少數(shù)民族音樂素材視唱練耳教學探討
時間:2022-12-15 10:27:01
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我國視唱練耳教育體系深受西方歐洲音樂的影響,它是歐洲現(xiàn)代視唱練耳的進一步延伸和發(fā)展。但也正因如此,導致了我國的音樂體系被冠以西方公式化的名稱。中國的音樂大多依靠于西方音樂體系的生搬硬套,缺乏帶有民族特色的中華優(yōu)秀音樂文化。視唱練耳教學強調(diào)的是對音樂的聽覺訓練,因此,需要正確的教學方法和訓練手段強化此方面的內(nèi)容。在西方音樂逐漸成為主流的趨勢背景下,中國學生對于民族音樂越來越陌生,嚴重缺乏民族認同感。因此,在實際教育教學過程中,應(yīng)該沖破傳統(tǒng)束縛,讓學生越來越多的認識到我國本土音樂文化的優(yōu)勢,改變傳統(tǒng)以西方音樂為主的教學模式,跨越中西方之間音樂的障礙,學會用中國傳統(tǒng)音樂和思維習慣來表達,摒棄“套用西方,先入為主”的教學思想,讓學生對中國音樂產(chǎn)生更多的優(yōu)越感,盡快形成中國音樂思維。
(一)多元文化音樂結(jié)構(gòu)性的建立。現(xiàn)代音樂教育體系越來越意識到弘揚本民族音樂文化的重要性,我們應(yīng)該首先對民族音樂進行基礎(chǔ)性學習,只有了解了我國民族文化歷史,才能夠更好地學習世界民族音樂。不斷領(lǐng)略不同文化下的音樂,了解各個國家的音樂發(fā)展史,結(jié)合各個國家的優(yōu)秀音樂來完善本民族的音樂發(fā)展。在我國的典型民族樂器中有很多都是外來樂器,而我們要做到的就是對音樂有正確的學習態(tài)度,能夠?qū)⑵錇槲宜茫@也越來越體現(xiàn)出視唱練耳課程的重要性。(二)音樂審美感的培養(yǎng)。視唱練耳課程不僅僅要讓學生了解旋律節(jié)奏的視唱,還要讓學生知道每個階段的音樂風格及特點,通過全面的學習可以大力增強學生對音樂的審美感。在學習過程中,先要了解音樂的風格特征,讓學生知道帶有地域特征和時代特征的音樂語言,不斷了解真正的音樂藝術(shù)特色,將音樂審美感的培養(yǎng)貫穿于整個視唱練耳課程中,知道音樂的獨特性和民族性,并在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)揚光大。(三)民族音樂風格的形成。著名音樂老師樊祖蔭曾編寫過一部關(guān)于民族音樂的教材,書中曾寫到視唱練耳課程不僅僅是為了達到音樂訓練的目標,還能夠鍛煉學生的音準和節(jié)奏,而更多的是為了讓學生見證中國少數(shù)民族音樂的發(fā)展,了解我國傳統(tǒng)音樂的風格特點。由此也可以看出我國對于民族音樂風格教育的重視。為了縮短我們與教育目標的距離,應(yīng)該不斷加強音準、節(jié)奏以及各聲部關(guān)系的訓練。學生可以將“走出去”和“請進來”兩種學習方法同時進行,走出去,強調(diào)的是學生可以深入到少數(shù)民族地區(qū)感受當?shù)氐囊魳肺幕?,切身體會少數(shù)民族音樂的風格,了解當?shù)匾魳肺幕瘹v史的發(fā)展進程;請進來,是指可以將民間藝人請到課堂當,讓學生真正體會到民族音樂,通過實踐學習增強專業(yè)水平。
二、視唱練耳課程中少數(shù)民族音樂資源的開發(fā)與應(yīng)用途徑
(一)改變教學觀念。在視唱練耳教學中引入我國少數(shù)民族音樂素材,不僅可以使學生能夠更加了解、更加熱愛我國的少數(shù)民族音樂,同時,還能夠?qū)崿F(xiàn)對少數(shù)民族音樂的傳承與弘揚。除此之外,還能夠使視唱練耳的教學內(nèi)容變得更加豐富。因此,視唱練耳教師應(yīng)充分分析現(xiàn)階段視唱練耳教學的狀況,充分認識到將少數(shù)民族素材融入到視唱練耳教學中的重要意義,并轉(zhuǎn)變自身的視唱練耳教學觀念,對音樂教學體制進行改革,以實現(xiàn)將將少數(shù)民族音樂素材合理地應(yīng)用于視唱練耳教學中,改變以往以西方音樂教學為主的教學觀念,實現(xiàn)對我國優(yōu)秀民族文化的傳承與發(fā)展。我國已經(jīng)有一些少數(shù)民族院校開始轉(zhuǎn)變其視唱練耳的教學觀念,例如在內(nèi)蒙古、云南等地區(qū)已經(jīng)開始創(chuàng)辦以民族音樂為主的器樂班、聲樂班等,時至今日,已經(jīng)積累了十分豐富的教學經(jīng)驗。從最近幾年所舉辦的視唱練耳藝術(shù)周中我們可以看出,西方的視唱練耳教學越來越重視培養(yǎng)學生的音樂審美能力,不再單一地培養(yǎng)學生的技能,對學生在學習音樂過程中的情感表達十分關(guān)注。西方在視唱練耳教學理念上的改變,對于我國視唱練耳教學理念的更新有著重要的指導意義。(二)增加教學內(nèi)容。對于學習音樂的學生來說,接受傳統(tǒng)民族音樂的視唱練耳教育是十分重要的,少數(shù)民族音樂素材仍是其音樂學習的主要內(nèi)容。因此,應(yīng)將少數(shù)民族音樂素材融入到視唱練耳教學中,并將其編寫到學生的音樂教材中。音樂教師應(yīng)將開發(fā)與挖掘少數(shù)民族音樂素材為己任,并將其列為工作的重點內(nèi)容。在開展視唱練耳的教學過程中,教師應(yīng)注重在教授少數(shù)民族音樂素材時采用一定的教學技巧,例如,在正式講授視唱練耳教學內(nèi)容之前,教師應(yīng)向?qū)W生介紹該民族素材產(chǎn)生的地區(qū)的地域環(huán)境、風俗習慣、語言文化等,讓學生對該少數(shù)民族音樂素材有一定的了解,這對于學生學習和掌握少數(shù)民族音樂素材與學習視唱練耳教學內(nèi)容有著很大的幫助。除此之外,將少數(shù)民族音樂素材融入到視唱練耳教學中,還能夠在視唱練耳教學中增添民族民歌的體裁、結(jié)構(gòu)、調(diào)式、音階等音樂教學內(nèi)容,這些內(nèi)容的增添有利于學生更好地進行視唱練耳內(nèi)容的學習,同時,還能夠讓學生掌握更多種類的民族音樂風格,對少數(shù)民族文化有更深的了解。(三)注重教學過程的循序漸進。將少數(shù)民族音樂素材融入視唱練耳教學中,使得視唱練耳內(nèi)容的學習難度增加,這主要是因為少數(shù)民族音樂形成過程具有一定的復雜性,在視聽練耳教學過程中,教師應(yīng)循序漸進地將少數(shù)民族音樂素材融入其中,并由淺及深地傳授給學生。在將少數(shù)民族音樂素材融入到視聽練耳教學內(nèi)容中之后,教師應(yīng)以音樂節(jié)奏的難易程度為依據(jù),分配給不同學習程度的學生,讓學生在適應(yīng)自身學習程度范圍內(nèi)學習視聽練耳課程。與此同時,教師應(yīng)反復播放教學視頻,讓學生在觀察、記憶、訓練的一系列教學教學過程中牢記視唱練耳課程內(nèi)容與少數(shù)民族優(yōu)秀音樂素材內(nèi)容。
三、結(jié)束語
據(jù)上文所述,少數(shù)民族音樂素材是學生學習視唱練耳課程內(nèi)容的重要一部分。在視唱練耳教學過程中融入少數(shù)民族音樂素材,不僅能夠提升學生的音樂感,還能夠完成繼承和發(fā)展民族音樂文化的使命。盡管現(xiàn)階段視唱練耳教學中所涵蓋的少數(shù)民族音樂素材較少,但只要我們不斷地更新教學觀念,提升對少數(shù)民族音樂素材的重視,就能夠?qū)崿F(xiàn)將其充分應(yīng)用于視唱練耳教學中。
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作者:向謐 單位:貴州銅仁學院藝術(shù)學院