導(dǎo)語：文學語用理論體系構(gòu)想透析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：本文探討文學語用理論的存在形態(tài)、運行規(guī)則和學科特性，圍繞假設(shè)、概念網(wǎng)絡(luò)等內(nèi)在的構(gòu)成要素，從認識論與方法論角度考察作為一種學科建制的文學語用理論體系的層次和性質(zhì)，嘗試綱領(lǐng)性地論證建立文學語用學所須擁有的基本理論框架。

關(guān)鍵詞：文學語用學；理論體系；框架；層次；性質(zhì)

1建構(gòu)LP理論框架的必要性

文學語用學(1iterarypragrnatics，簡稱為IJP)在語言學、文學的教學與研究中有廣闊的用武之地和發(fā)展前景。結(jié)合國內(nèi)的實際情況，吸收國外的研究成果，總結(jié)我們自己的研究經(jīng)驗，形成一個較為簡明、統(tǒng)一的TJP理論框架，使初學者有階可循，使該學科的發(fā)展有章可尋，實有必要。

對LP理論的存在形態(tài)、運行規(guī)則和學科特性等進行研究，是一項迫切而嚴峻的任務(wù)。近年來，探討LP理論真理性認知和研究科學化的努力一直在艱難而執(zhí)著地進行。就目前形勢而論，一方面，構(gòu)建LP理論框架的時機日趨成熟。近20年來，我們對國外LP理論的引介和評述小有所成，對部分理論問題的探索已較為深入，對國外研究者提出的各種構(gòu)想的長處和不足，我們在總體上已有所把握。這些情況表明，建構(gòu)一個統(tǒng)一的LP理論框架的條件已具備。另一方面，學術(shù)界客觀上正經(jīng)歷著對TJP理論本體論或本體性認識的“多元”期和“混亂”期。有關(guān)“LP理論是什么”和“什么是LP理論”的見解莫衷一是。LP作為一門學科的“合法性”，面臨著沖擊、消解、挑戰(zhàn)。無論在國內(nèi)抑或國外，研究者的理論取向迄今還不太明確，著意探索LP理論框架的學者還不多見。LP研究相對說來僅在小范圍內(nèi)進行，尚未形成體系和主流，尤其是對理論模式的建構(gòu)還不能盡如人意，尚不能滿足LP作為一門獨立學科的要求。有的研究者對各種理論“兼收并蓄”，未提及自己的理論設(shè)想；有的研究者局限于具體文本分析實踐中的方法和步驟；有的對借用的理論似未完全消化，生硬地套用某種語用理論，導(dǎo)致闡述與分析實踐脫鉤；有的研究則超出LP的范圍而不自覺?；蛘?，我們可從相反的角度來看待這一問題：倘若沒有對LP理論自身目的與方法的追問，以及對其自身性質(zhì)和特征的探尋，也沒有對LP理論關(guān)于文學與文學語言活動解釋有效性的質(zhì)疑，或缺乏對LP理論所提出的種種答案的可靠性及可檢驗性的反思，那么，我們就難以透徹地認識文學理論與語用理論的結(jié)合與發(fā)展的規(guī)律，而追求其契合的自覺性努力也會自然減緩。甚或可以說，這些反思性活動，是TP理論體系的思想前提。

2LP理論體系的構(gòu)建原則

黑格爾(1997：24)在闡釋各門學科成立前提時指出：“對對象來說，每門學科一開始就要研究兩個問題：第一，這個對象是存在的；其次，這個對象究竟是什么。”LP理論體系的構(gòu)建首先須直面的問題是：什么是LP理論?它有哪些學科上的特殊性?其對象構(gòu)成有何特點?其學科系統(tǒng)是怎樣分布的?IJP理論主體有哪些素養(yǎng)要求?其理論形態(tài)和范式演化有無規(guī)律?LP理論的話語結(jié)構(gòu)和話語表達同其他話語相區(qū)別的要素是什么?其價值與功能如何?總之，需要把LP理放在作為對象的研究系統(tǒng)中加以考察。

迄今，對“文學語用”的理解存在較大差異。這種狀況一方面說明此概念是一運用廣泛的范疇，導(dǎo)致其內(nèi)涵無限膨脹，造成人云亦云或不知所云的弊端，另一方面也意味著要想對“文學語用”問題深入研究，首先要做的工作就是梳理、厘定其涵義。綜合國內(nèi)外學者的論述，筆者以為，概括地說，“文學語用”的內(nèi)涵應(yīng)包含以下幾個要點：

(1)“文學語用”是一個現(xiàn)當代文論概念，對其解釋必受文學、語用學模式影響，新的文學、語言學理論的出現(xiàn)會改變對其內(nèi)涵的理解；

(2)“文學語用”具有“觀念”的類似存在方式，包含文學與語用學的二重組合，并與語言哲學、認知語言學、心理學、美學等相關(guān)學科的基礎(chǔ)學說形成一個共時的總體結(jié)構(gòu)；

(3)我們是在較為寬泛的意義上使用文學語用范疇的，其使用范圍是與文學現(xiàn)象、文學語言活動相關(guān)的理論與學派，而這一觀念的興起顯然與文學理論、語言學理論的發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系；

(4)在對文學文本的語用分析過程中，其意義生成方式多種多樣，意義效果因方法、立場的不同會有所區(qū)別；

(5)文學語用范疇的產(chǎn)生源于語言學理論的興盛所導(dǎo)致的文學研究的語言論轉(zhuǎn)向，而這無論是就關(guān)注文本語言本身，還是就方法論意義上的指導(dǎo)而言，乃至對文學本質(zhì)的認識，都對文學理論的發(fā)展造成了巨大影響，很值得重視。

LP是一門交叉學科?？疾熳鳛橐环N學科建制的理論體系，須從認識論與方法論角度闡明文學語用學家怎樣進行“研究”，怎樣從研究過程中獲得文學語用知識的“有效性”，探討文學與語用學的“交流”以及文學與語用學的“共同體”或共有元素，關(guān)注LP作為科學的“準則與規(guī)范”。解釋該學科在認識和體制上的“變化”及其歷史結(jié)構(gòu)、社會動力；討論文學與政治、文學與語言價值、文學家與語用學家的社會責任等問題。顯然，構(gòu)建文學語用理論體系是不能回避這些環(huán)節(jié)的。

從本質(zhì)上講，LP理論體系的構(gòu)建方法與其研究對象是互融的，是文學現(xiàn)象與文學語言活動內(nèi)外各種關(guān)系的反映。系統(tǒng)通常具有客觀性、依存性、層次性和多樣性。既然文學語言是由多層級、多元素構(gòu)成的復(fù)雜的文學審美形態(tài)，就應(yīng)根據(jù)具體的研究內(nèi)容、目的、要求，選擇相適應(yīng)的具體方法，抑或是綜合運用多種方法。方法的過分單一或僅適用于某個層面，某個范圍，則體系的功能就會很有限。

值得注意的是，LP理論體系并不是某一種文學觀點或語用理論流派，而是20世紀70年代后文學研究和語用研究所表現(xiàn)出來的一種整體傾向。從其內(nèi)部構(gòu)成來看，派別眾多，既有偏重于文學視角，也有側(cè)重于語用切入的，各自有著不同的理論淵源，不同的方略和旨趣。在每一種策略內(nèi)部又因理論背景的不同，運用著不同的原則，呈現(xiàn)出多樣理論形態(tài)。它們交相呼應(yīng)，彼此互補，共同促進與發(fā)展。僅以文本觀為例，有的學者，如美國“耶魯”學派及德里達、巴特，立足文本內(nèi)部，從語言與結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定性出發(fā)，謀求揭示文本意義的不確定性和建構(gòu)生成過程；有的學者，如新歷史主義及詹姆遜、伊格爾頓等人，立足文本自身，但更側(cè)重文本與社會和意識形態(tài)的廣泛聯(lián)系及互動關(guān)系，試圖從這種聯(lián)系中揭示文本。