導語：文化產(chǎn)業(yè)探究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]社會化大生產(chǎn)的發(fā)展必然引來經(jīng)濟職能的分化，為了研究經(jīng)濟問題的方便，經(jīng)濟學家提出了“三大產(chǎn)業(yè)分類法”的思想，并將農(nóng)業(yè)、工業(yè)和服務行業(yè)分別劃分為第一、第二和第三產(chǎn)業(yè)。但是，隨著社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的需要，為了促進產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整，推動經(jīng)濟社會更好、更快的發(fā)展，相繼提出了各種不盡相同的“第四產(chǎn)業(yè)”的概念，尤其是把文化產(chǎn)業(yè)作為第四產(chǎn)業(yè)的一部分，客觀上既是對理論的深化，更是我國社會主義現(xiàn)代花建設的實踐要求。

[關鍵詞]第四產(chǎn)業(yè)；文化產(chǎn)業(yè);可持續(xù)發(fā)展；綠色GDP

一、前言

當今世界經(jīng)濟全球化、新科技革命和世界性產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整三大趨勢正改變著國際產(chǎn)業(yè)分工格局，可以看到發(fā)達國家產(chǎn)業(yè)升級和制造業(yè)轉移明顯加快。在這樣的國際形勢下，加入WTO進一步推動我國經(jīng)濟體制、市場競爭態(tài)勢和對外開放環(huán)境都發(fā)生了根本性變化，因而產(chǎn)業(yè)結構的合理化調(diào)整勢在必行。

為了滿足產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整的需要從而促進經(jīng)濟的全面發(fā)展，從理論研究著手，健全和完善原有的“三大產(chǎn)業(yè)理論”是十分必要的。縱觀近幾年來的經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢，可以看出拓展產(chǎn)業(yè)理念，提出“第四產(chǎn)業(yè)”，著實推動了我國經(jīng)濟和社會更快更好的發(fā)展，尤其是2006年兩會的召開，“重視第四產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”的呼聲越來越高，由此可見它著實是社會化大生產(chǎn)下與時俱進的必然產(chǎn)物，刺激著中國經(jīng)濟發(fā)展的脈搏，影響著我國社會主義現(xiàn)代化的進程。

在這樣宏觀趨勢推動下，就目前倍受關注的“第四產(chǎn)業(yè)”而言，為了對其有一個系統(tǒng)全面地了解，以便在今后的經(jīng)濟生活中，更加透徹的認識它，從而促進其為我們社會生產(chǎn)發(fā)展服務，我針對各方學者關于“第四產(chǎn)業(yè)”的觀點進行詳盡的論述、比較和分析，尤其贊同將文化產(chǎn)業(yè)作為第四產(chǎn)業(yè)的這種觀點。因為我們可以看到隨著社會的進步，在如今經(jīng)濟全球化這樣風高浪涌驅(qū)動下，文化與經(jīng)濟不斷的融合，從而將文化進行產(chǎn)業(yè)化，不僅會為我國文化的繁榮孕育良好的物質(zhì)基礎，而且能夠更好的彰顯中華民族的精神風貌。從而用文化這一靈魂工程的建設，從精神層次和物質(zhì)層次，全方位的推進具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設。

二、“百花齊放，百家爭鳴”

“第四產(chǎn)業(yè)”作為如今各方聚焦爭論熱點，大致有三種觀點比較突出。

（一）知識產(chǎn)業(yè)

有些人認為第四產(chǎn)業(yè)是“以信息和知識為主體的頭腦性商業(yè)”，簡稱為“頭腦產(chǎn)業(yè)”或“知識產(chǎn)業(yè)”。

確實任何一個新經(jīng)濟時代的出現(xiàn)，總是從產(chǎn)業(yè)結構變動開始的，知識的經(jīng)濟形態(tài)出現(xiàn)，就必然意味著有支撐其存在的產(chǎn)業(yè)群——知識產(chǎn)業(yè)的存在。知識產(chǎn)業(yè)是知識經(jīng)濟時代的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)和主導性產(chǎn)業(yè)，它包括知識生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、傳播業(yè)和知識服務業(yè)，在社會發(fā)展中占有重要地位，它推動第一、二產(chǎn)業(yè)，工農(nóng)業(yè)，乃至整個國民經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結構演進升級，使社會經(jīng)濟向高層次發(fā)展。

雖然知識產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟的發(fā)展中起著不可忽視的作用，但這并不意味者“第四產(chǎn)業(yè)即知識產(chǎn)業(yè)”的合理性，因為客觀的分析它的理論，不難發(fā)現(xiàn)其分類不夠確切，把知識產(chǎn)業(yè)單獨提出來，并與其它的傳統(tǒng)三大產(chǎn)業(yè)并列，在它的理念中只有第四次產(chǎn)業(yè)是從事腦力勞動的“頭腦產(chǎn)業(yè)”，而第一、二、三產(chǎn)業(yè)是沒有腦力勞動或無須重視腦力勞動的“非頭腦產(chǎn)業(yè)”。因而盡管它在經(jīng)濟發(fā)展中也具有一定的指導作用，我們要意識到這種觀點的不足。

（二）“精神產(chǎn)業(yè)”

有一些人則認為第四產(chǎn)業(yè)指的是“精神產(chǎn)品再生產(chǎn)整個過程的各個行業(yè)”。根據(jù)這一觀點，第四產(chǎn)業(yè)包括科學研究、教育、信息服務行業(yè)、咨詢服務業(yè)、新聞出版行業(yè)、廣播電視電影行業(yè)、文化行業(yè)、民間公證行業(yè)、法律服務行業(yè)等。

這種第四產(chǎn)業(yè)的界定，概念上言簡意賅，但不可否認的是范圍太過于寬泛，則對于指導整個國民經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)運行有著障礙，那就是在核算“第四產(chǎn)業(yè)”所創(chuàng)造的產(chǎn)值時，會相當繁瑣，這只是次要的，關鍵是在核算過程中的高成本問題，這是我們所關注的。在目前我國經(jīng)濟發(fā)展的狀態(tài)下，進行這樣的“第四產(chǎn)業(yè)”產(chǎn)值核算是有著相當大難度的，因為我們要深刻地意識到我國是發(fā)展中大國，整個經(jīng)濟運行體制還不夠完備，為了促進我國經(jīng)濟的全面發(fā)展，我們要在原有的自身能力的基礎上，結合自我優(yōu)勢，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結構的全面調(diào)整，在我國現(xiàn)行的市場經(jīng)濟體制下，不斷的發(fā)展創(chuàng)新，縮小與發(fā)達國家之間差距，努力趕超發(fā)達國家，實現(xiàn)國民經(jīng)濟的良好發(fā)展。因而我認為“精神產(chǎn)業(yè)”這一第四產(chǎn)業(yè)的定義，雖然劃分詳細，涵蓋廣泛，但難免有“多而不精”之嫌。

（三）信息產(chǎn)業(yè)

還有一些人則認為第四產(chǎn)業(yè)是“信息產(chǎn)業(yè)”，包括內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，內(nèi)容就是信息本身，例如報紙、雜志、書籍、電影電視、網(wǎng)站等；軟件產(chǎn)業(yè)，軟件就是加工信息的工具，是人類歷史上智力含量最大的產(chǎn)品；通信產(chǎn)業(yè)，通信就是運輸信息的工具。

“第四產(chǎn)業(yè)即信息產(chǎn)業(yè)”，目前這種說法，可謂在我國是相當流行的，看看許多政客、學者、專家們在這一方面的論述之多，就顯而易見：尤其是在12月16日，在BEAeWorldChina2004大會上，國務院信息化工作辦公室趙小凡司長這樣呼吁，在我國經(jīng)濟發(fā)展中要大力提倡綠色GDP的概念，即國家GDP的增長更多地依賴于那些不會對環(huán)境帶來不良后果的非物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)（第四產(chǎn)業(yè)）。一位業(yè)內(nèi)專家表示，趙小凡提出的第四產(chǎn)業(yè)概念主要是針對軟件產(chǎn)業(yè)。而且趙小凡還指出，從可持續(xù)發(fā)展的角度上說，目前世界各國都在大力推動非物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。美國非物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)總值占其國家GDP的74%，印度在這一指標上達到52%，全世界發(fā)展中國家這一指標的平均值在40%以上，但在我國非物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)總值只占到國家GDP的34%。這種情況下，就必須重視物質(zhì)生產(chǎn)之外的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，即第四產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?，F(xiàn)在我國第三產(chǎn)業(yè)中的服務業(yè)較之以往已有了較大的發(fā)展，但進入信息時代，具有更大發(fā)展?jié)摿驮鲋悼臻g的信息產(chǎn)業(yè)更是我國關注的重點。趙小凡表示，希望借此次大會的機會，呼吁各地政肘、企業(yè)及相關人士，更加重視信息產(chǎn)業(yè)，乃至軟件產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?？梢娬块T的極力倡導和支持為第四產(chǎn)業(yè)的全新發(fā)展注入了新鮮的活力。

另外關于第四產(chǎn)業(yè)的新興發(fā)展，多年來，我們習慣了按照生產(chǎn)關系來劃分人類社會發(fā)展的不同階段，也按照這種劃分帶來了傳統(tǒng)的“三大產(chǎn)業(yè)理論”，引導我國經(jīng)濟的發(fā)展，因而我們一定要認識到“三大產(chǎn)業(yè)理論”所帶來的積極意義。但是，隨著社會的不斷向前發(fā)展，任何理論都需更新，都需在原有的基礎上邁出全新的一步，因而將信息業(yè)定義為第四產(chǎn)業(yè)，可謂是依據(jù)生產(chǎn)力水平和主導產(chǎn)業(yè)劃分人類社會發(fā)展階段的新嘗試，這種新的嘗試在我國建設有中國特色的社會主義的道路上是起著十分積極的作用的：在如下來自國家統(tǒng)計局的“1996—2004年電子信息產(chǎn)業(yè)與GDP增速比較”的圖例中明顯可知，信息產(chǎn)業(yè)在我國的發(fā)展呈現(xiàn)出良好的趨勢，它帶動了國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長，促進了我國經(jīng)濟的發(fā)展，為我國經(jīng)濟的發(fā)展開拓了很大的空間。

不僅如此，而且據(jù)悉：中華人民共和國信息產(chǎn)業(yè)部2006年8月31日：進入下半年，我國電子信息產(chǎn)業(yè)繼續(xù)保持較快發(fā)展，經(jīng)濟總量不斷攀升，出口增長強勁，經(jīng)濟運行質(zhì)量和效益較去年同期有了明顯改善。2006年1-7月，規(guī)模以上電子信息產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)銷售收入22278億元，同比增長26.6%，其中制造業(yè)實現(xiàn)銷售收入20377億元，同比增長26.6%；軟件業(yè)實現(xiàn)收入1901億元，同比增長26.2%。制造業(yè)工業(yè)增加值為4283億元，同比增長27.5％利稅總額906億元，同比增長23.3%；出貨值12339億元，同比增長了30.9%；從業(yè)人數(shù)達到606萬人，同比增長14.8%。相互對比一下，可知信息產(chǎn)業(yè)（電子信息業(yè)、軟件業(yè)）有著明顯的增長勢頭，在帶動著國民經(jīng)濟的整體增長。三、第四產(chǎn)業(yè)之新見——文化產(chǎn)業(yè)的“靈魂工程”

在全球化經(jīng)濟條件下，精神、文化的需求孕育了經(jīng)濟發(fā)展的新空間，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)成為中國經(jīng)濟發(fā)展的必然要求?？梢哉f，五千多年的文明史，五十多個民族，深厚的文化積累，獨到的文化底蘊，豐富多彩的文化類型，沉淀了中國難以評估的文化資本，這為我國在全球競爭中帶來了比較優(yōu)勢。因而將這種文化資本實行保護與開發(fā)并舉，并打造其成為具有國際知名品牌的航空母艦型的文化產(chǎn)業(yè)集團，進而把斑斕多姿的中國文化奉獻給全世界的消費者，這不僅是中國人民的愿望，也是世界其他各國人民的共同愿望。

所以我認為應該將文化產(chǎn)業(yè)加入到“第四產(chǎn)業(yè)即信息產(chǎn)業(yè)”中，從而組合成一個新的第四產(chǎn)業(yè)的概念：從信息和文化兩個角度定義第四產(chǎn)業(yè)，即它是“信息產(chǎn)業(yè)”和“文化產(chǎn)業(yè)”的集合體，我認為這種定義，與“精神產(chǎn)業(yè)”定義相比，不僅易于對第四產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的核算，而且將集精神財富和物質(zhì)財富于一身的“文化產(chǎn)業(yè)”以及信息時代的特色產(chǎn)物“信息產(chǎn)業(yè)”囊括其中，充滿人文主義關懷和與時俱進的意味，體現(xiàn)我國構建和諧社會的基本思想。

前面已經(jīng)對信息產(chǎn)業(yè)進行了詳細的闡明，這里就不再贅述?，F(xiàn)在讓我們來分析一下文化產(chǎn)業(yè)，可以說自改革開放以來，我國文化產(chǎn)業(yè)大致經(jīng)歷了20世紀80年代的自動萌發(fā)；90年代的起步探索和21世紀的培育發(fā)展三個階段。近幾年來，特別是黨的十六大以來，黨和國家明確將發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為新時期建設中國特色社會主義先進文化的重要任務，我國文化產(chǎn)業(yè)進入了一個新的歷史發(fā)展階段。而且目前我國非常注重和諧社會建設，就在剛剛開完的十六屆六中全會中，也指出文化建設的重要性。因而在這樣的發(fā)展階段，文化產(chǎn)業(yè)具有時代所賦予的使命性。

目前我國的文化產(chǎn)業(yè)范圍，如下圖所示：

而且根據(jù)以上的文化產(chǎn)業(yè)范圍劃分，先來看一下國家統(tǒng)計局公布的“2004年文化產(chǎn)業(yè)增加值的綜合報告”（通過下表可知其主要是關于文化產(chǎn)業(yè)的核心層進行的統(tǒng)計）：

總產(chǎn)出中間消耗增加值勞動者報酬生產(chǎn)稅凈額固定資產(chǎn)舊營業(yè)盈余

(甲)1234567

總計A76920522443104743261004816843680483713553153965858408

藝術業(yè)B6501757188724946145083799099107361479942243044

其中：藝術表演團體C47553381474937328040130904234121117564937046

藝術表演場館D1258211194282106392958388458237282666184498

圖書館業(yè)E296576112635691702192138279214385409118593

群眾文化業(yè)F3019603773336224626719748802287531318140641

藝術教育G8613293151665461635005921283517507730

文化市場經(jīng)營單位H5770466838124613195800556826053456194536929144499143

其中:文化娛樂業(yè)I2566112910721228149399013227581247947716370611724172

文藝科研J21712580092137033134559248544240

文物業(yè)K40023079458783056429167351992687296517993706

其他文化產(chǎn)業(yè)L1647972920571727401552186341146755073551

根據(jù)上面所給數(shù)據(jù)分析如下：

從生產(chǎn)角度來看，

（1）文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出＝76920522元

（2）文化產(chǎn)業(yè)總的中間消耗＝44310474元

（3）文化產(chǎn)業(yè)總的增加值＝文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出－文化產(chǎn)業(yè)總的中間消耗＝32610048元

即2004年國內(nèi)生產(chǎn)總值中文化產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)造的產(chǎn)值為32610048元。

以上所有這一切都清楚地表明，中國的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在改革和發(fā)展的大潮中成形。人們正在以一種新的眼光，重新審視這個蓬勃發(fā)展中的產(chǎn)業(yè)，深入理解其產(chǎn)生和迅速成長的必然性，從而更自覺地促進它的發(fā)展，推動其產(chǎn)業(yè)升級，使我國的文化產(chǎn)業(yè)乃至整個新意義下的第四產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟更健康更迅速更持續(xù)地發(fā)展下去。

綜上所述我認為將第四產(chǎn)業(yè)定義為信息產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的集合體，有著相當?shù)姆e極意義，當然這只是我個人的見解，僅供大家參考。

四、結束語

在第四產(chǎn)業(yè)這個新領域中，究竟到底什么應該是第四產(chǎn)業(yè)，真是仁者見仁，智者見智，而且各方的觀點在一定的范圍內(nèi)都有著一定的積極的作用。由此可見，第四產(chǎn)業(yè)這種說法經(jīng)實踐檢驗是合理可行的，它確實是對原有的三大傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)理論的補充和拓展，也在實踐中收獲到顯著的成果。但是在這個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，我們要深刻地意識到，隨著經(jīng)濟全球化，第四產(chǎn)業(yè)理論不斷發(fā)展，要不斷地研究其兩重性，即要看到其積極的一面，又要看到其消極的一面，因而在現(xiàn)在這樣復雜龐大的社會大熔爐中，第四產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必然有著艱辛的歷程，面對這樣的狀況，我們努力發(fā)展，積極克服所面臨的困難，在我國國情基礎上，運用唯物主義辯證法理論指導中國的實踐。因為這樣才會剔除糟粕，汲取精華，全面地推進我國的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。

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