激蕩的大潮，面對社會文化生活多樣活躍的態(tài)勢，面對人民群眾日益旺盛的精神文化需求和全社會求知求樂求美的強烈愿望，大學(xué)如何更加自覺、更加主動地推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮是擺在我們面前的一個重大而緊迫的課題。

二、大學(xué)精神及大學(xué)精神衰微的原因

文化的核心在于精神。隨著時代的變遷，任何物化的東西都會消逝，只有精神的力量是永恒的，精神支撐人類追尋幸福、自由、文明，人類對自然的改造、對經(jīng)濟的發(fā)展最終是為了滿足精神的需要，充實人內(nèi)心的世界。人需要精神，大學(xué)更需要精神。古代大學(xué)是哲學(xué)思維的場所，中世紀(jì)大學(xué)是傳播人文知識和道德真理的圣殿，如今，大學(xué)雖然走出“象牙塔”，成為推動經(jīng)濟發(fā)展和服務(wù)社會的重要力量，但真、善、美仍然是大學(xué)永恒的追求?！按髮W(xué)圍墻淡出，但大學(xué)精神永存”。

大學(xué)精神是指大學(xué)以擬人格化所表現(xiàn)出來的精神氣質(zhì)，是在校園傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，通過校園文化主體的實踐活動并經(jīng)過歷史的積淀、選擇、凝聚、發(fā)展而形成的，是校園精神文化體系中高度成熟并業(yè)已被全校師生員工一致認(rèn)同的主體精神文化。

從哲學(xué)層面看，大學(xué)精神是一所大學(xué)理想目標(biāo)、精神信念、價值取向的理性匯聚，是學(xué)校辦學(xué)理念、育人方針、學(xué)術(shù)追求、管理模式的哲學(xué)抽象；從文化學(xué)的層面看，大學(xué)精神是校園精神文化的最高境界，統(tǒng)領(lǐng)校園物質(zhì)文化和制度文化，是大學(xué)的靈魂、理想之所在，內(nèi)涵批判精神、創(chuàng)新精神、求真精神、研究精神等；從教育學(xué)的層面看，大學(xué)精神內(nèi)化為大學(xué)生的文化素質(zhì)、大學(xué)教師的文化素養(yǎng)、大學(xué)校長的文化自覺意識，折射出的獨特感染力、凝聚力、約束力和輻射力，極大地影響著校園人理想信念、價值取向、品格行為等的養(yǎng)成；從歷史的角度看，大學(xué)精神不是一朝一夕鑄就的，它是大學(xué)在長期的辦學(xué)歷史中積淀、選擇、凝聚、發(fā)展而成的，是大學(xué)主體進(jìn)行價值判斷、價值取向和價值認(rèn)同的自然結(jié)果；從社會的角度看，大學(xué)精神是大學(xué)尊嚴(yán)和價值得以實現(xiàn)的支撐，是大學(xué)文化格調(diào)、文化品位的本源，社會公眾對一所大學(xué)的認(rèn)同從根本上來說是對一所大學(xué)辦學(xué)理念、管理模式、辦學(xué)成效以及其對社會影響力的肯定，而這些無不以大學(xué)精神為基礎(chǔ)和引領(lǐng)。所以說，大學(xué)精神“具有相對于政治組織體制而言的獨立性，相對于意識形態(tài)而言的自由性，相對于組織化社會自我確認(rèn)特性而言的批判性，相對于重視功利的社會習(xí)性而言的創(chuàng)造性與傳授知識的超脫性，相對于社會分工專門定勢而言的包容性”。

然而，當(dāng)大學(xué)走出象牙塔，越來越走近社會政治、經(jīng)濟舞臺時，在與世俗、功利的較量中，大學(xué)精神卻逐漸衰微了，主要表現(xiàn)為：

1.人文精神失落。人文精神是蘊含在人文科學(xué)之中的普遍價值觀念，是對人類生存意義的拷問，是對人類存在價值的肯定，是對人性自由的釋放，是對人類權(quán)利的維護(hù)，是對至善、至美精神境界的追求。人文精神體現(xiàn)了一種對人的存在、發(fā)展的生命意義的終極關(guān)懷。人們常常用“有知識，沒文化；有技能，沒素質(zhì)”來評價當(dāng)代的大學(xué)生，歸根到底是由于我們在人才培養(yǎng)的過程中忽視了人文精神的塑造。

2.辦學(xué)功利化。高等教育要為經(jīng)濟和社會發(fā)展服務(wù)是現(xiàn)代大學(xué)的一大職能，但是大學(xué)不能跟著市場走，市場經(jīng)濟的過多介入，必然導(dǎo)致大學(xué)產(chǎn)生急功近利的傾向。大學(xué)要體現(xiàn)出一定的文化格調(diào)和文化品位，保持自身的獨立性。“大學(xué)要創(chuàng)造新的人類文明就要為了真理而追求真理，追求真理本身就是目的，因此它天然地反對功利，與社會即時的、功利的需要保持一定的距離”。

3.學(xué)術(shù)世俗化。一個民主、文明、公正的社會不能沒有一個相對獨立的、享有一定學(xué)術(shù)自由的、不屈從于任何外在權(quán)威并能夠擺脫任何外在誘惑的精神氣質(zhì)的真正意義上的大學(xué)的存在。否則，社會創(chuàng)新和發(fā)展的動力就會受到削弱，社會就會流于鄙俗，成為人欲橫流、精神頹廢和理想黯淡的名利場。而在世俗文化的沖擊下，抄襲、剽竊等學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象卻使大學(xué)陷入了誠信危機之中。

4.校園文化庸俗化。在社會體制轉(zhuǎn)型的時代背景下，在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、外來文化與本土文化、西方文化與東方文化、主流文化與非主流文化的沖擊下，沒有大學(xué)精神的支撐和引領(lǐng)，校園人的價值選擇顯得無所適從?？觳臀幕?、速食主義、拜金享樂、唯西方為上代表了一部分大學(xué)生的心態(tài)和行為模式。

5.發(fā)展趨同化。一所大學(xué)的精神同這所大學(xué)獨特的歷史、地理、文化環(huán)境有密切關(guān)聯(lián)，是國家意志、社會趨勢與學(xué)人精神相互融合的結(jié)晶。這就注定大學(xué)精神具有濃厚的獨特性，因此才能彰顯出一所大學(xué)的形象、特色、風(fēng)格和水準(zhǔn)。譬如我們常聽到的“北大之創(chuàng)新，清華之嚴(yán)謹(jǐn)，南開之篤實，浙大之堅韌”，便是人們對于這些國內(nèi)著名學(xué)府所特有的精神概括。而現(xiàn)今我國諸多高校的發(fā)展有趨同化的現(xiàn)象，沒有獨特的大學(xué)精神為引領(lǐng)是一個重要的原因。

三、西北農(nóng)林科技大學(xué)的大學(xué)精神

大學(xué)以其博大、精深、理想、價值、智慧等精神特質(zhì)超越了世俗的功利物欲，捍衛(wèi)著人類的理想信仰。大學(xué)是人類文明的精神家園，不斷地凝練大學(xué)精神，才能固守好我們的精神家園。西北農(nóng)林科技大學(xué)坐落于我國的農(nóng)業(yè)硅谷——國家級農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)楊凌，是教育部直屬重點大學(xué)，由教育部與農(nóng)業(yè)部、水利部、國家林業(yè)局、中國科學(xué)院和陜西省共建，是我國目前農(nóng)、林、水學(xué)科最為完備的高等農(nóng)業(yè)院校。學(xué)?，F(xiàn)為國家“985工程”和“211工程”重點建設(shè)高校之一，也是全國設(shè)有研究生院的56所高校之一。經(jīng)過70多年的歷史沉淀和積累，學(xué)校秉承了“誠樸勇毅”的校訓(xùn)精神，結(jié)合新時代“熱愛楊凌、扎根基層、無私奉獻(xiàn)”的楊凌精神，圍繞產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合的辦學(xué)特色，不斷凝練大學(xué)精神，培育創(chuàng)新人才，推進(jìn)學(xué)校的縱深發(fā)展。

（一）繼承傳統(tǒng)——大學(xué)精神的積淀和延續(xù)

西北農(nóng)林科技大學(xué)是我國西北地區(qū)現(xiàn)代高等農(nóng)業(yè)教育的發(fā)源地。在“建設(shè)西北”、“開發(fā)西北”的呼聲中，由著名愛國人士于右任先生、楊虎城將軍于1934年選址中國農(nóng)耕文明的發(fā)祥地——楊陵，創(chuàng)辦了國立西北農(nóng)林?？茖W(xué)校。1999年9月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，同處楊凌的原西北農(nóng)業(yè)大學(xué)、西北林學(xué)院、中國科學(xué)院水利部水土保持研究所、水利部西北水利科學(xué)研究所、陜西省農(nóng)業(yè)科學(xué)院、陜西省林業(yè)科學(xué)院、陜西省中國科學(xué)院西北植物研究所等7所科教單位合并組建為西北農(nóng)林科技大學(xué)。

學(xué)校的建設(shè)與發(fā)展受到了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視與關(guān)懷。、、喬石、朱镕基、李瑞環(huán)、吳邦國、、賈慶林、曾慶紅、黃菊、吳官正、李長春、回良玉、吳儀、陳至立等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人先后來校視察，李嵐清曾6次抵校視察，對學(xué)校改革、建設(shè)與發(fā)展所取得的成績給予了充分肯定和高度評價。特別是2004年4月11日，中共中央總書記視察學(xué)校并與專家、教授座談，提出學(xué)?！耙獓@發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、增加農(nóng)民收入的重大任務(wù)，求真務(wù)實，頑強拼搏，竭誠奉獻(xiàn)，開拓創(chuàng)新，攀登農(nóng)業(yè)科技高峰，為促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，為實現(xiàn)廣大農(nóng)民群眾的利益，為全面建設(shè)小康社會，做出新的更大的貢獻(xiàn)”，使全校師生深受鼓舞。

建校73年來，學(xué)校始終堅持以農(nóng)為本，強農(nóng)富民，以推進(jìn)我國旱區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展為己任，在西北大地譜寫了一曲曲“教稼之歌”。學(xué)校在長期的發(fā)展中，積淀形成了“民為國本，食為民天；樹德務(wù)滋，樹基務(wù)堅”的優(yōu)良傳統(tǒng)。一代代師生在這樣的氛圍中成長，秉承“誠樸勇毅”之校訓(xùn)精神，心懷社稷，情系蒼生，行當(dāng)代“教民稼穡”之為，使學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)得到了繼承和延續(xù)、發(fā)揚和廣大。

（二）彰顯特色——大學(xué)精神的獨特亮點

長期以來，農(nóng)業(yè)高校面向經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展，為社會培養(yǎng)了大批科技人才，為我國高等教育事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。但是由于人才的培養(yǎng)模式陳舊、專業(yè)劃分過細(xì)、課程結(jié)構(gòu)單一等問題，使得在這種模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生多數(shù)是“窄深型”的專才，這樣的人才知識面和實踐視野狹窄、基礎(chǔ)薄弱、適應(yīng)性差，與市場經(jīng)濟和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的節(jié)奏不協(xié)調(diào)?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需要的是基礎(chǔ)厚實、專業(yè)面寬，具有創(chuàng)新精神、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，具有較強的獨立工作能力、合作共事能力和社會交往能力的人才。因此，學(xué)校在教學(xué)改革中努力構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的人才培養(yǎng)新模式，將教學(xué)、科研和產(chǎn)業(yè)三要素優(yōu)勢互補、緊密結(jié)合，形成更大的教育系統(tǒng)——產(chǎn)學(xué)研一體化的教育系統(tǒng)，將“深窄專家型”培養(yǎng)目標(biāo)變革為“廣適通才型”培養(yǎng)目標(biāo)，重視人才綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力的提高，培養(yǎng)全面發(fā)展的“知識、能力、素質(zhì)”三位一體的普適型農(nóng)業(yè)科學(xué)研究人才、農(nóng)業(yè)工程技術(shù)人才、農(nóng)業(yè)經(jīng)營管理人才和其他各類人才。

產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合是西北農(nóng)林科技大學(xué)73年一脈相承的鮮明辦學(xué)特色。學(xué)校植根于中國農(nóng)耕文明的發(fā)祥地，以服務(wù)旱區(qū)農(nóng)業(yè)為己任，實現(xiàn)了“教學(xué)、科研、推廣有機互動，人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、社會服務(wù)協(xié)調(diào)發(fā)展”的良性發(fā)展機制。在產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合辦學(xué)思想的統(tǒng)領(lǐng)下，學(xué)校的校園文化建設(shè)緊緊圍繞人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、社會服務(wù)深入開展，使大學(xué)精神彰顯出獨特的風(fēng)貌。學(xué)校合并組建后，在教育觀念上轉(zhuǎn)變了教育人才觀，樹立以人為本理念，按照“厚基礎(chǔ)、強實踐、重創(chuàng)新”的要求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；轉(zhuǎn)變教育質(zhì)量觀，樹立全面素質(zhì)教育理念，推動人文教育與科學(xué)教育的融合，提高學(xué)生的動手能力、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。在辦學(xué)思路上，堅持科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合，建立厚基礎(chǔ)、寬口徑、強專業(yè)、重實踐、多層次的培養(yǎng)體系，使學(xué)生德智體美全面發(fā)展，為國家培養(yǎng)高級專門人才。學(xué)校堅持以“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”為宗旨，形成了以產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合為特色，以科技支農(nóng)、科技下鄉(xiāng)為主體，以文化教育下鄉(xiāng)為輔助，以“綠色營精神”為支柱，以“博士＋碩士＋本科”模式組隊的社會實踐新格局，通過廣泛開展社會實踐活動，提升了社會服務(wù)功能，增強了學(xué)生“學(xué)農(nóng)、愛農(nóng)、扶農(nóng)”意識。

（三）凝練楊凌精神——大學(xué)精神的進(jìn)一步深化

2007年4月18日，榮獲2006年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎的著名小麥遺傳育種學(xué)家、中國科學(xué)院院士、西北農(nóng)林科技大學(xué)校友李振聲重返母校，為廣大師生作了題為《學(xué)習(xí)•實踐•創(chuàng)新》的報告。作為曾在楊凌工作生活31年的老一輩科學(xué)家，李振聲院士深情回憶了幾代知識分子扎根楊凌為祖國農(nóng)業(yè)發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)，提出要認(rèn)真總結(jié)“楊凌精神”，并欣然題詞“楊凌精神代代相傳”與師生共勉，其情之切，其意之深，令人感動，發(fā)人深思?！盁釔坜r(nóng)業(yè)，扎根基層，艱苦奮斗，做出貢獻(xiàn)”的“楊凌精神”得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和廣大師生的熱烈響應(yīng)，一場“向李振聲院士學(xué)習(xí)，發(fā)揚楊凌精神”的活動在全校范圍迅速展開。廣大師生也以自己的實際行動對楊凌精神做出了最好的詮釋，使大學(xué)精神得到進(jìn)一步的深化。

建校73年來，學(xué)校始終緊扣“三農(nóng)”發(fā)展的主題，堅持走產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合的辦學(xué)道路。廣大師生始終堅持“民為國本，食為民天”的信念，心懷社稷，情系蒼生，承遠(yuǎn)古農(nóng)神后稷之志，行當(dāng)代“教民稼穡”之為，以推進(jìn)旱區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展為己任，為我國農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)高等教育事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。學(xué)校高度重視鼓勵畢業(yè)生到基層、到西部、到祖國需要的地方施展才華、建功立業(yè)。自志愿服務(wù)西部計劃實施以來，學(xué)校連續(xù)四年報名和錄取人數(shù)均位于陜西省高校之首，并且學(xué)校畢業(yè)生以其扎實的專業(yè)基礎(chǔ)和吃苦耐勞的品質(zhì)獲得了地方干部群眾的認(rèn)可，涌現(xiàn)出各級先進(jìn)典型20多人。

（四）培育創(chuàng)新文化——大學(xué)精神的發(fā)揚光大

“會中外學(xué)術(shù)有容乃大，凝古今正氣無欲則剛?！贝髮W(xué)是堅持人類道德風(fēng)尚、文化希望、科學(xué)理想之價值使命的重要場所，再也沒有其他社會機構(gòu)能夠取代大學(xué)而承擔(dān)探求真理、弘揚正氣的文化重任了。正如有人所言：大學(xué)不僅應(yīng)該是人類智慧的大腦，人類思想感情的寶庫，還應(yīng)該是人類照亮黑暗、驅(qū)逐愚昧的良知和火把，是反映時代的脈搏和人間噴薄而出的浩然正氣，是一個民族、一個時代的膽識、勇氣、志向和智慧。因此，學(xué)校著力構(gòu)筑創(chuàng)新理念的精神文化，大力弘揚四種精神:一是崇尚學(xué)術(shù),探索真理；二是大膽質(zhì)疑,敢于批判；三是追求個性，求新求異；四是勇于嘗試，勤于實踐。學(xué)校以創(chuàng)新教育觀貫穿校園文化建設(shè)的始終，潛移默化地塑造學(xué)生的獨立創(chuàng)新、批判求真精神，使大學(xué)精神得以發(fā)揚光大。

為鼓勵和激發(fā)學(xué)生的科技創(chuàng)新能力，學(xué)校專門成立了大學(xué)生科技創(chuàng)新指導(dǎo)委員會，設(shè)立了大學(xué)生科技創(chuàng)新基金，以項目方式支持大學(xué)生參與課外科技活動，極大地激發(fā)了學(xué)生們科技創(chuàng)新的熱情。為充分提升學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力，學(xué)校構(gòu)建了三大類實踐教學(xué)平臺，一是打破二級學(xué)科界限，根據(jù)學(xué)科相近原則構(gòu)建了9個校級實驗教學(xué)中心和38個院級教學(xué)實驗室；二是與國家楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)入?yún)^(qū)企業(yè)結(jié)合，構(gòu)建區(qū)域化實踐教學(xué)平臺；三是以技術(shù)服務(wù)為紐帶，在楊凌區(qū)外分層次、分區(qū)域，按專業(yè)特點建立校企合作基地，搭建校外實踐教學(xué)平臺。通過這三類實踐教學(xué)基地，使學(xué)生在基礎(chǔ)實踐、專業(yè)實踐和綜合生產(chǎn)實踐三個層次上得到系統(tǒng)訓(xùn)練，激發(fā)了學(xué)生勇攀科學(xué)高峰的斗志，充分提升了學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力。

（五）引領(lǐng)社會前進(jìn)——大學(xué)精神的升華

人類社會的每一次轉(zhuǎn)型，社會生產(chǎn)力的每一次進(jìn)步，都伴隨著相應(yīng)的文化變革。對文化來說，其生命在于它不斷地進(jìn)步與創(chuàng)新，只有不斷更新的文化才能源遠(yuǎn)流長。沒有文化的更新和創(chuàng)造，就沒有文化的真正發(fā)展。大學(xué)作為人類最純潔的精神家園，是創(chuàng)造并培育先進(jìn)文化的中心，始終輻射、影響、引領(lǐng)著社會文化的創(chuàng)新和發(fā)展。大學(xué)是國際文化和學(xué)術(shù)交流的中心，大學(xué)是大師云集的場所，大學(xué)學(xué)術(shù)自由的傳統(tǒng)可以激發(fā)文化創(chuàng)造的熱情。大學(xué)以其優(yōu)越的條件和獨特的地位在文化創(chuàng)造中起著極其重要的作用，大學(xué)引領(lǐng)社會文化發(fā)展的功能與大學(xué)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)的功能互相配合、互為支撐，對社會的發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的綜合作用。

西北農(nóng)林科技大學(xué)在校園文化建設(shè)中，十分注重發(fā)揮文化對社會的輻射作用，著力提升學(xué)校在社會上的認(rèn)可度，使大學(xué)精神得以發(fā)揚光大。學(xué)校突出特色，建立了大學(xué)生志愿者服務(wù)隊（團(tuán)）80余支，加大志愿活動的社會輻射力度。學(xué)校堅持“精心選好基地，突出科技主題，發(fā)揮學(xué)農(nóng)優(yōu)勢，深化思想教育”的指導(dǎo)思想，突出教育與服務(wù)兩個功能，扎實開展志愿服務(wù)工作。每年開展科技下鄉(xiāng)、社會調(diào)查、政策宣傳、學(xué)雷鋒服務(wù)、迎新系列服務(wù)、農(nóng)高會志愿者服務(wù)、保護(hù)母親河行動、義務(wù)獻(xiàn)血等志愿者服務(wù)活動30余項，參加各種志愿服務(wù)活動的志愿者達(dá)4萬多人次。中央電視臺、陜西電視臺、《陜西日報》等媒體對學(xué)校開展的“保護(hù)母親河行動”、“大學(xué)生關(guān)注環(huán)?！钡然顒舆M(jìn)行了報道。

四、進(jìn)一步發(fā)展大學(xué)精神

西北農(nóng)林科技大學(xué)建校73年來，培育出一批批以“誠樸勇毅”為精神面貌的大學(xué)畢業(yè)生。他們以自身的行動和成就贏得了社會的認(rèn)可，展現(xiàn)出了西北農(nóng)林科技大學(xué)深厚的歷史文化和積淀，展現(xiàn)了大學(xué)精神在新的歷史條件下的魅力和風(fēng)采。今后，學(xué)校一定按照黨的十七大提出的“更加自覺、更加主動”的要求，順應(yīng)時代和實踐的發(fā)展，堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以更深刻的認(rèn)識、更開闊的思路、更有效的政策、更得力的措施，大力加強校園文化建設(shè)，凝練大學(xué)精神，為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮貢獻(xiàn)力量。

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