論高等職業(yè)教育中的德育工作論文

時間:2022-09-13 10:25:00

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論高等職業(yè)教育中的德育工作論文

論文關(guān)鍵詞:高等職業(yè)教育德育素質(zhì)教育

論文摘要:本文分析了目前高等職業(yè)教育德育中存在的主要問題,指出處理好三個關(guān)系(德育和智育的關(guān)系、思想教育和心理素質(zhì)教育的關(guān)系、課堂教育與課外教育的關(guān)系),做到三個結(jié)合(德育與專業(yè)教育的結(jié)合,德育與社會實踐相結(jié)合、德育與日常管理相結(jié)合),是解決德育問題的有效措施。

隨著社會主義市場經(jīng)濟的建設(shè)和發(fā)展,市場對人才的需求呈現(xiàn)多元化特點,這就為辦好高等職業(yè)教育提供了機遇和挑戰(zhàn),為高等職業(yè)教育的發(fā)展創(chuàng)造了更加有利的條件。近年來,高等職業(yè)教育發(fā)展很快,在新形勢下,在抓好高等職業(yè)教學的同時,如何抓好高職德育,為社會培養(yǎng)出具有高職特色、社會認可、企業(yè)歡迎的德、智、體全面發(fā)展的應用型、技能復合型的人才,就顯得尤為重要和迫切。

一、德育在商職教育中的特殊地位和作用

黨的十六大提出:全面推進素質(zhì)教育,造就數(shù)以億計的高素質(zhì)的勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)等方面。其中思想道德素質(zhì)最為根本,是人的素質(zhì)的靈魂。高等職業(yè)教育的根本任務(wù)是,面向社會需求,適應市場需要,為企業(yè)培養(yǎng)高等技術(shù)應用型專門人才。學生應具有基礎(chǔ)理論知識、技術(shù)應用能力強、知識面寬、素質(zhì)高等特點。簡而言之,就是有知識、懂專業(yè)、能操作、下得去、用得上的高級應用型人才。因此,高職教育自身的特點決定了不能忽視德育在高職教育中的特殊地位,在注意學生專業(yè)技能知識培養(yǎng)的同時,必須注重他們思想道德素質(zhì)的提高。人的全面發(fā)展首先是道德的發(fā)展,高素質(zhì)的人才,首先要有高水準的道德。合格是前提和基礎(chǔ),實用是條件和要求。道德是教會學生怎樣做人,技能教育是教會學生做事的本領(lǐng),做人是成才的前提條件。不會做人就難以成為有用之才。清華大學校訓“自強不息,厚德載物”,云南大學校訓“會澤百家,至公天下”都講的是教會學生做人和做事,學會做人是立身之本。如果把學校專業(yè)知識教育比做筋和骨,道德教育就是氣和神。因此,德育與智育并重,不能厚此薄彼,否則我們培養(yǎng)出的人,有知識,沒有教養(yǎng);有目標,沒有信仰;有欲望,沒有理想。這樣的人不是社會所需要的合格人才。要培養(yǎng)高素質(zhì)的合格人才,絕不僅僅是知識和能力可以包容的。道德素質(zhì)是素質(zhì)教育的核心,高職教育應當把道德擺在首位,在新的形勢下加以認真落實,使培養(yǎng)高素質(zhì)人才不成為一句空話。

二、當前高職德育存在的主要問厄

德育是素質(zhì)教育的“核心”,德育的重要性和地位從理論上講,學校領(lǐng)導和教師無一不接受,但在實際教育工作中,總難擺到“首要”位置,難以貫穿在學校教育的全過程,往往成為“社科部”、“公共課”部的事,形不成合力,處于“單打一”的狀況,德育的針對性、實效性就更難以達到。筆者從教學的實踐中感到,當前高職教育重視技能培養(yǎng),忽視德能培養(yǎng)的情況依然存在,除領(lǐng)導重視程度、師資配備、資金投人等方面擺不上重要議程,空洞抽象的要求多,實實在在的支撐少以外,高職德育自身也存在一些問題,主要是“四個不到位”。

1.認識不到位。確立在高職學生素質(zhì)教育中的首要地位,還需要克服認識上的偏差,走出兩種誤區(qū)。一是要克服那種高職教育就是單純進行專業(yè)知識、勞動技能的職業(yè)教育的偏差認識,走出重專業(yè)知識傳授,輕德育的誤區(qū),牢固樹立授業(yè)首先要傳道,教書首先要育人的思想。必須把德育納人教學的整體規(guī)劃,體現(xiàn)在教學的各個環(huán)節(jié)。決不能把德育當成軟任務(wù)、虛功夫,使之流于形式。二是要引導學生克服那種上學只是學文化、專業(yè)技能的偏差認識,走出重專業(yè)知識學習、輕思想品德修養(yǎng)的誤區(qū),牢固樹立要學會做事必須先學會做人的思想。

2.教育模式不到位。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,多種所有制并存,人們社會生活的多樣化,帶來意識形態(tài)和價值取向的多樣化。市場經(jīng)濟帶來的社會巨大變化,必然對學生產(chǎn)生深刻的影響。他們的思想道德狀況呈現(xiàn)出雙重表現(xiàn)形式,既有明顯的進步,又有模糊的困惑;既有競爭意識增強,也有集體主義淡薄,價值取向趨于實惠,奉獻和索取等價交換的信條;既有一定的理想追求又有較強的功利主義思想。這些變化,給德育提出了挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)在“四差”:一是傳統(tǒng)的道德內(nèi)容、教育觀念與現(xiàn)實社會需求之間存在較大的“落差”;二是陳舊封閉的教育方式與開放復雜的社會之間存在較大的反差;三是簡單化、機械化的德育過程與學生的思想政治素質(zhì)的形成復雜化之間有著“逆差”;四是德育目標與培養(yǎng)人才的需求和實際狀況之間有誤差。這就需要廣大德育工作者,面對21世紀人才竟爭的時代,與時俱進,順應時勢,建立新的德育模式,以適應新時期培養(yǎng)人才的需要。

3.方法不到位。中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》中提出:“進一步改革德育工作的方式、方法,寓德育于各學科教學之中,加強學校德育與學生生活和社會實踐的聯(lián)系,講究實際效果,克服形式主義傾向?!钡掠墙逃吲c受教育者心靈撞擊的過程,是一種情感的雙向交流。長期以來,德育傳統(tǒng)的教育方式主要是強調(diào)正面灌輸,教育者以宣傳道理為主,屬于“灌輸”教育,這樣教有其強化效應的優(yōu)點,但是形式單一,單向傳播,聯(lián)系學生思想實際、社會實際不夠緊密,缺乏雙方交流,學生處于被動地位,難以引起學習興趣。在建立社會主義市場經(jīng)濟的新時期,要改變傳統(tǒng)的“說教式”、“管教式”的教育方法。辯證地認識到學生既是教育的客體,也是教育的主體,提倡“雙交流”、“互動式”、“教學相長”,使教育內(nèi)容通過“載體”,融思想性、科學性、趣味性、娛樂性于一體。只有通情才能達理,這才符合黨中央提出的“德育工作要與關(guān)心指導學生的學習生活相結(jié)合”,“培養(yǎng)學生自我教育,自我管理,自我服務(wù),自我約束”的能力要求,德育才能達到事半功倍。

4.教材改革不到位。教材是搞好德育的根本依據(jù),高校德育教材隨著教育改革的深化,取得了長足進步。在建立社會主義市場經(jīng)濟的過程中,人們社會生活的多樣化,帶來價值取向的多樣化,給德育也提出了挑戰(zhàn)。高校德育不盡如人意,教材改革跟不上是一個不容忽視的原因,特別是高職高專的教材顯得更突出,德育教材不像工科教材,成型成熟。因此當前擺在德育工作者面前的一項迫切任務(wù)是要按照黨的十六大報告談到關(guān)于切實加強思想道德建設(shè)時指出的:“要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系”的目標要求,下功夫編寫出適合高職高專學生實際的教材,在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,既不能丟“老祖宗”,又要賦予德育新的時代內(nèi)容。

三、解決問題的措施和對策

德育的地位作用,“教書育人”的道理一直在強調(diào),幾乎無人不曉,但在實際教學工作中始終擺不上重要位置,說起來重要,做起來流于形式和口號,時而德育變成“附加搭配教育”,德育中存在的問題也就不能集中力量去研究解決。筆者認為,確立德育在高職(高專)素質(zhì)教育中重要地位以及解決德育教育中存在的問題,就要建立一個機制,處理好三個關(guān)系,做到三個結(jié)合。

1.建立一個機制。要把德育工作列人黨委工作的重要議事日程,堅持德育與智育并重,建立黨委組織領(lǐng)導和全面協(xié)調(diào),行政專門負責,部系落實,團委、學生會等群眾組織密切配合,齊抓共管的德育和思想政治工作機制,同時還應建立起學校、社會、家庭三位一體的立體教育網(wǎng)絡(luò),明確各自的職責范圍,各司其職,形成合力。做到教育書育人、管理育人、服務(wù)育人,全面提高學生素質(zhì),培養(yǎng)新型的高職高專人才。公務(wù)員之家

2.處理好三個關(guān)系。一是正確認識德育和智育的關(guān)系,處理好“核心”與“重點”的關(guān)系。高職教育要始終堅持以提高思想政治素質(zhì)為“核心”,以提高專業(yè)理論和技能為重點。克服實際工作中存在的重專業(yè)課,輕德育課;重技能培養(yǎng),輕做人培養(yǎng)的傾向,把德育和智育有機地、辯證地統(tǒng)一起來,貫徹到實際教學工作中去。二是正確認識思想教育和心理素質(zhì)教育的差異,處理好“整體”與“個別”的關(guān)系。高職學生就大多數(shù)而言,考不上本科,心理上存在不得已而為之的思想,有的多次高考落榜受打擊;有的達不到期望值而灰心,厭學情緒,混“文憑”思想不同程度地存在,心理脆弱,經(jīng)受不住波折;還有就業(yè)的心理壓力等等。從思想政治工作的角度來看,高職學生的思想政治工作比本科生的難度大得多,他們更需要關(guān)心和激勵,在進行德育時既要注意對大多數(shù)進行正面教育引導,更要注意對個別學生心理素質(zhì)方面的教育,在這方面有些學校在加強德育的同時,開設(shè)大學生心理咨詢中心,有針對性地做好心理咨詢工作,收到較好的效果,值得借鑒。三是正確認識課堂教育與課外教育的關(guān)系,處理好“灌輸”與自我教育之間的關(guān)系。從古自今教育家都特別強調(diào)德育的“知行合一”,“踐履”,“生活即德育”;道德被馬克思稱之為“實踐精神”。因此,一方面要重視“兩課”對學生進行思想政治教育的主渠道、主陣地作用,按照“要精、管用”的原則,抓住重要理論問題,注重針對性和實效性進行必要的“灌輸”,達到曉之以理的目的。同時,要延伸課堂教育,拓展教學空間,把德育融會到學生校園日常生活、學生公寓、社團活動中去,自覺規(guī)范自己的道德行為;大力開展校園文化活動和精神文明建設(shè),也是加強和改進德育工作的有效途徑。根據(jù)學生“求知、求實、求樂、求新”的特點,不同層次的興趣愛好,開展知識競賽、演講比賽等適合青年特點的活動,寓教于樂,寓教于學,使他們受到哲理的啟迪、心靈的感悟、情操的陶冶。

3.做到三個結(jié)合。一是德育與專業(yè)教育相結(jié)合。把德育課程教育與其他各科教育有機結(jié)合,組織“社科”教師和專業(yè)教師共同學習德育大綱,共同研究德育滲透到其他專業(yè)教育中的結(jié)合點與切人點,適時、適度在專業(yè)課程教育中進行德育和引導,讓學生在多專業(yè)課程的學習中也學到如何“做人、做事、做學問”,逐步改變德育與其他專業(yè)教育脫節(jié)的“單打一”的狀況。二是德育與技能、社會實踐相結(jié)合。重視社會實踐和技能訓練是高職的特色。德育的有些原理要在實踐中才能消化領(lǐng)會,才能變成學生的自覺行為。要結(jié)合社會實踐和教學實踐,結(jié)合高職學生的特點,把社會公德教育作為基礎(chǔ),職業(yè)道德教育作為重點,培養(yǎng)學生的敬業(yè)精神、協(xié)作精神和競爭意識、創(chuàng)新意識,倡導誠實、守信,增強服務(wù)觀念,樹立良好的職業(yè)道德。使德育與實踐教育有機結(jié)合,讓學生在實踐中感悟人生、解讀人生、解讀社會,培養(yǎng)自律意識和健康向上的心理素質(zhì),為將來走向社會打下基礎(chǔ)。三是德育與日常管理相結(jié)合。德育既要明理,又要導行,導行就是日常教學管理要嚴格,否則,德育會變得軟弱無力。管理是思想道德教育的重要手段,良好的道德習慣的養(yǎng)成是提高道德水平,完善道德人格的根本途徑。要從校規(guī)、校紀、日常行為規(guī)范嚴格抓起,使學生在校就養(yǎng)成良好的遵規(guī)守紀的好風氣。

總之,加強學生德育是一個永恒的課題,需要高等職業(yè)學校和德育工作者共同努力,與時俱進,常抓不懈,在不斷實踐的過程中總結(jié)經(jīng)驗,探索適應高職學校學生成長規(guī)律和特點的德育教育新路子,為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。