導(dǎo)語(yǔ)：寶玉父子情研究論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

內(nèi)容提要：《紅樓》中，作者描寫(xiě)寶玉和賈政的篇幅較多，也很精彩；作者正話(huà)反說(shuō)，暗含了寶玉的父子情，也寄托了作者的父子情感。

《紅樓夢(mèng)》里，曹雪芹主要是描寫(xiě)寶玉和眾姑娘丫環(huán)的事情，描寫(xiě)寶玉和眾男人的事比較少。但是，描寫(xiě)寶玉和父親賈政的事篇幅卻不少，份量也較重，而且也很精彩。這是何意？難道光是為了描寫(xiě)一個(gè)封建官僚、一個(gè)正統(tǒng)父親，那沒(méi)必要花費(fèi)這么多筆墨（其中第三十七回到七十一回賈政出外放學(xué)差，實(shí)寫(xiě)賈政只有四十幾回）。我細(xì)看寶玉和賈政的篇幅，琢磨二人的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)寶玉和賈政是一種特殊的父子關(guān)系，寶玉有戀父情緒，比對(duì)母親王夫人的感情還深，耐人尋味。曹雪芹隱筆寫(xiě)寶玉和賈政的特殊父子關(guān)系，其實(shí)也是隱筆寫(xiě)了自己的戀父情感。這是為什么？芹父是誰(shuí)?

賈政一般給讀書(shū)人的印象不太好：為官無(wú)能，管家無(wú)用，教子無(wú)方，笞撻寶玉；整天就會(huì)和相公清客在一起閑聊瞎扯；另外，還養(yǎng)了一個(gè)不受歡迎的趙姨娘。

本文不談賈政的其它方面，單講賈政和寶玉的關(guān)系，并結(jié)合寶玉和母親王夫人的關(guān)系談。

賈政和寶玉除去大眾場(chǎng)合的一般接觸外，有五次（前八十回）面對(duì)面重要接觸，深刻體現(xiàn)了父子二人的關(guān)系。

這幾個(gè)精彩片斷，或震憾人心，或刺人心弦，有起有伏，有急有緩，云遮霧障，“煙云模糊”，讀來(lái)令人回味。

這五個(gè)精彩片斷前面有個(gè)“引子”，就是第二回，冷子興敘述賈政和寶玉周歲時(shí)“抓周”的情景。寶玉“那年周歲時(shí)，政老爹便要試他將來(lái)的志向，便將那世上所有之物件擺了無(wú)數(shù)，與他抓取，誰(shuí)知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來(lái)。政老爹便大怒了，說(shuō)將來(lái)酒色之徒耳，因此便大不喜悅?！?/p>

這個(gè)引子奠定了寶玉和賈政的關(guān)系。

以后寶玉長(zhǎng)成少年了，這日，說(shuō)是要去學(xué)堂讀書(shū)了。第一個(gè)精彩片斷，第九回：①

偏生這日賈政回家的早，正在書(shū)房中與相公清客們閑話(huà)。見(jiàn)寶玉進(jìn)來(lái)請(qǐng)安，回說(shuō)上學(xué)里去，便冷笑道：“你如果再提上學(xué)兩字，連我也羞死了。依我說(shuō)，你竟頑你的去是正理。仔細(xì)看站臟了我這地，靠臟了我的門(mén)?！?/p>

寶玉“愚頑怕讀文章”，不喜歡到學(xué)堂里讀四書(shū)五經(jīng)之類(lèi)的正統(tǒng)進(jìn)入仕途的書(shū)，私下里倒愛(ài)看些詩(shī)詞曲賦和“古今小說(shuō)”“傳奇角本”等雜書(shū)。寶玉不喜讀書(shū)，喜歡跟姐姐妹妹們玩，賈政是知道的。今日寶玉說(shuō)是要去學(xué)堂讀書(shū)（寶玉有一段時(shí)間沒(méi)去學(xué)堂讀書(shū)了），賈政其實(shí)心里是高興的，這一點(diǎn)寶玉也知道。但賈政正話(huà)（鼓勵(lì)的話(huà)）反說(shuō)“你如果再提上學(xué)兩字，連我也羞死了……你竟頑你的去是正理?！辈苎┣圻@樣寫(xiě)真是技藝高超，比那些說(shuō)幾句鼓勵(lì)的話(huà)高明得多。這深刻反映了賈政又恨又愛(ài)的心理，反映了古怪的父子關(guān)系。所以清客相公說(shuō)道：“老世翁何必又如此。今日世兄一去，三二年就可顯身成名了，斷不似往年仍作小兒之態(tài)的。”清客相公代為說(shuō)出了賈政的心里話(huà)。賈政不說(shuō)心里話(huà)，反說(shuō)訓(xùn)斥譏刺的話(huà)。這段話(huà)虧曹雪芹寫(xiě)的出，如有親身體驗(yàn)似的。據(jù)紅學(xué)資料，曹雪芹年青時(shí)也喜歡雜學(xué)，沒(méi)走正統(tǒng)的科舉之路，跟寶玉有近似之處。也許父親有此訓(xùn)教的話(huà)，給小雪芹留下深刻映象，記憶猶新，就把這段話(huà)藝術(shù)地寫(xiě)到書(shū)里來(lái)了。這幾句訓(xùn)教的話(huà)勝過(guò)幾百句“好好讀書(shū)，好長(zhǎng)進(jìn)”“將來(lái)做官，光宗耀祖”之類(lèi)的話(huà)。這使賈政的形象一下就活起來(lái)了，似有雪芹父親的影子。這反映了雪芹心里深處的戀父情緒。

我看這段話(huà)就給我留下深刻印象，有不盡的回味。本人小時(shí)候，我父親在某種情況下也喜歡正話(huà)反說(shuō)“你好了不起喲”（彈弓打著鳥(niǎo)），“你很光榮喲”（和別人打架臉上掛彩），“80分，還不錯(cuò)嘛”（實(shí)則考試成績(jī)不好）。

如果從表面看，賈政似乎不是一個(gè)“好”父親——兒子去讀書(shū)，本是好事，應(yīng)鼓勵(lì)才是。你還這樣訓(xùn)斥人，傷兒子心，也傷讀者心，這父親也太狠了。還說(shuō)“站臟了自己的地，靠臟了自己的門(mén)”，表面上很嫌棄兒子。如果從骨子里看（雪芹就是寫(xiě)賈政骨子里），賈政是恨之深，愛(ài)之切，無(wú)以用其他語(yǔ)言表達(dá)，只好如此正話(huà)反說(shuō)——有特殊的藝術(shù)效果。賈政是一個(gè)嚴(yán)父形象。

賈政訓(xùn)斥完兒子后，還要仆人李貴去告訴太爺（教書(shū)先生），先教寶玉《四書(shū)》，其他《詩(shī)經(jīng)》古文一概不用。賈政超越太爺一般的教書(shū)課程，親定要教寶玉什么書(shū)，對(duì)寶玉“無(wú)微不至”，實(shí)則是管過(guò)頭了，過(guò)份了，嘴里卻說(shuō)“你竟頑你的去是正理。”這就是一個(gè)古怪父親?！昂拮硬怀刹摹?，“恨子不成龍”，但反而“害”了寶玉。如寶玉按父親訓(xùn)教下成長(zhǎng)，就成了一個(gè)庸才了，無(wú)非是又多了一個(gè)舉子。寶玉是在對(duì)抗父親的教導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的；另一方面，寶玉的人性人情是在和姐妹們“頑”當(dāng)中發(fā)展起來(lái)的。本回，賈政說(shuō)寶玉“倒念了些流言混語(yǔ)在肚子里，學(xué)了些精致的淘氣?！辟Z政對(duì)寶玉還是很“了解”的，什么“女清男濁”理論，還有一些作詩(shī)弄詞的“歪才”。寶玉當(dāng)然聽(tīng)得懂賈政的話(huà)。寶玉的態(tài)度是，你說(shuō)你的，我做我的。如果連接楔子“背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)談之德，以致今日一技無(wú)成半生潦倒之罪”來(lái)看，大有意味。再看脂批：“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”——八字便是作者一生慚恨；“枉入紅塵若許年”——慚愧之言，嗚咽如聞。作者是否真的“慚恨”“慚愧”，另當(dāng)別論，但作者矛盾復(fù)雜的心底深處有戀父情緒卻是真的。作者在全書(shū)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)這種心情，而且是正話(huà)反說(shuō)。

第二個(gè)精彩片斷。寶玉怕賈政，榮寧二府的人都知道。第十七十八回，《大觀(guān)園試才題對(duì)額》：

（賈珍對(duì)寶玉說(shuō)）“你還不出去，老爺一會(huì)就來(lái)了?！睂氂衤?tīng)了，帶著奶娘小廝們，一溜煙就出園來(lái)。方轉(zhuǎn)過(guò)彎，頂頭賈政引眾客來(lái)了，躲之不及，只得一邊站了。賈政近因聞得塾掌稱(chēng)贊寶玉專(zhuān)能對(duì)對(duì)聯(lián)，雖不喜讀書(shū)，偏倒有些歪才情似的。今日偶然撞見(jiàn)這機(jī)會(huì)，便命他跟來(lái)。寶玉只得隨往，尚不知何意。

大觀(guān)園是為了元妃省親建造的。賈政知道元春、寶玉姐弟感情深厚，所以多叫寶玉題額對(duì)聯(lián)。以后寶玉就跟隨賈政眾人題額對(duì)聯(lián)了十幾處，如：“曲徑通幽處”“沁芳”“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”“有鳳來(lái)儀”“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼?！薄暗鞠愦濉薄靶聺q綠添浣葛處，好云香護(hù)采芹人”?！稗ね』ㄤ印薄稗寇魄宸摇薄耙鞒啥箍懿弄q艷，睡足酴糜夢(mèng)也香?！薄凹t香綠玉”等。

寶玉題額對(duì)聯(lián)時(shí)，賈政貶多褒少；訓(xùn)斥多，贊許少；生氣多，喜悅少。曹雪芹寫(xiě)得惟妙惟肖，形神兼?zhèn)?，意味深長(zhǎng)。如：

“不可謬獎(jiǎng)。他年小，不過(guò)以一知充十用，取笑罷了。再俟選擬?！保ㄙZ政拈須點(diǎn)頭不語(yǔ)），（賈政聽(tīng)了，點(diǎn)頭微笑），（說(shuō)畢，看著寶玉，嚇的寶玉忙垂了頭），“他未曾作，先要議論人家的好歹，可見(jiàn)就是個(gè)輕薄人?！薄靶萑绱丝v了他?！薄敖袢杖文憧駷閬y道，先設(shè)議論來(lái)，然后方許你作?！薄靶笊笊?，可謂管窺蠡測(cè)矣。”“也未見(jiàn)長(zhǎng)”“無(wú)知的孽障！你能知道幾個(gè)古人，能記得幾首熟詩(shī)，也敢在老先生前賣(mài)弄。你方才那些胡說(shuō)的，不過(guò)試你的清濁，取笑而已。你就認(rèn)真了?！薄盁o(wú)知的蠢物。你只知朱樓畫(huà)棟，惡賴(lài)富麗為佳，哪里知道這清幽氣象。終是不讀書(shū)之過(guò)。”“叉出去”，“更不好”，（賈政聽(tīng)了，更批胡說(shuō)），“誰(shuí)問(wèn)你來(lái)！”（嚇得寶玉倒退，不敢再說(shuō)），“怎么你應(yīng)說(shuō)話(huà)時(shí)，又不說(shuō)了？還要等人請(qǐng)教你不成！”“誰(shuí)按著你的頭，叫你必定說(shuō)這些字樣呢！”“豈有此理”“不好，不好。”

后來(lái)，眾人勸賈政若“再要考難逼迫，著了急，或生出事來(lái)倒不便?！辟Z政遂冷笑道：“你這畜生也竟有不能之時(shí)了?！擦T，限你一日。明日若再不能，我定不饒?！?/p>

寶玉聽(tīng)說(shuō)，方退了出來(lái)。至院外，就有跟賈政的幾個(gè)小廝上來(lái)攔腰抱住，都說(shuō)：“今兒虧我們，老爺才喜歡，老太太打發(fā)人出來(lái)問(wèn)了幾遍，都虧我們說(shuō)喜歡；不然，若老太太叫你進(jìn)去就不得展才了。人人都說(shuō)，你才那些詩(shī)比世人的都強(qiáng)。今兒得了這樣的彩頭，該賞我們了?！?/p>

曹雪芹這一回寫(xiě)賈政、寶玉二人戲，大有深意存焉。眾人知道（連小廝都知道），這回寶玉是“得了彩頭”“展了詩(shī)才”（當(dāng)然是眾人寵著他，但寶玉確有些“歪才”）。但表面上卻是賈政訓(xùn)斥多，貶抑多，贊許少。這就是一個(gè)古怪父親和絕特兒子的關(guān)系。寶玉有些靈氣、詩(shī)才，賈政也承認(rèn)，但就是不稱(chēng)贊他，最好的贊許就是“拈須點(diǎn)頭不語(yǔ)”“點(diǎn)頭微笑”。而大部分是訓(xùn)斥貶抑，但在訓(xùn)斥貶抑中還是透露出贊許的意思。這就是一個(gè)封建嚴(yán)父形象。曹雪芹為什么能把這個(gè)嚴(yán)父形象寫(xiě)得聲色俱佳（賈政骨子里并不很惹人討厭），可能自己年青時(shí)也是“深受其害”的。沒(méi)有這樣的父親體會(huì)是很難寫(xiě)好這一段的，這里面的作詩(shī)評(píng)詩(shī)言談舉止很有生活基礎(chǔ)。

曹雪芹會(huì)寫(xiě)詩(shī)，有詩(shī)才，歷史資料和脂批都提到。如脂批：“余謂雪芹撰此書(shū)，中亦為傳詩(shī)之意”。如敦誠(chéng)敦敏詩(shī)文：“愛(ài)君詩(shī)筆有奇氣，直追昌谷破籬樊”。“知君詩(shī)膽昔如鐵，堪與刀穎交寒光”。“開(kāi)篋猶存冰雪文，故交零落散如云?！薄安苎┣墼?shī)末云：‘白傅詩(shī)靈應(yīng)喜甚，定教蠻素鬼排場(chǎng)。''''亦新奇可誦。曹平生為詩(shī)，大類(lèi)如此，竟坎坷以終?！薄翱芍苞Q在雞群，隔院驚呼意倍殷?！薄霸?shī)才憶曹植，酒盞愧陳遵。”等。再，通觀(guān)《紅樓夢(mèng)》，詩(shī)詞曲賦甚多，這些都說(shuō)明曹雪芹詩(shī)詞功夫很深，詩(shī)才很高。

這次，寶玉大觀(guān)園題額對(duì)聯(lián)了十幾處，賈政及相公清客評(píng)點(diǎn)，暗含了曹雪芹青少年時(shí)作了一些詩(shī)詞，父親有一次評(píng)點(diǎn)之意。這雖無(wú)根據(jù)，但兒子作詩(shī)詞，父親評(píng)點(diǎn)乃常情常理之事。問(wèn)題在于賈政評(píng)詩(shī)的怪異，明明賈政是要“大觀(guān)園試才題對(duì)額”，但通篇不是“試才，”而是“考難”，專(zhuān)挑錯(cuò)找茬；明明是寶玉一些題額對(duì)聯(lián)不錯(cuò)，賈政卻一片貶斥之聲。但賈政的“考難”貶斥之中，還是流露了贊許之意，流露了隱隱的父愛(ài)。這種古怪的父對(duì)子的評(píng)詩(shī)情景，特別是賈政的一些表情和語(yǔ)言，不得不令人想到曹雪芹似親身經(jīng)歷過(guò)?；蛘哂幸淮窝┣鄹赣H評(píng)詩(shī)，也采用這種方式，明貶暗許，虛張聲勢(shì)，訓(xùn)教少年雪芹，給小雪芹留下了深刻印象。曹雪芹成年后，曲筆藝術(shù)地寫(xiě)出這一情景，以懷念自己的父親。脂批：“此書(shū)表里皆有喻也。”寶玉和賈政的關(guān)系也應(yīng)作如是觀(guān)——因?yàn)閷?xiě)得太深刻太精彩了。后文起伏曲折，一種奇特的父子關(guān)系將展現(xiàn)在我們面前。這是曹雪芹寫(xiě)的“罵是親”，以后還有“打是愛(ài)”。

第三個(gè)精彩片斷。第二十三回：

賈政一舉目，見(jiàn)寶玉站在跟前，神彩飄逸，秀色奪人；又看看賈環(huán)人物委瑣，舉止荒疏；忽又想起賈珠來(lái)；再看看王夫人只有這一個(gè)親生的兒子，素愛(ài)如珍，自己的胡須將已蒼白：因這幾件上，把素日嫌惡處分寶玉之心不覺(jué)減了八九。半晌，說(shuō)道：“娘娘吩咐，說(shuō)你日日外頭如嬉游，漸次疏懶，如今叫禁管你，同姊妹在園里讀書(shū)寫(xiě)字，你可好生用心習(xí)學(xué)。若再不守分安常，你可仔細(xì)?！睂氂襁B連的答應(yīng)了幾個(gè)“是”。

……寶玉見(jiàn)瞞不過(guò)，只得起身回道：“因素日讀詩(shī)，曾記古人有一句詩(shī)云：‘花氣襲人知晝暖''''。因這個(gè)丫頭姓花，便隨口起了這個(gè)?！蓖醴蛉嗣τ值溃骸皩氂瘢慊厝ジ牧肆T。老爺也不用為這小事動(dòng)氣?！辟Z政道：“究竟也無(wú)礙，又何用改。只是可見(jiàn)寶玉不務(wù)正，專(zhuān)在這些濃詞艷賦上作功夫?！闭f(shuō)畢，斷喝一聲：“作孽的畜生，還不出去！”

……只見(jiàn)襲人依門(mén)立在那里，一見(jiàn)寶玉平安回來(lái)，堆下笑來(lái)問(wèn)：“叫你作什么？”寶玉告訴她：“沒(méi)什么。不過(guò)怕我進(jìn)園去淘氣，吩咐吩咐?！?/p>

我看這段，主要是曹雪芹寫(xiě)賈政眼中的寶玉——神彩飄逸，秀色奪人。這八字的評(píng)價(jià)夠高的，寶玉也當(dāng)?shù)闷?。通部?shū)中，賈政只是罵寶玉，貶寶玉，甚至是打?qū)氂?。但賈政眼中心中的寶玉還真是一個(gè)“寶玉”，不是“畜生”“孽障”。這八個(gè)字是和“通靈寶玉”一氣的，寶玉是“通靈”之人，曹雪芹也是“通靈”之人。另外，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，”寶玉肚內(nèi)還是有東西的，雪芹肚內(nèi)也是有東西的。雪芹借湘云口說(shuō)：“是真名士自風(fēng)流?！毖┣垡灿忻繗赓|(zhì)，也是“神彩飄逸”之人。雪芹寫(xiě)這八個(gè)字應(yīng)有自喻成份在內(nèi)。脂批、歷史資料都談到曹雪芹的氣質(zhì)風(fēng)度。如在第一回，作者寫(xiě)一僧一道“生得骨格不凡，豐神迥別”。脂批：“這是真像，非幻像也?！薄白髡咦约盒稳?。”敦敏稱(chēng)曹雪芹為“野鶴”；張宜泉說(shuō)曹雪芹“其人素性放達(dá)，好飲，又善詩(shī)畫(huà)?！睆闹投?、張二人詩(shī)文中可看出曹雪芹氣度不凡，神彩迥別，有名士風(fēng)度。曹雪芹青少年時(shí)能詩(shī)善畫(huà)，在父親眼中是個(gè)什么神彩，不言而喻——這在后文有照應(yīng)。父親看兒子好,兒子看父親也不會(huì)差,這是雙向的。作者隱意也。

可是好景不長(zhǎng)，一會(huì)兒，賈政又說(shuō)：“作孽的畜生，還不出去！”賈政動(dòng)不動(dòng)就要責(zé)訓(xùn)寶玉兩句，以顯示自己的父親權(quán)威。這也是曹雪芹寫(xiě)賈政迂腐嚴(yán)父形象。

寶玉倒很通情理，心里還是知道父親心底是喜愛(ài)自己的，所以就有后面對(duì)襲人說(shuō)的話(huà)：“沒(méi)什么，不過(guò)怕我進(jìn)園去淘氣，吩咐吩咐?！北硎緦?duì)父親的理解。賈政理解不理解寶玉呢，賈政此時(shí)是不太理解，也很難理解，這也是“代溝”問(wèn)題。但二人的父子情還是存在的。一方面二人表面是思想觀(guān)念的沖突，另一方面是父子情維系，就看怎么表現(xiàn)。曹雪芹表現(xiàn)的恰如其分，獨(dú)具特色，真實(shí)可信。父子情和沖突交織在一起，扭結(jié)難分；沖突越厲害，父子情越顯露。而不是有人認(rèn)為的賈政和寶玉是壓迫和反抗的關(guān)系，賈政沒(méi)人情人性。曹雪芹寫(xiě)的賈政、寶玉父子關(guān)系形象，生動(dòng)、感人、含蓄、獨(dú)特，以后無(wú)有出其右者。這是作者高超的技藝，也有作者的切身體會(huì)在內(nèi)。后文的二人戲在加碼這一趨勢(shì)。

第四個(gè)精彩片斷。第三十三回，賈政笞撻寶玉。這一節(jié)，很多文章引用講解，此不詳引。賈政因?qū)氂瘛皬?qiáng)奸母婢”（賈政誤聽(tīng)誤信）和冒犯忠順王（寶玉跟忠順王戲子交友），這在賈政看來(lái)是二件頂天大事，一關(guān)名聲，二關(guān)官位身家。賈政氣極昏極，親自動(dòng)手板打?qū)氂?，還說(shuō)要找繩子來(lái)勒死寶玉。這是父子二人矛盾不可避免的大沖突，大爆發(fā)，走向極點(diǎn)。前三段都是抑、鋪墊，渲染，這一段揚(yáng)得老高，驚心動(dòng)魄，震動(dòng)二府。

在封建社會(huì)，父為管教兒子而打兒子的事常有發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活里，雪芹父親有沒(méi)有打過(guò)兒子，不得而知。但歷史資料有記載，清宋翔鳳曰：“曹雪芹……素放浪，至衣食不給。其父執(zhí)某，鑰空室中，三年，遂成此書(shū)云?！辈苎┣郾桓赣H鎖在空屋三年，這段傳聞不知真假，可信可不信。我倒不是說(shuō)曹雪芹青少年時(shí)一定挨過(guò)父親這么一頓打，但這一頓打打得很重，似乎雪芹有這方面的心里創(chuàng)傷，或挨過(guò)父親一掌，或父親踹過(guò)他屁股一腳。小雪芹受委屈，留下深刻記憶，“耿耿于懷”，寫(xiě)書(shū)時(shí)就冒了出來(lái)，作為一個(gè)素材，用藝術(shù)之筆渲染夸張了這頓打，以泄心頭之“憤”。兒有錯(cuò)，父打兒子是管教，該不該打誰(shuí)說(shuō)得清。但雪芹對(duì)父親的記憶是深刻的，心里深處感念父親是真的。賈政笞撻寶玉的片斷，“打”得非常精彩，是古今父打兒“打”得最好的一次。其他眾人也各有各的反映，似乎賈政不是打?qū)氂褚蝗?，而是打眾人，眾人也流淚；賈政也流淚——也是打自已。思想觀(guān)念的沖突和父子情表現(xiàn)的淋漓盡致，其他各人的人性人情（包括以后釵黛看寶玉）也表現(xiàn)的盡致淋漓。這一段人情味濃濃的，化不開(kāi)（含父子情）。如：賈政要望子成材管教兒子不得已打之還要心疼王夫人還要孝敬賈母又后悔打重了；寶玉無(wú)端挨打有委屈說(shuō)不出心里還惦著黛釵及眾姑娘；王夫人認(rèn)為要嚴(yán)管兒子又心疼兒子被打重了二難境地倍受折磨；賈母要管兒子又要管孫子還要管二府沒(méi)一處人情不到不費(fèi)心；另外，黛釵鳳襲紈等也心中生生難受，滋味難盡?！绑讚椤逼瑪啵鸷读俗x書(shū)人，撥動(dòng)了讀書(shū)人的心弦，收到獨(dú)特的藝術(shù)效果。《紅樓夢(mèng)》的人情味在這里得到集中體現(xiàn)。不是“家”人，很難寫(xiě)得細(xì)微細(xì)膩如斯。

從這段來(lái)看，作者寫(xiě)賈政打?qū)氂?，把賈政的迂腐嚴(yán)父形象推向極點(diǎn)。作者借“打”凸現(xiàn)賈政，這是作者的藝術(shù)手法。如果結(jié)合后文來(lái)看，是為后文的“慈父”作鋪墊，使賈政的兩面形象更深地印在讀書(shū)人的腦袋里，也就是使讀書(shū)人記住這樣一位“父親”。

以后，第三十七回賈政被皇上點(diǎn)學(xué)差，到外省江南一帶出公差去了。到七十一回，賈政出差完畢，回京復(fù)命，回家了。

第五個(gè)精彩片斷。第七十八回：

說(shuō)話(huà)之間，賈環(huán)叔侄亦到。賈政命他們看了題目。他兩個(gè)雖則能詩(shī)，較腹中之虛實(shí)，雖也去寶玉不遠(yuǎn)；但第一件他兩個(gè)終是別途，若論舉業(yè)一道似高過(guò)寶玉，若論雜學(xué)則遠(yuǎn)不能及；第二件他二人才思滯鈍，不及寶玉空靈娟逸，每作詩(shī)亦如八股之法，未免拘板庸?jié)?。那寶玉雖不算是個(gè)讀書(shū)人，然虧他天性聰敏，且素喜好些雜書(shū)，他自謂古人中也有杜撰的，也有誤失處，拘較不得許多；若只管怕前怕后起來(lái)，縱堆砌成一篇，也覺(jué)得無(wú)甚趣味。因心里懷著這個(gè)念頭，每見(jiàn)一題，不拘難易，他便毫無(wú)費(fèi)力之處，就如世上油嘴滑舌之人，無(wú)風(fēng)作有，信著伶口俐舌，長(zhǎng)篇大論，胡扳亂扯，敷演出一篇話(huà)來(lái)。雖無(wú)稽考，卻都說(shuō)得四座春風(fēng)。雖有正言厲語(yǔ)之人，亦不得壓倒這一種風(fēng)流去的。近日賈政年邁，名利大灰。然起初天性也是個(gè)詩(shī)酒放誕之人，因在子侄輩中少不得規(guī)以正路。因見(jiàn)寶玉雖不讀書(shū)，竟頗能解此，細(xì)評(píng)起來(lái)，也還不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗們各各也皆如此，雖有深精舉業(yè)的，也不曾發(fā)跡過(guò)一個(gè)，看來(lái)此亦賈門(mén)之?dāng)?shù)。況母親溺愛(ài)，遂亦不強(qiáng)以舉業(yè)逼他了。所以近日是這等待他。又要環(huán)蘭二人舉業(yè)之余，怎得也同寶玉才好。所以每欲作詩(shī)，必將三人一齊喚來(lái)對(duì)作。

以后，寶玉作《姽婳詞》，得到賈政及眾清客好評(píng)。

以上一大段話(huà)簡(jiǎn)直就是賈政對(duì)寶玉的總結(jié)和鑒定，從做人到作文，都評(píng)價(jià)了一番。這也是作者對(duì)賈政的最后“定位”，含意耐人琢磨。

賈政對(duì)寶玉的評(píng)價(jià)是：寶玉才思“空靈娟逸”，還“天性聰敏，且素喜好些雜書(shū)”“每見(jiàn)一題，不拘難易，他便毫無(wú)費(fèi)力之處”“雖有正言厲語(yǔ)之人，亦不得壓倒這一種風(fēng)流去的?！薄八煲膊粡?qiáng)以舉業(yè)逼他了。所以近日是這等待他?！边@是對(duì)寶玉的肯定，也是對(duì)寶玉的理解，是合乎情理的。到最后，賈政還是和寶玉溝通了，理解了，賈政顯露了慈父寬容的另一面。這是一段較完美的父子情，令人釋?xiě)?、感嘆。這一段曹雪芹為何這么寫(xiě)，容后再談。

從第七十八回曹雪芹寫(xiě)賈政、寶玉這段話(huà)來(lái)看，賈政、寶玉矛盾關(guān)系似有完結(jié)之意，就如第四十二回《蘅蕪君蘭言解疑癖》寶釵、黛玉隔閡關(guān)系完結(jié)之意一樣，雙方不再有劇烈的沖突或不再有隔膜。寶玉作《芙蓉女兒誄》也表示寶、晴關(guān)系的完結(jié)——這次是晴雯冤死了。《紅樓夢(mèng)》中，人與人的關(guān)系像一張魚(yú)網(wǎng)，有一人和眾人的關(guān)系，如寶玉和眾人，綱舉目張；還有橫的二人關(guān)系，如釵黛、鳳璉等。這些大小情節(jié)縱橫交錯(cuò)，穿插有序，有因有果有始有終有起有伏有張有弛，一絲不亂。賈政和寶玉的關(guān)系（情節(jié)）就是其中一條粗線(xiàn)，有頭有尾，是一個(gè)完整的小故事，代表了父子情的一個(gè)方面。

我感覺(jué)，這一段話(huà)就好像是曹雪芹寫(xiě)父親對(duì)自己的理解和評(píng)價(jià)，其中暗含了《紅樓夢(mèng)》的意思（后詳）。從各種資料看，從《紅樓夢(mèng)》文本看，《紅樓夢(mèng)》是作者曹雪芹帶有自敘傳性質(zhì)的家族小說(shuō)，這是無(wú)可否認(rèn)的。那么欣賞、解析這部小說(shuō)參照曹雪芹一些家世、身世，就必不可少了。曹雪芹個(gè)人資料很少，據(jù)有限的資料看，雪芹和寶玉也是有對(duì)應(yīng)之處的。在現(xiàn)實(shí)生活中，雪芹和父親的關(guān)系怎樣，不得而知，因?yàn)檫B曹雪芹的父親是誰(shuí)也搞不清楚。但曹雪芹是有父親的，據(jù)各方面資料和《紅樓夢(mèng)》描述作一些推測(cè)，也沒(méi)什么不可。

據(jù)紅學(xué)資料：曹雪芹十三歲（也有說(shuō)二三歲）結(jié)束富貴繁華生活，“青埂峰下，別來(lái)十三載矣！”暗示雪芹十三歲時(shí)遭馬道婆之類(lèi)讒言陷害，被抄家，家道衰敗，全家落難回北京，住蒜市口十七間半。估計(jì)雪芹青少年時(shí)比較“淘氣”，曾被父親“鑰空室中”（傳聞）。據(jù)紅學(xué)資料，曹雪芹在京都各地播遷流浪，到過(guò)幾個(gè)地方，干過(guò)幾種職業(yè)。有紅學(xué)資料稱(chēng)雪芹“其人素性放達(dá)，好飲，又善詩(shī)畫(huà)”“放浪形骸，雜優(yōu)伶中，時(shí)演劇以為樂(lè)?！薄捌淙松普勍拢L(fēng)雅游戲，觸境生春，聞其奇談，娓娓然令人終日不倦。是以其書(shū)絕妙盡致?！边@幾句話(huà)跟賈政說(shuō)寶玉的話(huà)相當(dāng)“（寶玉）因心里懷著這個(gè)念頭，每見(jiàn)一題，不拘難易，他便毫無(wú)費(fèi)力之處，就如世上油嘴滑舌之人，無(wú)風(fēng)作有，信著伶口俐舌，長(zhǎng)篇大論，胡板亂扯，敷演出一段話(huà)來(lái)。雖無(wú)稽考，卻都說(shuō)得座春風(fēng)。雖有正言厲語(yǔ)之人，亦不得壓倒這一種風(fēng)流去的?！眱上鄬?duì)應(yīng)，那些紅學(xué)資料不會(huì)是無(wú)風(fēng)起浪，應(yīng)是有幾分根據(jù)的。當(dāng)然，一個(gè)是說(shuō)小說(shuō)人物寶玉，一個(gè)是說(shuō)作者曹雪芹，如果聯(lián)系到《紅樓夢(mèng)》的自敘成份，不由得人不產(chǎn)生聯(lián)想。從以上資料看，雪芹青少年時(shí)比較“淘氣”——“素放浪”；雪芹青少年時(shí)沒(méi)受到什么正規(guī)教育（十三歲時(shí)中斷），或不喜歡八股時(shí)文走舉業(yè)之路（一技無(wú)成，半生潦倒），喜歡詩(shī)詞戲劇小說(shuō)等雜學(xué)，這些和寶玉有些暗合。第七十三回“（寶玉）更有時(shí)文八股一道，因平素深?lèi)捍说?，原非圣賢之制撰，焉能闡發(fā)圣賢之微奧，不過(guò)作后人餌名的釣祿之階?！钡@并不是說(shuō)，曹雪芹沒(méi)有深厚的文化功底，相反，曹雪芹是“天性聰敏”（能寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》就是聰明絕頂之人），又非常勤奮（“批閱十載，增刪五次”），文化功底非常深厚，歷史知識(shí)非常豐富，生活知識(shí)也非常廣博（經(jīng)過(guò)富貴和貧窮生活）。

那么，從以上資料看，曹雪芹是那么一個(gè)人，必然和父親關(guān)系緊張，不合。作為正統(tǒng)為官的父親（雪芹曾祖祖父是織造大官，雪芹父親肯定也是一大官），必然要求兒子接受正統(tǒng)正規(guī)的時(shí)文八股教育，走舉業(yè)仕途之路，追求富貴功名。但是曹雪芹是一塊“頑石”，不是“補(bǔ)天”之石（無(wú)材可去補(bǔ)蒼天）；曹雪芹是一塊“奇石”（女?huà)z所煉），“靈性已通”，因此天性使然，曹雪芹必然走一條與眾不同之路，走反傳統(tǒng)反正統(tǒng)之路。父親會(huì)要求兒子常跟“為官做宰”的結(jié)交來(lái)往，雪芹卻偏喜歡和姑娘丫環(huán)一起玩，因?yàn)樗齻兟斆髌粒骸昂瞿罴爱?dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出于我之上?！边@些必然會(huì)使雪芹和父親發(fā)生沖突。而雪芹青少年時(shí)長(zhǎng)得“神彩飄逸，秀色奪人”（誰(shuí)也不知道雪芹青少年時(shí)長(zhǎng)什么樣，但根據(jù)敦誠(chéng)敦敏張宜泉詩(shī)文和脂批，雪芹這樣寫(xiě)應(yīng)有自喻成份），還又“天性聰敏”，詩(shī)詞功夫較好，父親就有這種又愛(ài)又恨的心理。這種父子關(guān)系就曲折的反映在賈政和寶玉的幾個(gè)精彩片斷中，但是，這種父子關(guān)系父子矛盾總要來(lái)個(gè)大爆發(fā)，在書(shū)里，就有賈政笞撻寶玉一場(chǎng)戲。在現(xiàn)實(shí)生活中，也許沒(méi)那么嚴(yán)重，但父親氣極時(shí)也會(huì)扇小雪芹一巴掌，或踹小雪芹一屁股。雪芹受委屈，屁股至今仍在“痛”，所以就有寶玉屁股被打一節(jié)。曹雪芹渲染夸張了這一素材，以瀉心頭之“憤”。再以后，曹雪芹不走舉業(yè)仕途之路，發(fā)憤寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》。父親看過(guò)此書(shū)，兒子才思“空靈娟逸”，并且“無(wú)風(fēng)作有，信著伶口俐舌，長(zhǎng)篇大論，胡板亂扯，敷衍出一篇話(huà)來(lái)，雖無(wú)稽考，卻都說(shuō)得四座春風(fēng)。雖有正言厲語(yǔ)之人，亦不得壓倒這一種風(fēng)流去的?！边@段話(huà)也和“楔子”及第一回照應(yīng)：“又何妨用假語(yǔ)村言敷衍出一段故事來(lái)，以悅?cè)酥吭??！薄都t樓夢(mèng)》就是“風(fēng)流冤家”“風(fēng)流冤孽”的風(fēng)流故事。黛玉是“自然風(fēng)流”（第三回）和“風(fēng)流婉轉(zhuǎn)”（二十五回）；寶釵是“嫵媚風(fēng)流”（二十八回）；寶玉是“一種風(fēng)流”（七十八回）。曹雪芹反對(duì)風(fēng)月故事，借石頭之口說(shuō)：“更有一種風(fēng)月筆墨，其淫污穢臭，荼毒筆墨，壞人子弟，又不可勝數(shù)?！苯杈弥谡f(shuō)：“塵世中多少富貴之家，那些綠窗風(fēng)月，繡閣煙霞，皆被淫污紈绔與那些流蕩女子悉皆玷辱?！薄帮L(fēng)流故事”就是充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的兒女之真情故事。

父親看到此書(shū)的“風(fēng)流故事”寫(xiě)得好，不同于以往的書(shū)，給雪芹以理解和贊許，所以就有賈政第七十八回那段話(huà)。否則，從第七十一回以后來(lái)看，賈政出差幾年回來(lái)，并沒(méi)和寶玉面對(duì)面接觸，怎么到第七十八回突然說(shuō)出那段話(huà)，顯得有些突兀（程高本不理解這段話(huà)，把此段話(huà)刪去了），賈政怎么這么快就給寶玉以理解和贊許了？因?yàn)闀?shū)外的雪芹已寫(xiě)出了《紅樓夢(mèng)》，證明雪芹有才華，不走舉業(yè)仕途也一樣成材成事。父親對(duì)雪芹說(shuō)了理解和贊許的話(huà)，雪芹改稿時(shí)才把這一段話(huà)在第七十八回加進(jìn)去。似可以這樣說(shuō)，這段話(huà)也是雪芹寫(xiě)父親對(duì)自己而言（當(dāng)然不是原話(huà)），這也是感念父親的一種表示。雪芹了解父親的為人，是一位嚴(yán)父和慈父，所以全書(shū)中寶玉對(duì)父親賈政并沒(méi)有一句不恭之詞、不滿(mǎn)之語(yǔ)，只是一個(gè)“怕”字，這也可佐證寶玉（雪芹）有戀父情緒。

從另一方面說(shuō)，一般情況是兒子戀母情緒重一些，女兒戀父情緒重一些。雪芹卻相反，戀父情緒重一些。從書(shū)中看，寶玉和母親王夫人的關(guān)系就是一般的母子關(guān)系，一般的言行舉止、母子家長(zhǎng)，沒(méi)有特色，沒(méi)有精彩片斷，沒(méi)有給人留下深刻印象。雪芹并沒(méi)重點(diǎn)寫(xiě)母子關(guān)系，只是穿插過(guò)渡，應(yīng)付場(chǎng)面。這并不是說(shuō)王夫人的形象沒(méi)塑造好，王夫人善惡扭結(jié)、貴婦愚婦形象塑造的相當(dāng)成功，這是體現(xiàn)在王夫人和眾多人事關(guān)系上，但不體現(xiàn)在和寶玉關(guān)系上。我看王夫人的藝術(shù)形象含量很重，真實(shí)成份偏輕?！都t樓》中，父子戲這么重，這么精彩，母子戲比較少，比較平淡，證明父親給雪芹留下的印象更深，更需要表現(xiàn)，因?yàn)楦赣H對(duì)自己的影響很大。不知道作者是有意為之還是潛意識(shí)使然，表現(xiàn)在文本上就是這么回事。

曹雪芹為何要隱筆寫(xiě)自己的戀父情緒，雪芹的父親究竟是誰(shuí)？我想，雪芹的父親應(yīng)該是一位學(xué)識(shí)淵博的嚴(yán)父慈父，對(duì)雪芹的成長(zhǎng)成材（不管采取何種方式）有過(guò)較大影響，所以雪芹以獨(dú)特的方式懷念自己的父親。

從寶玉（雪芹）思父情緒這個(gè)意義來(lái)看，曹雪芹不會(huì)是遺腹子（天祐），批書(shū)人畸笏不會(huì)是作者的父親。畸笏沒(méi)談到寶玉戀父這層意思，也沒(méi)談到賈政對(duì)寶玉的態(tài)度變化問(wèn)題，也即不明了作者這方面的意思，也即不是為作者之父。從歷史資料看，曹雪芹倒有可能是曹頫的長(zhǎng)子。曹頫“好古嗜學(xué)”，應(yīng)是讀書(shū)博學(xué)之人。下面這段話(huà)有點(diǎn)像曹頫的晚年心態(tài)寫(xiě)照。

近日賈政年邁，名利大灰（曹頫抄家回京后的心態(tài)）。然起天性也是個(gè)詩(shī)酒放誕之人（有其父必有其子），因在子侄輩中少不得歸以正路（管教雪芹等）。因見(jiàn)寶玉不讀書(shū)（雪芹少時(shí)不喜讀時(shí)文八股），竟頗能解此，細(xì)評(píng)起來(lái)，也還不算十分玷辱了祖宗（雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》）。就思及祖宗們各各皆如此，雖有深精舉業(yè)的，也不曾發(fā)跡一個(gè)，看來(lái)此亦賈門(mén)之?dāng)?shù)（抄沒(méi)，一個(gè)也沒(méi)剩，深精舉業(yè)也沒(méi)用。曹家命該如此）。作者最后寫(xiě)賈政對(duì)寶玉的理解和贊揚(yáng),應(yīng)有背景。此書(shū)中，作者常用反筆特筆，賈政、寶玉父子關(guān)系就是一例。賈政、寶玉是兩個(gè)極端，賈政是正統(tǒng)傳統(tǒng)的極端，寶玉是另類(lèi)異類(lèi)的極端。但是，父親卻能理解兒子，兒子也能體會(huì)父親，兩極通電，這在清代封建社會(huì)是非常不容易的。就是在現(xiàn)代社會(huì)，父親能理解兒子的又有幾許，兒子能體會(huì)父親的又有幾多？“代溝”深深，“朋溝”也不淺，徒喚奈何。作者此樣寫(xiě)法，是藝術(shù)筆法，還是“真事隱”？但有一點(diǎn)需要說(shuō)明的是,寶玉和賈政思想尖銳對(duì)立,寶玉有反正統(tǒng)傳統(tǒng)思想,有初步的自由平等、人道博愛(ài)、尊重女性等民主思想，骨子里有叛逆反叛精神，這是毋庸置疑的。但思想的尖銳對(duì)立和隱含的父子情并不矛盾，這正是作者需要表現(xiàn)的，君無(wú)錯(cuò)會(huì)。

因資料不足，只能推測(cè)。《紅樓夢(mèng)》既然是曹雪芹的“血淚”之作，在書(shū)中隱含一些曹家事及個(gè)人事，那是必然的。曹雪芹重筆寫(xiě)寶玉和賈政事，值得深思。

補(bǔ)說(shuō)幾句曹頫的年齡?？滴跷迨哪辏?715）曹頫繼任江寧織造。此時(shí)曹頫年齡多大，并無(wú)歷史資料確證，只是曹頫呈皇上奏折中自稱(chēng)“黃口無(wú)知”，皇帝也說(shuō)他是“無(wú)知小孩”。有人就說(shuō)曹頫此時(shí)是十幾歲的小孩子。張書(shū)才先生在《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》一九九八年第一輯中云：“按，古代男子‘二十而冠''''，始為成人；其十歲以上至十四歲為幼童，十五歲以上至十九歲為成童?！绷碛袣v史資料談到，古時(shí)男子十六歲以上就可娶妻成家，乃屬正常。

我以為，曹頫任江寧造時(shí)應(yīng)在十六歲以上，約十七八至二十歲。一、朝庭任命曹頫為江寧織造，不會(huì)任命一個(gè)不滿(mǎn)十六歲的小孩子，這也不合朝庭命官的常規(guī)常理?；实鄄粷M(mǎn)十六歲也不能親政，要滿(mǎn)十六歲才能“登基”親政。一個(gè)朝庭的正式命官必定在十六歲以上。在我印象里，還有資料談到要十八歲以上才能任朝庭官職。二，曹頫自稱(chēng)（卑稱(chēng)）“黃口無(wú)知”，皇帝說(shuō)他“無(wú)知小孩”，這不足為奇。在我們當(dāng)今生活中（古時(shí)生活也如此），長(zhǎng)一輩老一輩經(jīng)常稱(chēng)十七八至二十來(lái)歲的年青人為“毛孩子”“嘴上無(wú)毛，辦事不牢”“黃毛丫頭”等，這并不是說(shuō)他（她）就是十幾歲的小孩子。十七八至二十來(lái)歲的年青人面對(duì)長(zhǎng)輩老輩自稱(chēng)“黃口無(wú)知”“年少無(wú)知”多得很，稀松平常。何況曹頫面對(duì)的是長(zhǎng)一輩的皇上，頭放低一點(diǎn)，口氣謙卑一些，乃屬正常?；实勖鎸?duì)一個(gè)十七八歲的低級(jí)下屬說(shuō)“無(wú)知小孩”，也很平常。本文不支持“陳林說(shuō)”。陳林說(shuō)曹頫生于1706年，那么任江寧織造才九歲，不合常理。清朝有九歲小孩任大官嗎？皇帝九歲也不能親政。

曹頫初任江寧織造時(shí)娶妻生子否？這也說(shuō)不準(zhǔn)，也不能說(shuō)沒(méi)有，也不能說(shuō)有，因沒(méi)有歷史資料可證。曹頫任江寧織造前娶妻成家否，這也不能排除。但是，升任了江寧織造這么個(gè)顯耀的大官，娶妻大辦風(fēng)光一下，也在風(fēng)俗習(xí)慣之中。所以從年齡上說(shuō)，曹雪芹可能是曹頫的長(zhǎng)子，還是說(shuō)得通的。曹雪芹約生于1716年左右，有很多文章談到，此不復(fù)贅。