導語：談政治經(jīng)濟學新發(fā)展論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：我國社會主義經(jīng)濟建設經(jīng)歷了三個階段。第一階段側重于強調(diào)生產(chǎn)關系的調(diào)整，第二階段側重于追求生產(chǎn)力的增長，都沒能夠在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證聯(lián)系中發(fā)展先進的生產(chǎn)力和先進的生產(chǎn)關系。第三階段科學發(fā)展觀的提出，是對馬克思主義政治經(jīng)濟學唯物史觀方法論的新發(fā)展。

關鍵詞：生產(chǎn)力；生產(chǎn)關系；科學發(fā)展觀

新中國成立以后，黨中央領導集體從來沒有停止過對如何在社會主義制度下進行經(jīng)濟建設的探索。馬克思主義政治經(jīng)濟學對于社會主義經(jīng)濟建設的指導地位，盡管個別經(jīng)濟學家試圖以西方經(jīng)濟學取而代之，但從中央決策層領導經(jīng)濟建設的實踐看，沒有過絲毫的動搖。這一點，可以從黨中央領導集體對馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本研究方法——唯物史觀方法論認識的不斷深化中尋找到最有力的依據(jù)。我國社會主義經(jīng)濟建設大致經(jīng)歷了三個階段，這三個階段從縱向來看，實際上就是對唯物史觀方法論認識的螺旋式上升過程。

一、建國以后到改革開放前側重于強調(diào)生產(chǎn)關系的調(diào)整

建國初期尤其是上世紀50年代，城市完成了資本主義工商業(yè)改造，農(nóng)村實行農(nóng)業(yè)合作化、建立，變資本主義私人所有制和農(nóng)業(yè)個人所有制為社會主義全民所有制和集體所有制。1949年到1952年，國家允許有利于國計民生的資本主義工商業(yè)繼續(xù)存在。國家利用其補充社會主義工業(yè)生產(chǎn)的不足，供應部分消費品和生產(chǎn)資料；利用其維持和吸收職工就業(yè)；利用其利潤增長，通過稅收和價格政策，部分轉變?yōu)閲曳e累。同時，國家通過勞動保護、價格、稅收政策，對原料、市場、貨源的控制和國家資本主義形式的企業(yè)利潤分配等，把資本主義的剝削、無政府狀況和投機活動限制在一定范圍內(nèi)。然而，利用和限制并不能改變資本主義的生產(chǎn)關系，也不能解決國營企業(yè)與私營企業(yè)、生產(chǎn)無政府狀態(tài)與國民經(jīng)濟有計劃發(fā)展、生產(chǎn)的社會性與占有的私人性、資本家與工人階級間的矛盾。始于1953年的城市資本主義工商業(yè)改造就是要變資本主義生產(chǎn)資料私有制為社會主義全民所有制。至1956年底，全國私營工業(yè)的99％、私營商業(yè)的82，2％實現(xiàn)了公私合營，城市已基本消滅資本主義私人占有制度。1953年春，全國基本完成，實行了農(nóng)業(yè)合作化。其目的是通過各種互助合作形式，把以生產(chǎn)資料私有制為基礎的個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟改造成社會主義集體所有制為基礎的農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟，從生產(chǎn)資料占有形式上消滅貧富兩極分化的基礎。農(nóng)業(yè)合作化經(jīng)過了換工聯(lián)合勞動的生產(chǎn)互助組、半社會主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)合作社、完全社會主義性質(zhì)的高級農(nóng)業(yè)合作社三個階段。是在高級農(nóng)業(yè)合作社基礎上聯(lián)合起來組成的由勞動群眾集體所有的經(jīng)濟組織，生產(chǎn)資料實行單一的公社所有制，在分配上實行工資制和供給制相結合，并取消自留地。

然而，私人或個人所有制向全民和集體所有制轉變的歷史動因不是當時城市或農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，而是在傳統(tǒng)社會主義理念支配下，追求“社會主義生產(chǎn)關系”的主觀選擇。以農(nóng)業(yè)合作化運動為例，其首要動因不是源于增加糧食生產(chǎn)、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的客觀要求，而是為避免農(nóng)村貧富兩極分化及雇傭勞動、高利貸等資本主義生產(chǎn)關系的復辟。指出：“對于農(nóng)村的陣地，社會主義如果不去占領，資本主義就必然會去占領”。建國后，中國農(nóng)業(yè)“走社會主義發(fā)展道路，建立蘇聯(lián)式集體農(nóng)莊”，在黨內(nèi)早已達成共識。使黨更相信變革生產(chǎn)關系的巨大作用，以為公有化程度愈高就愈能促進生產(chǎn)力的發(fā)展。由此，農(nóng)業(yè)合作化“提前”開展，在極短期內(nèi)由初級社變?yōu)楦呒壣缒酥?。超越生產(chǎn)力的發(fā)展階段，追求大而全的公有制，生產(chǎn)關系走到生產(chǎn)力的前頭，會造成生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力不相適應?！吧a(chǎn)關系比生產(chǎn)力更先進”與“生產(chǎn)關系成為生產(chǎn)力的桎梏”一樣會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。仍以農(nóng)業(yè)合作化運動為例，它導致億萬農(nóng)民失去經(jīng)營自主權和身份自由，挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，導致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的停滯和農(nóng)村消費市場的萎縮。20世紀60年代初，由于農(nóng)業(yè)無法為工業(yè)提供充足的農(nóng)產(chǎn)品，國家不得不一再調(diào)整工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，降低基本建設投資，精簡職工和城市人口。1953年到1978年，中國“農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長率為2.7％，農(nóng)民的家庭人均純收入從1952年的57元增加到1978年的133.6元，平均每年增長不到3元”。到改革開放前，“中國仍有2.5億農(nóng)村人口沒有解決溫飽問題?！?/p>

二、從十一屆三中全會到十六屆三中全會前側重于追求生產(chǎn)力發(fā)展

1978年，為反對“以階級斗爭為綱”的錯誤傾向，黨的十一屆三中全會提出“以經(jīng)濟建設為中心”的執(zhí)政方針，從而實現(xiàn)近30年經(jīng)濟的高速發(fā)展。改革開放以來，以經(jīng)濟建設為中心，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，迅速提高了我國的經(jīng)濟總量，為今后工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、關注民生問題及解決分配領域的矛盾打下了物質(zhì)基礎。然而，如果單純追求生產(chǎn)力增長，把GDP等同于生產(chǎn)力，把它作為經(jīng)濟活動的唯一目標是片面和短視的，是不可持續(xù)的，會帶來一系列問題，諸如：

第一，分配不公。在生產(chǎn)力的三要素勞動力、勞動對象和勞動工具中，勞動力是最活躍的要素。勞動力運用勞動工具作用于勞動對象從事生產(chǎn)勞動。以GDP數(shù)字和利潤最大化為生產(chǎn)目的的生產(chǎn)方式側重于追求經(jīng)濟效率，把勞動力的經(jīng)濟利益限制在滿足勞動力再生產(chǎn)的最低需求上，直接導致生產(chǎn)的無限擴大與勞工階層有限的購買力之間持續(xù)加劇的矛盾，導致買賣脫節(jié)由商品經(jīng)濟條件下的可能性轉化為必然性，導致生產(chǎn)資料與生活資料尤其是與生活必需品的再生產(chǎn)比例遭到破壞。資本積累、生產(chǎn)擴大和增長速度建立在貧富兩極分化的基礎上，生產(chǎn)無限擴大的沖動與勞動階層有限的購買力相對立，經(jīng)濟增長最終依靠頻繁爆發(fā)的周期性生產(chǎn)過剩危機得以為繼。這種生產(chǎn)過剩不是相對于全社會消費需要的絕對過剩，而是由勞動階層購買力不足導致的相對過剩。這種現(xiàn)象在資本主義國家普遍存在，在我國也有一定程度的表現(xiàn)。

第二，低附加值。一國競爭力不只用經(jīng)濟總量的規(guī)模來評價，更要用經(jīng)濟結構的質(zhì)量來評價。成品裝配加工和低端產(chǎn)品制造業(yè)是當前我國經(jīng)濟的主要增長點，這一增長模式積累了嚴重的結構性矛盾。首先，在產(chǎn)業(yè)利潤分配中，知識產(chǎn)權開發(fā)和品牌銷售創(chuàng)造較高的附加值，加工裝配環(huán)節(jié)靠的是低成本和價格競爭。在技術和質(zhì)量均質(zhì)化條件下產(chǎn)品無差異，價格競爭的最后結果是沒有利潤?？鐕巨D移到中國的加工制造業(yè)在全球產(chǎn)業(yè)分工中處于低附加值的鏈條，生產(chǎn)利潤實際上大部分被外國資本和擁有專利技術的跨國公司拿走。其次，中國以高投資形成的產(chǎn)出，在內(nèi)需有限的背景下，只能通過大量出口予以消化，一旦國外需求大幅下滑，勢必造成產(chǎn)能過剩。如果遇到國內(nèi)生產(chǎn)成本上升、跨國公司國際戰(zhàn)略改變，工業(yè)生產(chǎn)更為脆弱，企業(yè)盈利可能大幅下降，導致大量生產(chǎn)線乃至企業(yè)關閉，失業(yè)增加，甚至經(jīng)濟衰退。第三，高消耗。中國已成為全球加工制造大國，但卻以資源和能源的大量消耗為代價。為使產(chǎn)品長期保持低成本優(yōu)勢，生產(chǎn)企業(yè)在環(huán)境治理、節(jié)約資源、安全保護、產(chǎn)品和技術研發(fā)等方面投入不足，只強調(diào)從自然稟賦中索取，而忽略了人與自然的關系，忽略了人的經(jīng)濟活動是必須在自然生態(tài)系統(tǒng)中進行的。早在19世紀中葉，馬克思已認識到片面追求經(jīng)濟數(shù)量的增長模式對自然環(huán)境的破壞性影響：“資本主義生產(chǎn)……破壞著人和土地之間的物質(zhì)變換，也就是使人以衣食形式消費掉的土地的組成部分不能回到土地，從而破壞土地持久肥力的永恒的自然條件?！?/p>

三、科學發(fā)展觀的提出是馬克思主義政治經(jīng)濟學的新發(fā)展

2003年10月，黨的十六屆三中全會提出了科學發(fā)展觀，并把它的基本內(nèi)涵概括為“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”，堅持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”?？茖W發(fā)展觀緊密圍繞兩條主線：其一，努力實現(xiàn)人與人之間關系的協(xié)調(diào)，實現(xiàn)社會公平。堅持以人為本，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。其二，努力保持人與自然的協(xié)調(diào)，把人的發(fā)展同資源的消耗、環(huán)境的改善等聯(lián)系在一起。人與自然的關系本質(zhì)上反映了人與人的關系，自然資源的有限性與人類需求間的缺口非常大，導致人類對自然資源的競爭性使用。公務員之家

“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”，可理解為在科學調(diào)整人與自然和人與人關系的過程中推動生產(chǎn)力的發(fā)展。人與自然的關系本身包含在生產(chǎn)力的內(nèi)容中?！皠趧邮紫仁侨撕妥匀恢g的過程，是人以自身的活動來引起、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過程?！薄皠趧舆^程的簡單要素是：有目的的活動或勞動本身，勞動對象和勞動資料。土地(在經(jīng)濟學上也包括水)最初以食物，現(xiàn)成的生活資料供給人類，它未經(jīng)人的協(xié)助，就作為人類勞動的一般對象而存在。”“勞動過程……是為了人類的需要而占有自然物，是人和自然之間的物質(zhì)變換的一般條件，是人類生活的永恒的自然條件，因此，它不以人類生活的任何形式為轉移，倒不如說，它是人類生活的一切社會形式所共有的。”在一定條件下，人與人的關系即生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有決定性推動作用。這一點由斯大林在《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》中首先提出。“新生產(chǎn)關系是這樣一種主要的和有決定性的力量，正是它決定生產(chǎn)力進一步的而且是強大的發(fā)展，沒有這種新的生產(chǎn)關系，生產(chǎn)力就注定要萎縮下去”?！吧a(chǎn)關系從生產(chǎn)力阻礙者的作用發(fā)展到生產(chǎn)力主要推進者的作用，以及從生產(chǎn)力主要推進者的作用發(fā)展到生產(chǎn)力阻礙者的作用，這樣一種發(fā)展的特性是馬克思主義唯物辯證法的主要要素之一?！边@一點可在以往的歷史和現(xiàn)實中找到若干證據(jù)。資本主義生產(chǎn)關系對封建生產(chǎn)關系的替代，使束縛在土地上的勞動者成為獲得人身自由的勞動力。人的自由使人的積極性獲得巨大釋放，從而極大地解放了生產(chǎn)力。正如《共產(chǎn)黨宣言》指出的，“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！?/p>

十一屆三中全會以后，農(nóng)村包產(chǎn)到戶和國有企業(yè)承包制、股份制改革，是對生產(chǎn)關系實現(xiàn)形式的調(diào)整，極大調(diào)動了個體的積極性，滿足個人的經(jīng)濟利益，這是改革開放以來我國取得巨大經(jīng)濟成就的根本原因。我國社會主義經(jīng)濟建設經(jīng)歷的前兩個探索階段，在唯物史觀方法論應用上共同的缺欠是割裂了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的聯(lián)系。第一階段強調(diào)生產(chǎn)關系的調(diào)整，第二階段追求生產(chǎn)力的增長，都沒能在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證聯(lián)系中發(fā)展先進的生產(chǎn)力和先進的生產(chǎn)關系?？茖W發(fā)展觀的提出，是對馬克思主義政治經(jīng)濟學唯物史觀方法論的新發(fā)展。馬克思主義政治經(jīng)濟學唯物史觀方法論的基本問題實際上就是如何理解“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系”的辯證關系。以往的政治經(jīng)濟學教科書中往往把“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系”的關系比作物理學上“作用力與反作用力”的關系，強調(diào)生產(chǎn)力對生產(chǎn)關系的決定作用和生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的能動反作用。生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的關系就好像鞋子對腳的關系，鞋子的大小要隨著腳的長大而不斷調(diào)整。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系可以是共同促進、同方向發(fā)生作用的。先進的生產(chǎn)力要求生產(chǎn)關系由落后調(diào)整為先進，先進的生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的促進作用，它們的作用方向是一致的。生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的作用不應當理解為被動適應，而應是主動改造的。因為生產(chǎn)關系調(diào)整的是人與人之間的關系，而人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。生產(chǎn)關系的適時調(diào)整能夠釋放和調(diào)動人的積極性，從而解放和發(fā)展生產(chǎn)力?？茖W發(fā)展觀的實施，有利于我們處理好生產(chǎn)關系調(diào)整與生產(chǎn)力發(fā)展兩者之間的辯證關系，具有十分重要的戰(zhàn)略意義。