導(dǎo)語：徐特立教育倫理思想詮釋一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

論文摘要：徐特立在早期的辦學(xué)實(shí)踐中鮮明地體現(xiàn)出教育辦學(xué)與救國理想的結(jié)合、艱苦奮斗的辦學(xué)精神與大公無私個(gè)人品格的結(jié)合、倡導(dǎo)教育平等思想與反對封建腐朽教育觀念的結(jié)合，以及關(guān)愛學(xué)生與愛護(hù)教師的結(jié)合等教育倫理思想。發(fā)掘徐特立的早期教育倫理思想，對于市場經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)愛國主義教育，發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)以及提高師德修養(yǎng)，具有重要的借鑒意義。

論文關(guān)鍵詞：徐特立；教育；教育倫理思想

徐特立是我國偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、杰出的無產(chǎn)階級教育家。他18歲開始從事教育工作，70年如一日，為無產(chǎn)階級教育事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。在找到共產(chǎn)主義道路之前，他積極探求救國救民的真理，一心走教育救國的道路。在辦學(xué)中，他既反對把學(xué)校作為政治投機(jī)的資本，去投靠反動統(tǒng)治者，也反對把學(xué)校當(dāng)作私人的財(cái)產(chǎn)，從中牟利肥私，體現(xiàn)出高尚的品格。蘊(yùn)含著豐富的教育倫理思想。發(fā)掘徐特立早期的教育倫理思想，對于市場經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)愛國主義教育，發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)以及提高師德修養(yǎng)，具有重要意義。

一、教育辦學(xué)與救國理想的結(jié)合

愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德。幾千年來，愛國主義始終是動員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動歷史前進(jìn)的巨大動力。正是在愛國主義這一層面上，人們獲得了關(guān)于個(gè)人生命活動的意義，獲得了弘揚(yáng)民族精神的歷史動力和人文機(jī)制。獲得了屢遭劫難卻仍能保持民族命脈相繼不絕、奮勇前進(jìn)的信心和勇氣。

面對帝國主義列強(qiáng)的侵略和清政府政治的黑暗，徐特立這個(gè)“不愿意參加政治運(yùn)動，好埋頭讀書的人”，不自覺地轉(zhuǎn)入了愛國運(yùn)動。他認(rèn)為，只有把帝國主義趕出中國的國土，徹底摧毀反動的封建勢力，國家才有前途，民族才有希望。他把民族利益擺在首要位置，認(rèn)定個(gè)人生命活動的意義和價(jià)值應(yīng)體現(xiàn)在為民族利益而奮斗的過程中。但是，怎樣才能趕走帝國主義、推翻封建統(tǒng)治呢?早期，徐特立堅(jiān)信“人民大眾不參加愛國運(yùn)動是由于無知，救國的方法首在教育”，“感到為國家的存亡問題有作啟蒙運(yùn)動的必要?！?905年。徐特立在資產(chǎn)階級民主思想濃郁的寧鄉(xiāng)速成師范學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)。校長周震鱗發(fā)表結(jié)業(yè)演說：“我們辦這個(gè)學(xué)校。不是培養(yǎng)你們當(dāng)一個(gè)好教員。得到社會上的名譽(yù)地位；更重要的是希望你們創(chuàng)造事業(yè)，創(chuàng)造有利于國家民族的事業(yè)?！边@更堅(jiān)定了他一生致力于教育事業(yè)、通過教育實(shí)現(xiàn)救國救民理想的決心。

為此，徐特立積極投身于辦學(xué)實(shí)踐。他親手創(chuàng)辦了梨江高小、五美高小、長沙師范、長沙女子師范和各種短期訓(xùn)練班，并長期任教于周南女校、湖南省立第一師范、湖南省立第一女子師范、湖南高等學(xué)堂等學(xué)校，教育和培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。我們黨一些重要的領(lǐng)導(dǎo)干部如、何叔衡、蔡和森、李維漢、向警予等，都做過他的學(xué)生。

徐特立還積極組織學(xué)生參加革命運(yùn)動。1911年武昌起義爆發(fā)后，他組織長沙教育界響應(yīng)起義。辛女革命勝利后，他擔(dān)任湖南省臨時(shí)議會副議長，一心為老百姓謀福利。然而，資產(chǎn)階級革命的不徹底性，使得徐特立對資產(chǎn)階級政黨很是失望。在擔(dān)任副議長僅一個(gè)月后，他憤然辭職，認(rèn)為這些不過是一個(gè)做官的捷徑?！拔疫€是回到教育界去，用教育來改革人心罷。”

二、艱苦奮斗的辦學(xué)精神與大公無私個(gè)人品格的結(jié)合

艱難困苦，玉汝于成。一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的。在落后的舊中國辦平民教育，注定是一個(gè)艱苦奮斗的過程。在辦學(xué)中，徐特立充分體現(xiàn)了艱苦奮斗這一中華民族的傳統(tǒng)美德。

為了創(chuàng)辦長沙師范，他將善化學(xué)堂的一些破房騰出加以修繕以解決教室問題，將榷運(yùn)局的一批硝磺變賣以籌措經(jīng)費(fèi)?！靶煜壬k長師，不顧厲害，不怕困難，犧牲自己的一切。干別人不敢干的事情?！跊]有一間房子，沒有一個(gè)錢的情況下。居然創(chuàng)辦一所規(guī)模不小的師范學(xué)?！?。1913年，湯薌銘以扣減和停發(fā)教育經(jīng)費(fèi)的方式對全省學(xué)校橫加摧殘，使得長沙師范舉步維艱。徐特立把學(xué)生帶到簡陋的城隍廟上課，以每月四百元的租金將校舍租給湖南省立一中使用，以彌補(bǔ)開支，將學(xué)校艱苦地支撐下來。

1924年留法回國后，徐特立又一次白手起家創(chuàng)辦長沙女子師范。他借用長沙師范左側(cè)的一棟雜屋，又找了些朋友和學(xué)生，通過打會、借貸、募捐等方式，籌集幾百元，在荷花池畔創(chuàng)辦了長沙女師。在擔(dān)任湖南省立第一女子師范學(xué)校校長時(shí)，他每天巡視學(xué)校：看到家具安放欠妥、花木保護(hù)不周，就動手收拾整理；每有風(fēng)雨，必帶領(lǐng)學(xué)生關(guān)好門窗；訂購的圖書報(bào)刊，必通知管理員逐月裝訂編號，以免散失；教師扔掉的粉筆頭，他都一一拾起，留作自己上課和寫黑板詩用，并賦詩：“半節(jié)粉條猶愛惜，公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人”，以此勉勵(lì)大家勤儉節(jié)約，愛惜公物。

三、倡導(dǎo)教育平等思想與反對封建腐朽教育觀念的結(jié)合

徐特立出身于貧苦農(nóng)民家庭，自幼深知農(nóng)民疾苦，對勞動人民有著深切的同情。在教育觀念上，他反對封建等級秩序，倡導(dǎo)平等的受教育權(quán)利，主張發(fā)展平民教育。他認(rèn)為窮困人沒有受教育的機(jī)會是不合理的，決心努力消除這種不公正的社會現(xiàn)象。1905年，他和何雨農(nóng)、姜濟(jì)寰等人在離長沙城15公里的榔梨鎮(zhèn)創(chuàng)辦梨江高等小學(xué)堂，專門招收農(nóng)民子弟入學(xué)；1912年，他在家鄉(xiāng)籌建了長沙縣第一所鄉(xiāng)村初級小學(xué)?！迕莱跣。赓M(fèi)吸收貧苦子弟入學(xué)。后來，他又多方設(shè)法，在丁家沖建立了一所擁有高、初兩級，附設(shè)師范專修科的府立高等小學(xué)。為了提高工人的文化素質(zhì)，1910年年底，他在長沙城北門外李大中丞祠堂創(chuàng)辦了湖南第一所平民夜校。學(xué)生中有做工的，有拉車的，有挑擔(dān)的，還有商店小學(xué)徒。他非常喜歡這些被上層社會瞧不起的粗人，這些人也對他甚為愛戴和尊敬。

徐特立主張男女平等，努力解除強(qiáng)加在女學(xué)生身上的封建桎梏。1906年，當(dāng)毀家興學(xué)創(chuàng)辦周氏女塾的朱劍凡邀請徐特立去校任教時(shí)，他欣然就聘。當(dāng)時(shí)男女界限嚴(yán)格，男教師給女學(xué)生講課時(shí)得在講臺前掛著帷幕，“垂簾施教”。徐特立頂著壓力，革除了這一封建陋規(guī)。1925年，徐特立到湖南省立第一女子師范學(xué)校(俗稱稻田師范)擔(dān)任校長，他做的第一件事就是宣布開放校禁，允許學(xué)生在課余時(shí)間走出校門允許學(xué)生過問政治，參加社會活動。有時(shí)，他還帶領(lǐng)學(xué)生去郊游，打破學(xué)校對女學(xué)生的長期禁錮。有些女生因?yàn)榉饨▔浩?，入學(xué)前就已結(jié)婚甚至懷孕，按過去的規(guī)定應(yīng)取消學(xué)籍。徐特立則對此持開明態(tài)度，甚至允許一個(gè)叫許德耀的學(xué)生在校內(nèi)分娩。這件事在教育界引起一些非議，有人甚至造謠中傷，惡意誹謗學(xué)校。他卻置之不理，堅(jiān)持讓許德耀完成學(xué)業(yè)。1956年，徐特立回到湖南，當(dāng)年的一些學(xué)生去看望他，并告訴他許德耀在湘潭當(dāng)教師，三十年前在學(xué)校生的孩子也成了國家干部。他欣慰地笑了。

四、關(guān)愛學(xué)生與愛護(hù)教師的結(jié)合

關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生是傳統(tǒng)師德的重要內(nèi)容。孔子提出：“愛之，能勿勞乎?忠焉，能勿誨乎?”(《論語·憲問》)，表現(xiàn)出對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會、國家負(fù)責(zé)的強(qiáng)烈責(zé)任心。徐特立認(rèn)為：“校長教員關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是應(yīng)盡的職責(zé)?！?/p>

在教育方法上，徐特立堅(jiān)持因材施教，他認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有長處，也各有缺點(diǎn)，教育者只要善于發(fā)現(xiàn)，善于因勢利導(dǎo)，使學(xué)生的長處得到發(fā)展，缺點(diǎn)得到克服，就可以成為有用的人。他認(rèn)為教師要關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生循循誘導(dǎo)，特別不能歧視有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的學(xué)生。擔(dān)任長沙師范學(xué)校校長時(shí)，他曾經(jīng)說服校務(wù)委員會成員和教員給一個(gè)被開除的學(xué)生重新學(xué)習(xí)的機(jī)會。

在生活上，他對學(xué)生關(guān)懷備至。他與學(xué)生同桌吃飯，隨時(shí)了解伙食的情況；他與學(xué)生同寢室睡覺，督促學(xué)生按時(shí)休息；他對學(xué)生體貼入微，從不擺校長的架子。有個(gè)學(xué)生腳上長了瘡，他提來熱水幫助洗滌，為其敷上膏藥。當(dāng)時(shí)教育界一些人對此大加譏議，認(rèn)為身為校長，不該做這些下等人做的事。徐特立不以為然，認(rèn)為這正是教育界的人應(yīng)該做而很少做或沒有做的事。在稻田師范，他每晚巡視宿舍，遇有窗戶沒有關(guān)的就動手關(guān)好，遇有講話未睡的就好言細(xì)語規(guī)勸他們睡覺，學(xué)生都親呢地喊他“徐外婆”，因?yàn)樗偸窍笸馄艕圩o(hù)外孫女那樣愛護(hù)學(xué)生。

與此同時(shí)，徐特立對于那些有真才實(shí)學(xué)的教師，總是以誠以禮相待。不少教師被他的誠意所感動，主動來校與他共事。有一位教理化的教員，寧可辭去長郡中學(xué)每小時(shí)一塊銀元的課，而到長沙女師就任每小時(shí)六角的課。有人問起緣故，他回答說：“長郡中學(xué)的校長彭國鈞是老爺，一副高不可攀的架勢，女師的徐校長平易近人，像朋友。我到長沙女師上課，常先到徐校長的房里，坐在他的臥床上，隨便聊天，他總是從各方面體貼關(guān)照我，彼此毫無隔閡。所以鐘點(diǎn)費(fèi)雖然少一點(diǎn)，但精神很暢快，使我感到在他的學(xué)校里上課工作有意義。”

徐特立除關(guān)心教師的身體、生活外，還在學(xué)識和工作上進(jìn)行幫助，提高他們的教學(xué)水平。周世釗曾在長沙女師擔(dān)任國文教師，他深切地回憶：對于他們這些青年教師，徐特立總是熱情地幫助他們，從選擇教材、講課到批改作業(yè)，無不給與悉心指導(dǎo)。有時(shí)，他還親自去聽他們講課，鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)做得好的地方，改進(jìn)做得不好的地方，使他們的教學(xué)水平提高很快，成了當(dāng)時(shí)出色的教員。