導(dǎo)語：如何才能寫好一篇兒童節(jié)的習(xí)俗，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

從1949年開端,中華人民共和國(guó)正式定每年6月1日為世界孩童節(jié)。校園通常會(huì)為此安排相關(guān)的團(tuán)體活動(dòng),并要求學(xué)生正式著裝(遍及校服前為白襯衣藍(lán)線褲)。香港現(xiàn)時(shí)雖屬共和國(guó)一部份,但民間在約定俗成下,香港孩童節(jié)的日期仍保存與中華民國(guó)共同的4月4日。民間慶祝的方法多以送玩具禮物給小朋友,或陪小孩出外吃大餐或游玩。

日本

日本是世界上慶祝孩童節(jié)次數(shù)最多的國(guó)家,他們一年要慶祝三次孩童節(jié),并且慶祝方法十分有意思,充滿了濃濃的日本風(fēng)情。

3月3日女孩節(jié)這個(gè)節(jié)日是專門為小女子建立的,每到這一天,家中有女兒的爸爸媽媽會(huì)在家里設(shè)置一個(gè)陳設(shè)臺(tái),臺(tái)上放上穿戴日本和服的美麗女娃娃玩偶,作為給個(gè)人女兒的節(jié)日禮物。5月5日男孩節(jié)

節(jié)日當(dāng)天,有兒子的家庭,門前都懸掛“鯉魚旗”,標(biāo)明鯉魚跳龍門的意思。鯉魚旗,用布疋或綢緞裁成“空心鯉魚”,分黑、紅和青藍(lán)三種色彩。黑,代表爸爸;紅,代表媽媽;青藍(lán)代表男孩個(gè)人。家里有幾個(gè)男孩兒,門口就懸掛幾面青藍(lán)旗。青藍(lán)旗子越多,標(biāo)明這家的哥們兒就越多。在日本人心目中,鯉魚標(biāo)志力氣和勇氣。11月15日“七五三”孩童節(jié)在日本風(fēng)俗里,三歲、五歲和七歲是小朋友格外走運(yùn)的三個(gè)年歲,所以每年的這一天,會(huì)專門為這三個(gè)年歲的孩子熱烈地慶祝一番。這一天,小朋友會(huì)穿上的傳統(tǒng)和服,還會(huì)背上一個(gè)畫了松樹、烏龜或鶴等圖畫的小紙袋,紙袋里裝滿了爸爸媽媽買的糖塊和玩具。穿戴整齊后,爸爸媽媽會(huì)帶小朋友上神社,請(qǐng)求并謝謝神明給小朋友帶來安康和高興。

韓國(guó)

韓國(guó)的孩童節(jié)于1923年,從“男孩節(jié)”演化過來的。也是韓國(guó)的大眾假期,每年的5月5日。這一天,孩子們能夠縱情享用歡喜,爸爸媽媽要給孩子預(yù)備他們最想要的禮物。許多孩子也會(huì)在這天穿上韓服,體會(huì)傳統(tǒng)的韓國(guó)文明。

哥倫比亞

哥倫比亞將每年的7月4日定為孩童節(jié)。在這個(gè)節(jié)日里,全國(guó)的校園都要舉辦各種生動(dòng)活潑的慶?；顒?dòng),孩童們還常常戴上林林總總的假面具,扮成小丑的姿態(tài)在街頭游玩,十分開心。

巴西

巴西的孩童節(jié)在8月15日,這一天正巧也是巴西的“全國(guó)防疫日”。所以,每到這個(gè)日子,各地的醫(yī)師們都要為孩子們治病,還要給5歲以下的孩童注射防止小兒麻痹癥的疫苗,標(biāo)明政府十分關(guān)心孩童的安康。別的,巴西的“圣母顯靈日”10月12日也往往作為孩童節(jié),有一些慶祝活動(dòng)。

瑞典

瑞典也把孩童節(jié)分得比擬細(xì),每年的8月7日是“男孩節(jié)”,又稱為“龍蝦節(jié)”,意思是鼓動(dòng)全國(guó)的小男孩學(xué)習(xí)龍蝦的英勇精力。這一天,孩子們要裝扮成龍蝦的姿態(tài),扮演一些十分活潑可愛的節(jié)目。

12月13日則是瑞典的“女孩節(jié)”,又名“露西婭女神節(jié)”。露西婭是瑞典傳說中專門維護(hù)女孩的女神,每到這個(gè)節(jié)日,女孩子都要裝扮成女神的容貌,為其他孩子做好事。

俄羅斯

俄羅斯的孩童節(jié)和世界徹底“合拍”,就在6月1日。每逢孩童節(jié)降臨的時(shí)分,俄羅斯各地的孩子們都會(huì)興致勃勃地喜度個(gè)人的節(jié)日,還會(huì)扮演一些民族歌舞,校園里則舉辦慶?；顒?dòng)。

其實(shí)說起孩童節(jié)的來歷,與俄羅斯有重要相關(guān)。1949年11月,世界民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科舉辦理事會(huì)議。為了確保世界各國(guó)孩童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán),改進(jìn)孩童的日子,會(huì)議決定以每年的6月1日作為世界孩童節(jié)。

西班牙

西班牙的孩童節(jié)在1月5日,其實(shí)這是一個(gè)宗教節(jié)日,從西班牙語譯過來是“戲法國(guó)王之日”的意思。傳說很久以前,從東方來了三個(gè)國(guó)王——黑臉國(guó)王、黃臉國(guó)王和白臉國(guó)王到西班牙,這三個(gè)國(guó)王給大家?guī)砹嗣篮煤蜌g喜。他們?nèi)允菍ｉT給小孩送禮物的“欽差大臣”。送禮物時(shí)刻就定在每年的1月5日,所以這個(gè)節(jié)日就和孩童掛上了鉤。

為慶祝這一節(jié)日,在1月5日黃昏、6日早晨,西班牙各地都有花車*?；ㄜ嚿稀叭齻€(gè)國(guó)王”不斷撒出各式糖塊來慰勞孩童。當(dāng)*部隊(duì)抵達(dá)市政府或區(qū)政府的大門口時(shí),凡能坐在國(guó)王腿上的孩童都能得到一件精巧的禮物,得到禮物的孩子也必須向國(guó)王確保一定會(huì)好好學(xué)習(xí)。

英國(guó)

1925年8月,54個(gè)國(guó)家的代表在瑞士日內(nèi)瓦舉辦“孩童美好世界大會(huì)”,經(jīng)過《日內(nèi)瓦確保孩童誓言》?！妒难浴穼?duì)孩童精力的享用、貧窮孩童的救助、孩童營(yíng)生時(shí)機(jī)的取得等疑問宣布熱切的呼吁。大會(huì)今后,各國(guó)政府先后擬訂本國(guó)的“孩童節(jié)”,借以鼓動(dòng)孩童,使他們感到個(gè)人巨大、美好和歡喜,也使社會(huì)人士注重和保護(hù)孩童。英國(guó)政府定每年7月14日為英國(guó)孩童節(jié)。

德國(guó)

在冷戰(zhàn)期間,東西德國(guó)在兒童節(jié)上做法迥然不同。首先,日期就不一樣:東德定在6月1日,西德定在9月20日;其名字也不同:東德稱為“國(guó)際兒童節(jié)”，西德稱為“世界兒童節(jié)”。另外,節(jié)日的傳統(tǒng)也有區(qū)別。

在民主德國(guó),兒童節(jié)開始于1950年,之后每年的這一天,都是孩子們一年中最開心的日子。往往會(huì)收到家長(zhǎng)的祝福和禮物,在學(xué)校里也會(huì)舉行特別慶?；顒?dòng),例如郊游等。在聯(lián)邦德國(guó),兒童節(jié)并沒有特別的意義,許多人甚至都不知道這個(gè)節(jié)日的存在。

隨著1990年德國(guó)統(tǒng)一,西德地區(qū)的兒童節(jié)日期和名稱成為全德國(guó)官方的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。然而在東德的許多地區(qū),人們?nèi)匀粺o法改變舊有的習(xí)慣和稱呼。因此,在每年的6月1日,許多家長(zhǎng)仍然會(huì)和孩子一起慶祝兒童節(jié)的到來。

新加坡

新加坡節(jié)假日法規(guī)的第一條規(guī)定,10月1日兒童節(jié)當(dāng)天不僅給小朋友放假,還要給所有大人放假。原因就在于如果只給小孩放假的話,大人都出去上班了,沒人陪小朋友玩,可憐的小朋友在兒童節(jié)當(dāng)天只能在家看電視。另外,新加坡是一個(gè)福利特別高的國(guó)家,但是它的人口很少,這條有關(guān)兒童節(jié)的法規(guī)也有利于促進(jìn)那些喜愛度假的年輕夫婦,通過多生小孩獲得更多的假期。

更有意思的是,新加坡的國(guó)家游樂場(chǎng)還專門為兒童節(jié)制訂了一條特殊規(guī)定,兒童節(jié)當(dāng)天小朋友要購(gòu)買全票,大人則要購(gòu)買半票。這樣子,不僅讓小朋友高高興興體驗(yàn)了一次做小大人的感覺,更讓大人們重新找回了久違的童年時(shí)光。而且,因?yàn)檫@條特殊規(guī)定,還曾經(jīng)鬧出了一段令新加坡人捧腹大笑的趣聞。

伊斯蘭國(guó)家

大多數(shù)伊斯蘭國(guó)家將齋月后第14天定為“糖果節(jié)”,孩子們,這也是最快樂的兒童節(jié)。

篇2

【摘要】 目的: 通過監(jiān)測(cè)哮喘兒童血清白細(xì)胞介素（IL）25、 嗜酸細(xì)胞趨化因子（Eotaxin）表達(dá)水平， 探討其水平變化及其在哮喘發(fā)病中的作用。方法: 收集哮喘急性發(fā)作期、 緩解期兒童及健康兒童的靜脈血標(biāo)本， 用雙抗體夾心ELISA法測(cè)定血清IL25、 Eotaxin的水平。結(jié)果: 哮喘兒童急性發(fā)作期組血清IL25水平(56.75±11.68) ng/L顯著高于緩解期組(47.09±10.96) ng/L及健康對(duì)照組(45.77±10.43) ng/L， 差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

【關(guān)鍵詞】 哮喘; 兒童; 白細(xì)胞介素25; 嗜酸細(xì)胞趨化因子

支氣管哮喘是由多種細(xì)胞與因子參與的慢性氣道炎癥性疾病， 其發(fā)病機(jī)制極為復(fù)雜。目前認(rèn)為: 細(xì)胞因子網(wǎng)絡(luò)的失衡是其發(fā)病的基礎(chǔ)， 而Th2細(xì)胞因子、 Eotaxin共同誘導(dǎo)的嗜酸性粒細(xì)胞的募集與浸潤(rùn)， 進(jìn)而引起的氣道炎癥則可能是發(fā)病的關(guān)鍵。為此， 我們檢測(cè)了不同時(shí)期哮喘兒童血清IL25、 Eotaxin的水平， 以探討其在支氣管哮喘中的變化及臨床意義。

1 對(duì)象和方法

1.1 研究對(duì)象 60例哮喘兒童均來自2006-09/2007-10我院兒科哮喘專業(yè)門診， 均符合2003年中華醫(yī)學(xué)會(huì)兒科分會(huì)呼吸學(xué)組修訂的兒童支氣管哮喘防治常規(guī)（試行）［1］診斷標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)其病史及臨床表現(xiàn)分為兩組: 哮喘急性發(fā)作期組30例（男20例， 女10例）， 年齡4～13歲， 平均7.5歲; 哮喘緩解期組30例（男19例， 女11例）， 年齡4～15歲， 平均8.8歲; 對(duì)照組為我院同期健康體檢兒童27例（男18例， 女9例）， 年齡4～14歲， 平均7.6歲， 均無變態(tài)反應(yīng)性疾病史， 近期（1個(gè)月內(nèi)）無全身感染性疾病、 未使用抗生素及糖皮質(zhì)激素等。各組間兒童年齡及性別構(gòu)成上均無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義， 具有可比性。

1.2 方法 分別留取健康體檢兒童、 哮喘急性發(fā)作期及緩解期兒童靜脈血4 mL， 室溫靜置2 h， 以2 000 r/min離心10 min留取血清， 以-70℃冰箱保存留待一次性檢測(cè)用。應(yīng)用美國(guó)R&D公司進(jìn)口分裝的人IL25 ELISA定量檢測(cè)試劑盒及人Eotaxin ELISA定量檢測(cè)試劑盒測(cè)定IL25、 Eotaxin水平， 主要儀器為芬蘭Thermo公司生產(chǎn)的酶標(biāo)儀（型號(hào): DENLEY DRAGON Wellscan MK3， 分析軟件為Ascent software for Multiskan）和洗板機(jī)（型號(hào): Wellwash 4 MK2）; 數(shù)字顯示隔水式電熱恒溫培養(yǎng)箱（型號(hào): PYXDHS）為上海躍進(jìn)醫(yī)療器械廠生產(chǎn)。具體實(shí)驗(yàn)操作步驟均嚴(yán)格按照試劑盒說明書進(jìn)行。

1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)分析 檢測(cè)結(jié)果均以x±s表示， 實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)經(jīng)SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件包處理。各組間不同水平的比較采用方差分析、 t檢驗(yàn)， 以P

2 結(jié)果

2.1 哮喘急性發(fā)作組、 緩解組兒童與正常對(duì)照組兒童血清IL25、 Eotaxin水平 三組間IL25水平的差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（F=8.602， P

2.2 哮喘兒童血清IL25與Eotaxin水平之間的相關(guān)性 哮喘兒童血清IL25與Eotaxin水平明顯升高， 經(jīng)直線相關(guān)Pearson分析發(fā)現(xiàn)兩者之間呈顯著正相關(guān)關(guān)系(r=0.642， P

3 討論

兒童哮喘是一種以氣道高反應(yīng)性和氣道慢性炎癥為特征的變態(tài)反應(yīng)性疾病， 研究表明在哮喘患兒中存在輔T細(xì)胞(Th細(xì)胞)功能失衡， 主要表現(xiàn)為Th1亞群功能低下， Th2亞群功能亢進(jìn)。IL25是Th2細(xì)胞產(chǎn)生的細(xì)胞因子， IL25受體（IL25R）選擇性表達(dá)于Th2細(xì)胞［2］， 且IL25可促進(jìn)Th2細(xì)胞的分化， 故IL25可能與哮喘等Th2型免疫反應(yīng)性疾病有關(guān)。本研究顯示， 哮喘急性發(fā)作期組兒童血清IL25含量明顯升高， 緩解期組降低， 且有研究發(fā)現(xiàn)IL25在哮喘患者的支氣管黏膜下表達(dá)上調(diào)［3］， 提示IL25含量升高與哮喘發(fā)作有關(guān)。

圖1 哮喘兒童血清IL25與Eotaxin水平間的相關(guān)性

動(dòng)物試驗(yàn)證實(shí): 無論是經(jīng)氣道給予外源性的IL25還是轉(zhuǎn)基因在肺內(nèi)內(nèi)源性表達(dá)IL25， 均可引起Th2細(xì)胞因子如: IL4、 IL5、 IL13等以及Eotaxin的增多， 嗜酸性粒細(xì)胞的增多浸潤(rùn)， 氣道高反應(yīng)性等表現(xiàn); 而給予抗IL25抗體可顯著降低致敏階段的氣道高反應(yīng)性和IL5、 IL13的產(chǎn)生， 杯狀細(xì)胞增生， 嗜酸性粒細(xì)胞的浸潤(rùn)和血清免疫球蛋白（Ig）E的分泌， 即使在有Th2型炎癥存在的激發(fā)階段也可降低其氣道高反應(yīng)性［4］。提示IL25是調(diào)節(jié)肺部Th2型變態(tài)反應(yīng)性炎癥的關(guān)鍵因子， IL25可通過對(duì)Th2細(xì)胞因子的調(diào)節(jié)而在哮喘的發(fā)病中起重要作用。

Eotaxin是趨化因子CC家族成員之一， 具有選擇性趨化嗜酸性粒細(xì)胞的功能， 能惟一選擇性地與嗜酸性粒細(xì)胞表面表達(dá)的CC家族趨化因子受體3 (CCR3) 結(jié)合， 從而趨化嗜酸性粒細(xì)胞向炎癥部位聚集， 引起嗜酸性粒細(xì)胞炎癥。大量研究表明， 支氣管哮喘時(shí)氣道黏膜Eotaxin 表達(dá)顯著增強(qiáng)， 其表達(dá)強(qiáng)度與支氣管壁嗜酸性粒細(xì)胞數(shù)及與哮喘嚴(yán)重度呈顯著正相關(guān)［5， 6］。而給予抗Eotaxin抗體可使致敏小鼠的支氣管肺泡灌洗液中嗜酸性粒細(xì)胞減少， 或給予CCR3的拮抗劑后減少嗜酸性粒細(xì)胞在過敏的氣道中的募集［7］。本研究結(jié)果表明， 在哮喘急性發(fā)期Eotaxin水平升高， 緩解期降低并接近正常水平。因而Eotaxin 升高是反映哮喘急性發(fā)作、 病情嚴(yán)重程度及氣道炎癥變化較為客觀的指標(biāo)。

本研究結(jié)果顯示哮喘患者血清IL25和Eotaxin 呈正相關(guān)， 提示兩者具有量效關(guān)系。有研究表明， IL25不僅可以促進(jìn)Eotaxin的表達(dá)， IL25還可延緩嗜酸性粒細(xì)胞的凋亡并呈劑量依賴性， 同時(shí)還可誘導(dǎo)嗜酸性粒細(xì)胞釋放趨化因子如單核細(xì)胞趨化1（MCP1）、 單核細(xì)胞炎性蛋白1α（MIP1α） 、 IL8、 IL6等［8， 9］。近來又有研究報(bào)道: 活化的Th2細(xì)胞可持續(xù)表達(dá)低水平的IL5， IL5可提高嗜酸性粒細(xì)胞的活性與壽命; 而活化的嗜酸性粒細(xì)胞可分泌IL25， IL25可促進(jìn)經(jīng)TSLPDC活化的Th2細(xì)胞產(chǎn)生細(xì)胞因子， 尤其是IL5的產(chǎn)生， 如此形成一個(gè)正反饋［2］。提示IL25與Eotaxin同樣具有趨化和調(diào)節(jié)嗜酸性粒細(xì)胞功能的作用， 兩者相互作用， 協(xié)同調(diào)節(jié)嗜酸性粒細(xì)胞在組織中的趨化、 活化及細(xì)胞毒性顆粒的釋放， 促進(jìn)氣道變態(tài)反應(yīng)性炎癥的發(fā)生， 參與哮喘的發(fā)病。

目前對(duì)哮喘治療的研究方向已轉(zhuǎn)向細(xì)胞因子領(lǐng)域， IL25、 Eotaxin 水平能反應(yīng)哮喘氣道炎癥活動(dòng)情況及疾病嚴(yán)重程度， 兩者具有正相關(guān)性， 對(duì)嗜酸粒細(xì)胞的功能有協(xié)同調(diào)節(jié)的作用。通過抑制其產(chǎn)生， 調(diào)節(jié)細(xì)胞因子網(wǎng)絡(luò)平衡， 控制以嗜酸性粒細(xì)胞增多及浸潤(rùn)為主的慢性氣道炎癥， 將成為治療哮喘研究新的方向。

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篇3

【關(guān)鍵詞】?jī)和榫w 情緒調(diào)節(jié)策略 影響因素

【中圖分類號(hào)】G65 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）09-0255-01

情緒調(diào)節(jié)是人類早期社會(huì)發(fā)展的重要方面，也是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活的關(guān)鍵機(jī)制。情緒調(diào)節(jié)策略是具有目的性的情緒調(diào)節(jié)方法及手段，影響個(gè)體情緒調(diào)節(jié)的能力和水平。了解兒童情緒調(diào)節(jié)策略的類型和發(fā)展特點(diǎn)及其影響因素，將有助于兒童積極情緒調(diào)節(jié)能力的形成并維護(hù)其心理健康。

一、兒童情緒調(diào)節(jié)策略的類型

兒童情緒調(diào)節(jié)研究對(duì)情緒調(diào)節(jié)策略的分類與成人研究有很大不同。國(guó)內(nèi)比較有代表性的幼兒情緒調(diào)節(jié)策略分類是將其分為認(rèn)知重建、問題解決、替代活動(dòng)、發(fā)泄、被動(dòng)應(yīng)付和自我安慰六類。[1]認(rèn)知重建是兒童用積極的方式來看待挫折或其他消極事件，對(duì)消極情境中的各項(xiàng)參數(shù)進(jìn)行重新思考或重新解釋。問題解決指兒童積極面對(duì)問題，通過自身的力量，采取一切可能的適應(yīng)和手段來消除挫折來源、擺脫所面臨的困境，減少或消除消極情緒。發(fā)泄指兒童旨在通過運(yùn)用破壞性或傷害性的行為來表達(dá)和宣泄自己的消極情緒。被動(dòng)應(yīng)付指兒童不主動(dòng)地采取任何積極的行動(dòng)來解決所面臨的問題，而是離開或回避引發(fā)消極情緒的情境。替代活動(dòng)就是把注意力從引發(fā)挫折或消極情緒的情境中轉(zhuǎn)移開來，投入其他可被觀察到的活動(dòng)之中。自我安慰指兒童運(yùn)用一些話語來安慰自己或在行為上重復(fù)相同的、無意義的身體動(dòng)作。

二、兒童情緒調(diào)節(jié)策略的發(fā)展特點(diǎn)

兒童情緒調(diào)節(jié)策略的發(fā)展主要具有以下顯著特點(diǎn)：第一，從依賴他人導(dǎo)向的社會(huì)策略到自我引導(dǎo)的個(gè)人策略。第二，隨年齡增長(zhǎng)，出現(xiàn)越來越多的內(nèi)在策略。如Masters研究發(fā)現(xiàn)，2歲前兒童的情緒調(diào)節(jié)策略主要是通過感覺運(yùn)動(dòng)方式來進(jìn)行；4―5歲的兒童更多地使用認(rèn)知方式，如分心、樂觀的思考、轉(zhuǎn)變觀念等進(jìn)行更積極的評(píng)價(jià)來調(diào)節(jié)情緒體驗(yàn)。[2]第三，使用策略和情境配對(duì)的能力隨發(fā)展而進(jìn)步。隨著年齡增長(zhǎng)，兒童的認(rèn)知能力逐漸成熟和復(fù)雜化，具備轉(zhuǎn)移注意力到其他事物、以象征能力轉(zhuǎn)換情景的能力，使用多種解決問題的方法。[3]實(shí)證研究表明，3歲兒童更傾向于使用情緒釋放策略，4歲兒童較多的使用建構(gòu)性策略，5歲兒童更喜歡使用回避策略。由此可見，幼兒期兒童的情緒調(diào)節(jié)策略是不斷發(fā)展和不穩(wěn)定的，但無論是哪種策略的嘗試，都對(duì)其以后情緒調(diào)節(jié)策略的選擇準(zhǔn)備了信息基礎(chǔ)。[4]

三、兒童情緒調(diào)節(jié)策略的影響因素

（一）教養(yǎng)方式對(duì)兒童情緒調(diào)節(jié)策略的影響

1.親代教養(yǎng)

（1）父母對(duì)孩子情緒反應(yīng)的關(guān)注。父母能否對(duì)孩子發(fā)出的情緒信號(hào)做出及時(shí)的反應(yīng)，對(duì)孩子情緒調(diào)節(jié)能力發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)策略的使用有很大影響。研究發(fā)現(xiàn)，在親子互動(dòng)中，如果父母面無表情，嬰兒的積極情緒反應(yīng)少，消極、冷漠的情緒反應(yīng)多，并更多采用自我安慰或視線轉(zhuǎn)移等情緒調(diào)節(jié)方式[5]；相反，如果父母對(duì)孩子的情緒反應(yīng)方式是積極的，則會(huì)培養(yǎng)孩子對(duì)自身情緒的意識(shí)和注意，提高孩子的情緒調(diào)節(jié)能力。

（2）父母對(duì)孩子情緒表達(dá)的態(tài)度。不同的父母對(duì)孩子情緒的表達(dá)態(tài)度存在差異，而這些差異可能會(huì)對(duì)兒童情緒調(diào)節(jié)策略的運(yùn)用和情緒調(diào)節(jié)能力的發(fā)展產(chǎn)生影響。研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)情緒表達(dá)的控制過于嚴(yán)格會(huì)導(dǎo)致孩子隱藏消極情緒，特別是受到虐待的兒童，在碰到?jīng)_突情境的時(shí)候，通常會(huì)抑制自己的情緒表達(dá)，表現(xiàn)出較低的情緒調(diào)節(jié)能力。[6]

（3）父母與孩子間的情緒談話。一項(xiàng)針對(duì)3歲孩子的情感觀點(diǎn)采擇研究發(fā)現(xiàn)，母親在討論家庭成員的情緒上花的時(shí)間越多，孩子的情感觀點(diǎn)采擇能力越好。[7]另有研究表明，常常與父母討論情緒問題的兒童具有更多的情緒調(diào)節(jié)策略。[8]

2.隔代教養(yǎng)

調(diào)查研究表明，城鄉(xiāng)隔代教養(yǎng)幼兒在認(rèn)知重建和發(fā)泄上均存在顯著差異。城鄉(xiāng)之間的祖輩在生活環(huán)境、社會(huì)經(jīng)歷等方面的不同，造成了其在對(duì)待不同事物時(shí)不同的情緒反應(yīng)和選擇不同的處理策略，幼兒和祖輩長(zhǎng)期相處，進(jìn)而也就會(huì)對(duì)幼兒情緒調(diào)節(jié)策略的選擇產(chǎn)生不同的影響。祖輩的文化程度對(duì)兒童的認(rèn)知重建、發(fā)泄和自我安慰有著顯著影響。文化程度越高的祖輩在看待問題時(shí)要比文化程度低的祖輩更為清晰、全面和透徹。[9]

（二）兒童自身的特質(zhì)對(duì)情緒調(diào)節(jié)策略的影響

1.兒童氣質(zhì)類型

實(shí)證研究對(duì)各種氣質(zhì)類型的兒童進(jìn)行比較時(shí)發(fā)現(xiàn)，易養(yǎng)型兒童比難養(yǎng)型兒童更多地運(yùn)用問題解決的策略，更少地運(yùn)用被動(dòng)應(yīng)付的調(diào)節(jié)策略，而難養(yǎng)型兒童對(duì)認(rèn)知重建的策略運(yùn)用最少。易養(yǎng)型兒童更多地傾向于運(yùn)用具有積極意義的調(diào)節(jié)策略，而難養(yǎng)型兒童恰好相反。隨著年齡的增長(zhǎng)，易養(yǎng)型兒童會(huì)更多地轉(zhuǎn)向主動(dòng)應(yīng)付或認(rèn)知重建等相對(duì)更復(fù)雜、更高級(jí)的調(diào)節(jié)策略，而難養(yǎng)型兒童卻仍舊囿于相對(duì)低級(jí)的情緒調(diào)節(jié)策略，不肯付出更多的意志努力。[10]

2.兒童間性別差異

研究表明，不同性別的兒童在表達(dá)憤怒情緒時(shí)存在顯著差異，女孩更善于調(diào)節(jié)憤怒情緒，男孩則更多地出現(xiàn)破壞。研究者認(rèn)為，男孩似乎覺得他們?cè)谶x擇表達(dá)憤怒的方式時(shí)較少受限制，因而更多地考慮如何使自己心里更舒服；女孩調(diào)節(jié)消極情緒的能力更為明顯地受到父母和社會(huì)化的影響，對(duì)女孩的憤怒加以管理和控制也是文化習(xí)俗之一。

此外也有研究認(rèn)為，情境也會(huì)對(duì)兒童情緒調(diào)節(jié)策略使用產(chǎn)生影響，實(shí)證研究表明，在不同情境中兒童情緒調(diào)節(jié)策略的使用存在顯著差異，但具體成因仍有待于進(jìn)一步的探究。

參考文獻(xiàn)：

[1][10]陸芳.學(xué)齡前兒童情緒調(diào)節(jié)策略的發(fā)展及其相關(guān)研究[D].華東師范大學(xué)碩士論文，2004.

[2]劉凌.兒童情緒調(diào)節(jié)策略的發(fā)展及其對(duì)教育的啟示[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，28（6）.

[3]唐荷花，呂曉.幼兒情緒調(diào)節(jié)策略研究述評(píng)[J].教育導(dǎo)刊，2011，1.

[4]徐西良.兒童情緒調(diào)節(jié)能力的研究綜述[J].社會(huì)心理科學(xué)，2012，5.

[5][6]Mikulincer M， Shaver P R. Attachment Theory and Affect Regulation： The dynamics， development， and cognitive consequences of attachment-related strategies [J]. Motivation and Emotion， 2003，27（2），34-46.

篇4

除了這個(gè)國(guó)際上統(tǒng)一的兒童節(jié)，世界上很多國(guó)家還有專屬于本國(guó)的兒童節(jié)，慶祝方式不同、習(xí)俗特點(diǎn)各異。本期我們就將為大家細(xì)數(shù)各國(guó)趣味十足的兒童節(jié)。

各國(guó)“兒童節(jié)”時(shí)間

泰國(guó)：1月的第二個(gè)星期六

印度：11月14日

印尼：7月23日

新加坡：10月1日

韓國(guó)：5月5日

日本：3月3日、5月5日、11月15日

土耳其：4月23日、齋月后第14日

英國(guó)：7月14日

瑞典：8月7日、12月13日

俄羅斯：6月1日

巴西：8月15日

哥倫比亞：7月4日

南亞：泰國(guó)、印度

泰國(guó)：與水難分的節(jié)日

在沿海多水、氣候濕熱的泰國(guó)，孩子們的節(jié)日被人性化地安排在了每年1月的第二個(gè)星期六。這一天，泰國(guó)大多數(shù)父母都會(huì)帶自己的孩子外出游玩或參加聚會(huì)，過一個(gè)快樂充實(shí)的兒童節(jié)。在一些生活較為困難的家庭中，孩子們習(xí)慣聚集在水中，共同玩耍。

印度：紀(jì)念日是兒童節(jié)

作為一個(gè)曾經(jīng)被占領(lǐng)過的國(guó)家，印度人民非常珍惜來之不易的自由和獨(dú)立。為了讓孩子們從小珍惜自由，印度將獨(dú)立后的第一任政府總理莊亞魯?shù)恼Q辰紀(jì)念日作為兒童節(jié)，也就是每年的11月14日。在這個(gè)特別的日子里，印度的兒童會(huì)表演各種民族氣息濃郁的舞蹈、樂器，官方也會(huì)組織一些慶?；顒?dòng)，烘托節(jié)日氣氛。東南亞：印尼、新加坡

印尼：政府出面同慶祝

印度尼西亞的兒童節(jié)定于每年的7月23日。由于印尼貧富差距較大，貧困人口較多，這一天孩子們也是以不同的方式度過：家境好的孩子上游樂場(chǎng)、逛商場(chǎng)；貧苦的孩子卻依然要幫助家里打工掙錢。為了孩子們能夠享有歡快的節(jié)日，政府會(huì)在首都雅加達(dá)舉辦大型慶?；顒?dòng)，讓有條件的孩子都能夠參與進(jìn)來。2004年，總統(tǒng)梅加瓦蒂還親自現(xiàn)身慶典現(xiàn)場(chǎng)，表達(dá)了對(duì)孩子們的希望與祝福。

新加坡：尊重、愛護(hù)、歡樂

經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的新加坡更注重對(duì)孩子的教育與培養(yǎng)，他們將每年的10月1日定為本國(guó)的兒童節(jié)。在這一天，一向忙碌的新加坡父母都會(huì)特意休假，帶著孩子去好玩的地方共同開心、享受節(jié)日的快樂。他們希望通過特意的休假與陪伴，讓孩子感受到童年的幸福和快樂以及全社會(huì)的重視與愛護(hù)。

東亞：韓國(guó)、日本

韓國(guó)：節(jié)日禮物不可少

韓國(guó)傳統(tǒng)的兒童節(jié)是每年的5月5日。節(jié)日來臨之前，爸媽們都會(huì)精心地為自己的孩子準(zhǔn)備他們最希望擁有的禮物，各大購(gòu)物中心也紛紛配合節(jié)日氣氛，進(jìn)行各種促銷活動(dòng)。在禮物的選擇上，爸媽一般都以實(shí)用為主，比如書籍、衣服、玩具等。也有一些父母覺得最好的禮物應(yīng)該是孩子喜歡的，他們通常提倡在節(jié)日當(dāng)天與孩子共同挑選禮物。這樣，孩子不僅擁有了自己最愛的節(jié)日禮物，還能充分體會(huì)到“我是小主人”的節(jié)日氣氛。

日本：一年三次兒童節(jié)

日本是世界上慶祝兒童節(jié)次數(shù)最多的國(guó)家，除了國(guó)際兒童節(jié)，他們一年還要慶祝三次兒童節(jié)，其慶祝方式充滿了濃濃的日本風(fēng)情。

在日本，一年中最早來到的兒童節(jié)是3月3日的女孩節(jié)。這個(gè)節(jié)日是專門為日本的小女孩設(shè)立的，每到這一天，有女兒的父母會(huì)在家里設(shè)置一個(gè)陳列臺(tái)，臺(tái)上放上穿著日本和服的漂亮女娃娃玩偶，作為給自己女兒的節(jié)日禮物。

過完女孩節(jié)不久，就到了每年5月5日的男孩節(jié)。這一天，日本家家戶戶同樣會(huì)在家里放置武士裝扮玩偶作為兒子的節(jié)日禮物。同時(shí)，為了祝福家里的男孩健康、快樂，很多家庭會(huì)用紙或布做成色彩鮮艷、形狀像鯉魚的彩帶，然后把這些彩帶掛在竹竿上，并將其與金色的風(fēng)車綁在一起，懸掛在屋頂上。之所以這樣做，是因?yàn)槿毡救讼Ｍ约业哪泻⒛軌蛳聃庺~一樣充滿活力。所以，這一天又稱“鯉魚日”。

11月15日，日本又有一群幸福的孩子迎來“七五三”兒童節(jié)。在日本習(xí)俗里，3歲、5歲和7歲是小朋友特別幸運(yùn)的三個(gè)年紀(jì)，所以每年的這一天，會(huì)專門為這三個(gè)年紀(jì)的孩子熱鬧地慶祝一番。這些被贈(zèng)予特殊祝福的孩子們穿著傳統(tǒng)和服，背上一個(gè)畫了松樹、烏龜或鶴等圖案的小紙袋(紙袋里裝滿了父母買的糖果和玩具)和父母一同前往神社，祈求并感謝神明給他們帶來健康和快樂。

中亞：土耳其

土耳其：多過兩個(gè)兒童節(jié)

說到過兒童節(jié)，土耳其的孩子們也很幸福，不僅每年有三個(gè)兒童節(jié)可過，三個(gè)節(jié)日的時(shí)間也分配得比較均勻，分別是每年的4月23日、6月1日、齋月后第14天(一般在10月或11月)。

土耳其兒童節(jié)場(chǎng)面非常隆重。節(jié)日當(dāng)天，不僅有眾多本國(guó)的現(xiàn)場(chǎng)表演，在與歐洲相鄰的小鎮(zhèn)上，還能看到不少外國(guó)表演團(tuán)隊(duì)共同慶祝。能歌善舞的土耳其兒童從小就有著強(qiáng)烈的表演欲望，總是能夠忘我地沉醉在音樂和舞蹈之中。在音樂中，孩子們能夠享受到輕松與愉悅，釋放自己的能量與激情。

作為伊斯蘭教國(guó)家，土耳其的孩子們還能享受到另一個(gè)節(jié)日：糖果節(jié)。伊斯蘭國(guó)家將齋月(伊斯蘭教歷9月)后第14天定為“糖果節(jié)”?！疤枪?jié)”一般為期3天，孩子們?nèi)宄扇海礁浇母骷腋鲬羲饕枪?。按照?dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗，任何人都不能拒絕孩子的要求，所以這一天，孩子們總是能夠滿載而歸。

歐洲：英國(guó)、瑞典、俄羅斯

英國(guó)：全民公開慶祝日

英國(guó)將每年的7月14日定為本國(guó)的兒童節(jié)。節(jié)日當(dāng)天，舉行各種全民公開慶?；顒?dòng)：嘉年華游樂場(chǎng)對(duì)兒童打折、部分游樂場(chǎng)所免費(fèi)開放、商家奉送各種小禮物等等。大人們希望，在這豐富的一天中，孩子們能與家人或是朋友共同享受歡樂、體會(huì)英國(guó)傳統(tǒng)文化。

瑞典：男孩女孩各不同

瑞典人將兒童節(jié)細(xì)分，分法類似于日本。每年為男孩和女孩各制定了一個(gè)屬于自己的節(jié)日。

夏季，留給熱情的男孩。每年的8月7日是“男孩節(jié)”，又稱為“龍蝦節(jié)”，意思是鼓勵(lì)全國(guó)的小男孩學(xué)習(xí)龍蝦的勇敢精神。這一天，男孩們要打扮成龍蝦的樣子，表演一些活潑可愛的節(jié)目。

冬季，屬于安靜的女孩。每年的12月13日是“女孩節(jié)”，又叫“露西婭女神節(jié)”。露西婭是瑞典傳說中專門保護(hù)女孩的女神，每到這個(gè)節(jié)日，女孩子都要打扮成女神的模樣，為其他孩子做好事。這樣的安排，寄托了大人們對(duì)女孩的希望：長(zhǎng)大后可以像女神一樣善良高雅。

俄羅斯：兒童節(jié)的誕生地

俄羅斯的兒童節(jié)和國(guó)際完全“合拍”，就在6月1日。俄羅斯兒童節(jié)的慶祝方式和中國(guó)非常相似。孩子們會(huì)興高采烈地歡度自己的節(jié)日，還會(huì)表演一些民族歌舞，學(xué)校里也會(huì)舉行些慶?；顒?dòng)。

美洲：巴西、哥倫比亞

巴西：兒童節(jié)更重健康

巴西的兒童節(jié)是每年的8月15日，這一天正好也是巴西的“全國(guó)防疫日”。所以，每到這個(gè)日子，各地的醫(yī)生們都要為孩子們看病，還要給5歲以下的孩子注射預(yù)防小兒麻痹癥的疫苗。

篇5

日本的兒童節(jié)

日本是世界上慶祝兒童節(jié)次數(shù)最多的國(guó)家，他們一年要慶祝三次兒童節(jié)，而且慶祝方式十分有意思，充滿了濃濃的日本風(fēng)情。

3月3日女孩節(jié)：這個(gè)節(jié)日是專門為小女孩設(shè)立的，每到這一天，家中有女兒的父母會(huì)在家里設(shè)置一個(gè)陳列臺(tái)，臺(tái)上放上穿著日本和服的漂亮女娃娃玩偶，作為給自己女兒的節(jié)日禮物。

5月5日男孩節(jié)：節(jié)日當(dāng)天，有兒子的家庭，門前都懸掛“鯉魚旗”，表示鯉魚跳龍門的意思。鯉魚旗，用布匹或綢緞裁成“空心鯉魚”，分黑、紅和青藍(lán)三種顏色。黑，代表父親；紅，代表母親；青藍(lán)代表男孩自己。家里有幾個(gè)男孩兒，門口就懸掛幾面青藍(lán)旗。青藍(lán)旗子越多，表示這家的哥們兒就越多。在日本人心目中，鯉魚象征力量和勇氣。

11月15日“七五三”兒童節(jié)：在日本習(xí)俗里，三歲、五歲和七歲是小朋友特別幸運(yùn)的三個(gè)年紀(jì)，所以每年的這一天，會(huì)專門為這三個(gè)年紀(jì)的孩子熱鬧地慶祝一番。這一天，小朋友會(huì)穿上的傳統(tǒng)和服，還會(huì)背上一個(gè)畫了松樹、烏龜或鶴等圖案的小紙袋，紙袋里裝滿了父母買的糖果和玩具。穿戴整齊后，父母會(huì)帶小朋友上神社，祈求并感謝神明給小朋友帶來健康和快樂。

韓國(guó)的兒童節(jié)

韓國(guó)的兒童節(jié)于1923年，從“男孩節(jié)”演變過來的。也是韓國(guó)的公眾假日，每年的5月5日。這一天，孩子們可以盡情享受歡樂，父母要給孩子準(zhǔn)備他們最想要的禮物。很多孩子也會(huì)在這天穿上韓服，體驗(yàn)傳統(tǒng)的韓國(guó)文化。

哥倫比亞的兒童節(jié)

哥倫比亞將每年的7月4日定為兒童節(jié)。在這個(gè)節(jié)日里，全國(guó)的學(xué)校都要舉行各種生動(dòng)活潑的慶?；顒?dòng)，兒童們還常常戴上各式各樣的假面具，扮成小丑的樣子在街頭玩耍，十分開心。

巴西的兒童節(jié)

巴西的兒童節(jié)在8月15日，這一天正好也是巴西的“全國(guó)防疫日”。所以，每到這個(gè)日子，各地的醫(yī)生們都要為孩子們看病，還要給5歲以下的兒童注射預(yù)防小兒麻痹癥的疫苗，表明政府十分關(guān)心兒童的健康。另外，巴西的“圣母顯靈日”10月12日也往往作為兒童節(jié)，有一些慶?；顒?dòng)。

瑞典的兒童節(jié)

瑞典也把兒童節(jié)分得比較細(xì)，每年的8月7日是“男孩節(jié)”，又稱為“龍蝦節(jié)”，意思是鼓勵(lì)全國(guó)的小男孩學(xué)習(xí)龍蝦的勇敢精神。這一天，孩子們要打扮成龍蝦的樣子，表演一些非常活潑可愛的節(jié)目。

12月13日則是瑞典的“女孩節(jié)”，又叫“露西婭女神節(jié)”。露西婭是瑞典傳說中專門保護(hù)女孩的女神，每到這個(gè)節(jié)日，女孩子都要打扮成女神的模樣，為其他孩子做好事。

俄羅斯的兒童節(jié)

俄羅斯的兒童節(jié)和國(guó)際完全“合拍”，就在6月1日。每當(dāng)兒童節(jié)來臨的時(shí)候，俄羅斯各地的孩子們都會(huì)興高采烈地歡度自己的節(jié)日，還會(huì)表演一些民族歌舞，學(xué)校里則舉行慶?；顒?dòng)。

其實(shí)說起兒童節(jié)的來歷，與俄羅斯有重要關(guān)聯(lián)。1949年11月，國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科舉行理事會(huì)議。為了保障世界各國(guó)兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán)，改善兒童的生活，會(huì)議決定以每年的6月1日作為國(guó)際兒童節(jié)。

西班牙的兒童節(jié)

西班牙的兒童節(jié)在1月5日，其實(shí)這是一個(gè)宗教節(jié)日，從西班牙語譯過來是“魔術(shù)國(guó)王之日”的意思。傳說很久以前，從東方來了三個(gè)國(guó)王——黑臉國(guó)王、黃臉國(guó)王和白臉國(guó)王到西班牙，這三個(gè)國(guó)王給人們帶來了幸福和歡樂。他們還是專門給小孩送禮物的“欽差大臣”。送禮物時(shí)間就定在每年的1月5日，于是這個(gè)節(jié)日就和兒童掛上了鉤。

為慶祝這一節(jié)日，在1月5日傍晚、6日早晨，西班牙各地都有花車*?；ㄜ嚿稀叭齻€(gè)國(guó)王”不斷撒出各式糖果來慰問兒童。當(dāng)*隊(duì)伍到達(dá)市政府或區(qū)政府的大門口時(shí)，凡能坐在國(guó)王腿上的兒童都能得到一件精美的禮品，得到禮品的孩子也必須向國(guó)王保證一定會(huì)好好學(xué)習(xí)。

英國(guó)的兒童節(jié)

1925年8月，54個(gè)國(guó)家的代表在瑞士日內(nèi)瓦舉行“兒童幸福國(guó)際大會(huì)”，通過《日內(nèi)瓦保障兒童宣言》。《宣言》對(duì)兒童精神的享受、貧苦兒童的救濟(jì)、兒童謀生機(jī)會(huì)的獲得等問題發(fā)出熱切的呼吁。大會(huì)以后，各國(guó)政府先后訂定本國(guó)的“兒童節(jié)”，借以鼓舞兒童，使他們感到自己偉大、幸福和歡樂，也使社會(huì)人士重視和愛護(hù)兒童。英國(guó)政府定每年7月14日為英國(guó)兒童節(jié)。

德國(guó)的兒童節(jié)

在冷戰(zhàn)期間，東西德國(guó)在兒童節(jié)上做法迥然不同。首先，日期就不一樣：東德定在6月1日，西德定在9月20日；其名字也不同：東德稱為“國(guó)際兒童節(jié)”(internationalerKindertag)，西德稱為“世界兒童節(jié)”(Weltkindertag)。另外，節(jié)日的傳統(tǒng)也有區(qū)別。

在民主德國(guó)（東德），兒童節(jié)開始于1950年，之后每年的這一天，都是孩子們一年中最開心的日子。往往會(huì)收到家長(zhǎng)的祝福和禮物，在學(xué)校里也會(huì)舉行特別慶祝活動(dòng)，例如郊游等。在聯(lián)邦德國(guó)，兒童節(jié)并沒有特別的意義，許多人甚至都不知道這個(gè)節(jié)日的存在。

隨著1990年德國(guó)統(tǒng)一，西德地區(qū)的兒童節(jié)日期和名稱成為全德國(guó)官方的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。然而在東德的許多地區(qū)，人們?nèi)匀粺o法改變舊有的習(xí)慣和稱呼。因此，在每年的6月1日，許多家長(zhǎng)仍然會(huì)和孩子一起慶祝兒童節(jié)的到來。

新加坡的兒童節(jié)

新加坡節(jié)假日法規(guī)的第一條規(guī)定，10月1日兒童節(jié)當(dāng)天不僅給小朋友放假，還要給所有大人放假。原因就在于如果只給小孩放假的話，大人都出去上班了，沒人陪小朋友玩，可憐的小朋友在兒童節(jié)當(dāng)天只能在家看電視。另外，新加坡是一個(gè)福利特別高的國(guó)家，但是它的人口很少，這條有關(guān)兒童節(jié)的法規(guī)也有利于促進(jìn)那些喜愛度假的年輕夫婦，通過多生小孩獲得更多的假期。

更有意思的是，新加坡的國(guó)家游樂場(chǎng)還專門為兒童節(jié)制訂了一條特殊規(guī)定，兒童節(jié)當(dāng)天小朋友要購(gòu)買全票，大人則要購(gòu)買半票。這樣子，不僅讓小朋友高高興興體驗(yàn)了一次做小大人的感覺，更讓大人們重新找回了久違的童年時(shí)光。而且，因?yàn)檫@條特殊規(guī)定，還曾經(jīng)鬧出了一段令新加坡人捧腹大笑的趣聞。

伊斯蘭國(guó)家的兒童節(jié)

大多數(shù)伊斯蘭國(guó)家將齋月后第14天定為“糖果節(jié)”，孩子們，這也是最快樂的兒童節(jié)。

篇6

春節(jié)的習(xí)俗實(shí)在歷史中沿襲下來的，比如“臘月二十四，撣塵掃房子”的掃塵，掃塵在民間的說法是因?yàn)?ldquo;塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

另一種習(xí)俗是大街小巷都看得見的，沒錯(cuò)，就是貼

春聯(lián)和窗花。春聯(lián)也叫春貼、對(duì)聯(lián)、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。而在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。

除了這些貼的，還有守歲，拜年，點(diǎn)爆竹，蒸年糕，包餃子等習(xí)俗，在小孩子眼中，也許拜年是最好的習(xí)俗，因?yàn)榘菽昕梢缘玫綁簹q錢，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)?ldquo;歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

蒸年糕，年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑?。真正過年的前一夜叫團(tuán)圓夜，離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，你們知道餃子的來歷嗎？相傳東漢末年，“醫(yī)圣”張仲景辭官回鄉(xiāng)時(shí)，正好趕上冬至這一天，他看見老百姓饑寒交迫，兩只耳朵凍傷，當(dāng)時(shí)傷寒流行，病死的人很多。張仲景總結(jié)300多年的臨床實(shí)踐，在當(dāng)?shù)卮盍艘粋€(gè)醫(yī)棚，支起一面大鍋，煎熬羊肉等祛寒提熱的藥材，用面皮包成耳朵形狀，煮熟之后連湯帶食贈(zèng)送給窮人。

篇7

如果幼兒缺乏正確的角色意識(shí)，不懂得每個(gè)角色的獨(dú)特含義，不知道如何正確扮演社會(huì)角色和如何進(jìn)，行角色轉(zhuǎn)換，那么幼兒將難以正確認(rèn)識(shí)自己需要的是什么、自己該做什么、自己能做什么。 “小大人”穿著成人的服裝、模仿著成人的動(dòng)作、做著成人的事情。這些典型的行為是因?yàn)橛變喝狈φ_的角色意識(shí)，是幼兒過早成人化的表現(xiàn)。培養(yǎng)幼兒正確的角色意識(shí)，有利于幼兒明確自己是誰，自己應(yīng)該干什么，自己能夠干什么。

1　幼兒園創(chuàng)設(shè)適合幼兒的生活環(huán)境，培養(yǎng)幼兒正確的角色意識(shí)。不論是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教玩具的投入，還是教師言行舉止都要注意適合幼兒的年齡特點(diǎn)。例如，小班語言活動(dòng)“小朋友愛上幼兒園”，就是通過兒歌的形式培養(yǎng)幼兒正確的角色意識(shí)，讓幼兒懂得各種不同的小動(dòng)物喜歡在什么地方玩，自己目前該去什么地方學(xué)習(xí)，自己該做什么，表達(dá)愛上幼兒園的心情。

2　家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子做適合自己年齡的事情，培養(yǎng)孩子正確的角色意識(shí)。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師。通過家長(zhǎng)的言傳身教，能夠潛移默化地把現(xiàn)世的各種社會(huì)文化規(guī)范、生活技能和傳統(tǒng)道德習(xí)俗等價(jià)值體系傳遞給孩子，使其在體格成長(zhǎng)的同時(shí)也獲得品格的塑造和人性的完善。但令人遺憾的是，經(jīng)常在一些家庭中看到孩子像模像樣地模仿成人表演各種節(jié)目，而家長(zhǎng)還引以為豪，覺得自己的孩子很能干，家長(zhǎng)的贊賞讓孩子以為這樣的表現(xiàn)是適合自己的。為了博得他人的贊賞，孩子會(huì)繼續(xù)扮演不適合自己年齡的角色，養(yǎng)成了錯(cuò)誤的角色意識(shí)。因此，當(dāng)孩子表現(xiàn)出與自己年齡特點(diǎn)不相符的行為時(shí)，家長(zhǎng)要及時(shí)制止，積極引導(dǎo)孩子做適合自己年齡的事情，培養(yǎng)孩子正確的角色意識(shí)，知道什么是適合自己的，自己該做什么，預(yù)防孩子過早成人化。

(鄭秀鳳，永春縣東平中心幼兒園)

如何防止童年的消逝

如何防止童年的消逝?基爾伯恩提供了三種方法：一是“限制”孩子接觸電子媒體；二是重視兒童閱讀和“親子共讀”；三是拒絕性感文化。

所謂限制孩子接觸電子媒體，第一，要限制孩子在媒介前的時(shí)間，第二，要仔細(xì)監(jiān)督孩子接觸的媒介的內(nèi)容，并持續(xù)為他們提供有關(guān)媒介內(nèi)容的主題和價(jià)值方面的批評(píng)?；鶢柌髡f，兒童電視劇的原則應(yīng)該是“娛樂至上”，而不是“教化第一”，如走紅全球的《天線寶寶》，它沒有明確的教育目標(biāo)，而是希望孩子們?cè)诟惺苕倚ν骠[的樂趣中，培養(yǎng)起自信自尊。

對(duì)于重視閱讀和“親子共讀”，基爾伯恩認(rèn)為，首先，社會(huì)都應(yīng)重視兒童閱讀，家長(zhǎng)和學(xué)校都應(yīng)該鼓勵(lì)兒童多看書，，出版社要為兒童提供優(yōu)秀書籍的書單，而一些經(jīng)典讀物如《小王子》、《獅子王》等更適合家長(zhǎng)和兒童一起閱讀，這些書中的主角沒有刻意性，更容易成為孩子愿意親近的偶像或者伙伴。

針對(duì)拒絕性感文化，基爾伯恩說，“在街頭，隨處可見一些女童穿著緊身衫，上面寫著‘男孩太多，時(shí)間太少’，家長(zhǎng)認(rèn)為這話很好玩，但到了孩子性發(fā)育的時(shí)候，這種話語往往會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良的影響。很多時(shí)候孩子的衣服是由其母親挑選的，所以拒絕性感文化應(yīng)該從家長(zhǎng)做起?！?/p>

(朱潔，摘自《新聞晚報(bào)》)

去成人化――正確對(duì)待成長(zhǎng)過程

俄羅斯著名批評(píng)家別林斯基說：“凡事各有其序。勉強(qiáng)的、過早成熟的兒童是精神上的畸形兒?！币?yàn)槌砷L(zhǎng)不僅有量的要求，更有質(zhì)的規(guī)定，只追求“智力成長(zhǎng)”的成年化過程，既不符合成長(zhǎng)量上的要求，也沒有達(dá)到成長(zhǎng)質(zhì)的規(guī)定，這樣的成長(zhǎng)必然是不合格、最終會(huì)被淘汰的。因此，要讓兒童去成人化，就必須把兒童當(dāng)兒童看，不要以“成人的標(biāo)準(zhǔn)”要求他、束縛他，而要讓他自由地在屬于他們的世界中去經(jīng)歷、去體會(huì)、去磨煉，并在經(jīng)歷中積累經(jīng)驗(yàn)，在磨煉中鍛煉意志，在體會(huì)中收獲成熟。

此外，成長(zhǎng)不僅追求結(jié)果，更看重過程?？释砷L(zhǎng)是每一名兒童的心理訴求，但是，如果過早地把成人世界全部展現(xiàn)在兒童面前，則會(huì)嚴(yán)重破壞兒童對(duì)“成人世界”的向往所產(chǎn)生的心理張力。同時(shí)也讓兒童喪失了成長(zhǎng)的樂趣和動(dòng)力，就好像一部已經(jīng)知道結(jié)局的小說，是無法激起讀者的興趣和閱讀愿望的。因此，保持成人世界對(duì)兒童的神秘感是必要的，甚至有時(shí)為了達(dá)到這個(gè)目的，善意的欺騙也是應(yīng)該的。電影《美麗人生》中的父親，為了讓兒子的心靈不遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的負(fù)面影響，就故意把這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)說成是一場(chǎng)游戲。因?yàn)閷?duì)兒童來說，他們?cè)诤芏喾矫嫔腥狈Α懊庖吡Α?，承受不起過于沉重的心靈打擊。而作為成人，在兒童具備是非善惡的判斷能力之前，有義務(wù)有責(zé)任去保護(hù)他們，讓他們有理由相信“人生是有趣的”、“世界是美好的”。而一旦讓他們擁有了這樣的信仰，我們就不必?fù)?dān)心他們?cè)诔砷L(zhǎng)中遭遇的挫折會(huì)擊垮他們，我們也不必?fù)?dān)心他們?cè)谝院蟮娜松缆分袝?huì)因一時(shí)失足而喪失活著或繼續(xù)發(fā)展的勇氣。

(郭子?xùn)|　吳葭葭，摘自《家庭醫(yī)生》下半月)

請(qǐng)別催我長(zhǎng)大

中國(guó)自古就有“揠苗助長(zhǎng)”的故事，農(nóng)夫?yàn)榱俗约业乩锏难砻玳L(zhǎng)得快一些，就把每棵秧苗拔高了一點(diǎn)兒，結(jié)果這些秧苗不但沒長(zhǎng)高，反而很快就枯死了。

心理學(xué)家David Elkind在25年前就提出了“催促兒童”這一問題，25年后的今天，他認(rèn)為這種情況變得更加嚴(yán)重了，比如以前只是一些父母讓孩子忙于各類足球課、鋼琴課和藝術(shù)課等，現(xiàn)在發(fā)展到社會(huì)、學(xué)校、網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)代化的電子技術(shù)都或多或少地加入到催促幼兒成長(zhǎng)中來。一些過于超前的玩具、電子游戲、生活方式，不適合幼兒的“兒童節(jié)目”等等，都讓幼兒逐漸遠(yuǎn)離自然單純的幼兒游戲生活，變成了外表稚嫩、內(nèi)心復(fù)雜的“小大人”。

那么作為父母，我們?nèi)绾文茉谟邢薜姆秶鷥?nèi)給孩子提供一個(gè)符合其年齡特點(diǎn)的成長(zhǎng)環(huán)境呢?

建立一個(gè)合理寬松、有伸縮性、符合孩子興趣特點(diǎn)的時(shí)間表或活動(dòng)表。幼兒喜歡穩(wěn)定、有規(guī)律的生活，這會(huì)讓他們產(chǎn)生安全感和歸屬感。另外時(shí)間表的伸縮性很重要，因?yàn)檫@樣會(huì)為自己和孩子都留有余地，不會(huì)總在“最后時(shí)刻”急促地做事情。現(xiàn)代繁忙的工作族父母?jìng)兂３?huì)一廂情愿地讓孩子按照自己要求的生活方式去生活，孩子像是一個(gè)物件一樣，從一個(gè)地方被移到另外一個(gè)地方，他們不顧孩子自己的想法和需要。請(qǐng)我們大家都試著從孩子的角度考慮問題，也許我們就能更好地理解他們。

勇敢地對(duì)不符合孩子年齡的活動(dòng)、時(shí)尚潮流說“不”。許多家長(zhǎng)有時(shí)有這樣一個(gè)顧慮，別的孩子有的，我的孩子沒有，擔(dān)心自己的孩子是不是落后了。流行的不一定就是好的，時(shí)尚的不一定就適合孩子，請(qǐng)不要盲目跟著所謂的時(shí)尚潮流走。如果您覺得露背裝、露臍裝、手機(jī)不適合您的孩子，請(qǐng)您對(duì)孩子說“不”。

選擇合適的兒童節(jié)目、圖書和玩具給孩子。目前許多所謂的“兒童節(jié)目”，“兒童圖書”，充斥著一些有關(guān)暴力、恐怖或者過于成年化的內(nèi)容。圖書和電視節(jié)目在幼兒的世界中扮演了一個(gè)示范的角色，影響巨大。如果能善用，會(huì)扮演一個(gè)積極的角色，否則情況會(huì)變得更加糟糕。

留出一些特殊的時(shí)間給孩子，一起做游戲，一起去看樹下的螞蟻，多和孩子做他們喜歡做的事情。我至今仍然記得兒時(shí)與父親嬉戲的場(chǎng)景，那種快樂的感覺永遠(yuǎn)難忘。雖然那時(shí)沒有什么高檔的玩具，也沒有精彩的電視節(jié)目，但是，義親的愛和時(shí)間是我一生中最珍貴的回憶之一。

篇8

我喜歡的校園活動(dòng)

學(xué)校開展的校園活動(dòng)豐富多彩，有學(xué)唱民族歌曲、學(xué)跳民族舞蹈、中隊(duì)會(huì)展示······在這一項(xiàng)項(xiàng)活動(dòng)中，我最喜歡的還是5月31日在水立方召開的大隊(duì)會(huì)。

那天5點(diǎn)左右，我們來到了奧運(yùn)游泳場(chǎng)館——國(guó)家游泳中心（水立方）。待大家全部坐好后，隊(duì)會(huì)正式開始。合唱隊(duì)員先演唱歌曲，接著就是一年級(jí)小同學(xué)入隊(duì)儀式。一年級(jí)學(xué)生代表一個(gè)個(gè)精神抖擻的走上舞臺(tái)，給55個(gè)少數(shù)民族同學(xué)獻(xiàn)上花環(huán)，伴隨著隊(duì)歌，少數(shù)民族同學(xué)為一年級(jí)同學(xué)配帶紅領(lǐng)巾。儀式結(jié)束后，少數(shù)民族同學(xué)跟我們一一見面打招呼?！拔沂嵌弊宓?，我叫黃訓(xùn)節(jié)······”少數(shù)民族伙伴做自我介紹，還簡(jiǎn)單的介紹了自己的民族。聽完他們介紹，我吃了一驚。

原來還有很多少數(shù)民族我連聽都沒聽說過，更別說了解他們的風(fēng)土人情了！看來我以后還要多學(xué)習(xí)，掌握更多知識(shí)。幾位少數(shù)民族伙伴代表還為我們表演了節(jié)目，其中有獨(dú)具風(fēng)韻的舞蹈，特點(diǎn)鮮明的歌曲等等很多。這次我真正了解了少數(shù)民族，他們有自己的習(xí)俗，獨(dú)特的歌舞。雖然歌中的方言我聽不懂，但我還是感覺它有一種說不出的、特殊的美麗；雖然我并不懂舞蹈，但我還覺得舞蹈十分優(yōu)雅。我更深地領(lǐng)悟到了民族文化的多姿多彩，民族文化的博大精深。節(jié)目演完了，緊接著，我們到場(chǎng)的所有同學(xué)為少數(shù)民族哦同學(xué)表演了我們自編的5段民族舞蹈。舞蹈動(dòng)作非常優(yōu)美，少數(shù)民族的同學(xué)們也跟我們跳了起來。一時(shí)間，我們都融入到舞蹈之中了。伴隨著優(yōu)美的歌曲，這次大隊(duì)會(huì)結(jié)束了。為了慶祝六一兒童節(jié)，我們還觀看了情景劇北京的傳說。

我喜歡這次民族活動(dòng)，它讓我懂得了許多知識(shí)，也給我?guī)砹撕芏鄽g樂。

篇9

那么，我們的歷代祖先，在少兒時(shí)期都玩些什么呢?生活又怎樣呢?這可從古人遺留的詩(shī)詞中管窺一斑。

唐代詩(shī)人杜牧在《清明》一詩(shī)中寫道：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！毙腥顺钅c欲斷，可以找酒家避雨，而牧牛的孩子卻在春寒料峭的雨中放牧，多么辛勞啊!劉克莊在《冬景》詩(shī)中說“晴窗早覺愛朝曦，竹外秋聲漸作威；命仆安排新暖閣，呼童熨貼舊寒衣”；蘇軾的《花影》有句“重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開”；唐代賈島《尋隱者不遇》曰“松下問童子，言師采藥去”……這些農(nóng)村孩童，小小年紀(jì)，或?yàn)橥驗(yàn)槠?，或從藝，已?jīng)從業(yè)謀生。宋詞人辛棄疾的《清平樂?村居》就以寫實(shí)的語氣說：“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠?！?/p>

古代兒童雖有勞作之苦，但也苦中寓樂，童趣盎然。唐詩(shī)、宋詞都有不少描寫兒童天真活潑形象的佳句。詩(shī)人范成大史稱“田園詩(shī)人”，他在組詩(shī)《田園雜興》中寫道：“雨后山家起較遲，天窗曉色半熹微。老翁欹枕聽鶯囀，童子開門放燕飛?！币粓?chǎng)春雨剛過，辛勤的農(nóng)民可稍緩耕作澆灌之勞，老者難得多睡，晚些起床，可是生性好動(dòng)的孩童卻睡不住了，急急忙忙打開屋門，讓棲息堂梁、啾啾作語的燕子早些飛向雨過晴朗的藍(lán)天。范成大把兒童向往明媚春光的歡躍情態(tài)寫得活靈活現(xiàn)。

唐代詩(shī)人杜甫在《江村》寫道：“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤?！敝勺娱e來無事，自制釣鉤，欲作垂釣之樂。宋代胡令能的《小兒垂釣》更是把頑童垂釣寫得惟妙惟肖：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身，路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人?！彼稳死渍鸬摹洞逋怼酚芯洹澳镣瘹w去橫牛背，短笛無腔信口吹”，牧童短笛躍然紙上。范成大《回家》中的“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”，表現(xiàn)了農(nóng)家少兒從小喜愛勞動(dòng)的天性。辛棄疾的“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，這小孩看著哥哥鋤豆、織籠，自己卻淘氣地臥剝蓮蓬，頑皮可愛的神情刻畫得多么傳神。

楊萬里還寫了不少描繪兒童天真爛漫形象的詩(shī)句，如：“日長(zhǎng)睡起無情思，閑看兒童捉柳花”；“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰，兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”；“戲拘清泉灑蕉葉，兒童誤認(rèn)雨聲來”……由此可見，兒童的無邪活潑在哪個(gè)時(shí)代都是一樣的。

清?孔尚任《甲午元旦》曰：“蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。剪燭催干消夜酒，傾囊分遍錢。聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年?！痹?shī)中“聽燒爆竹童心在”與孩子有關(guān)，詩(shī)人像孩子一樣圍爐守歲，竟忘記了睡覺。詩(shī)心即童心，除夕是中國(guó)人必過的一種文化習(xí)俗，守了歲，生活才完整。

清?袁枚《所見》有句：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！边@年仲夏，詩(shī)人袁枚騎著小毛驢行走在江南道上，蟬兒一大早就“吱吱”地叫個(gè)不停，老詩(shī)人一邊咀嚼著上好的茶絲，一邊對(duì)書童說：“今天又是個(gè)大好的晴天，一路就聽昆蟲音樂家對(duì)大自然的絕唱吧?！钡搅松挝纾柖纠崩钡貢裰蟮?，湖泊水澤蒸騰著一層白煙，江南的夏天熱得薄如蟬翼。袁枚吟誦道：“垂矮飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！睍f這是唐人虞世南的《蟬》詩(shī)啊，袁枚說：“嗯，蟬聲遠(yuǎn)傳，蟬品格的高貴不是秋風(fēng)吹送的，聽，這個(gè)夏天，蟬聲不是很熱烈么?”正在閑聊之際，高大的桑樹林那邊傳來牧歌的聲音，清幽而沁人心脾。

篇10

×鄉(xiāng)位于汶上縣西南部，××萬人，××萬畝耕地，屬于典型的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)。為總結(jié)基層?jì)D聯(lián)組織建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步研究新形勢(shì)下加強(qiáng)基層?jì)D聯(lián)組織的新思路、新舉措，××鄉(xiāng)婦聯(lián)組織專門力量，對(duì)全鄉(xiāng)××個(gè)行政村進(jìn)行了深入細(xì)致的調(diào)查研究，具體情況如下：

一、××鄉(xiāng)村級(jí)婦聯(lián)組織建設(shè)的現(xiàn)狀

近年來，鄉(xiāng)婦聯(lián)采取多種措施，加強(qiáng)了村級(jí)婦聯(lián)組織建設(shè)，取得了一定成效。村婦代會(huì)主任進(jìn)村“兩委”比率為，村級(jí)婦女組織健全率為?；鶎?jì)D女干部年輕化，文化層次有了較大幅度提高，現(xiàn)任村婦代會(huì)主任平均年齡歲，其中歲以下的占；—?dú)q占；—?dú)q的占；—?dú)q的占；歲以上的占。具有高中文化程度的占；初中文化程度的占；初中以下文化程度占。

近年來，各級(jí)黨委、政府對(duì)農(nóng)村婦女工作的開展重視力度不夠，未充分發(fā)揮婦聯(lián)組織在“三個(gè)文明”建設(shè)中的優(yōu)勢(shì)。因村情不同，待遇落實(shí)情況也不盡相同，的村以工資形式發(fā)放，的村以其他形式發(fā)放，的村無工資待遇，婦代會(huì)主任年工資僅在元左右。

二、存在的問題

⒈舊的傳統(tǒng)觀念影響了婦女群眾的參政意識(shí)。長(zhǎng)期以來，男性為主的封建思想，使中國(guó)的女性深受其害，男尊女卑，男強(qiáng)女弱，男主外，女主內(nèi)，女人當(dāng)家墻倒屋塌的封建思想成為群眾的社會(huì)習(xí)俗。

⒉婦女進(jìn)村“兩委”的比例偏低?！洞逦瘯?huì)組織法》第九條村民委員會(huì)成員中規(guī)定，婦女應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)?shù)拿~，××鄉(xiāng)婦女進(jìn)“兩委”比率與縣委、縣政府要求相差甚遠(yuǎn)。就當(dāng)前狀況來說，男勞力大多外出務(wù)工，而婦女成了家庭的頂梁柱，我們就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，為她們選出帶頭人，有利于農(nóng)村工作的開展。

⒊農(nóng)村婦女受教育程度較低，科技水平較差。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，需要的不是簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力，而是掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技知識(shí)的人才，而廣大農(nóng)村婦女由于受教育程度較低，科技素質(zhì)較差，沒有一技之長(zhǎng)，缺少致富門路。

三、進(jìn)一步加強(qiáng)基層?jì)D女組織工作的建議

⒈加強(qiáng)對(duì)基層?jì)D女組織建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)村婦女是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力軍，以及在農(nóng)村“三個(gè)文明”建設(shè)中的作用，進(jìn)一步樹立婦女觀，堅(jiān)持男女平等基本國(guó)策。利用“三八”節(jié)、“六一”兒童節(jié)，母親節(jié)搞好宣傳，爭(zhēng)取村婦代會(huì)班子健全率，村婦代會(huì)進(jìn)“兩委”比率至少要達(dá)到以上。

⒉改善基層?jì)D女組織的工作待遇。沒有經(jīng)濟(jì)地位就沒有社會(huì)地位，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到基層?jì)D女組織工作的艱辛與勞苦，采取多種形式，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，為農(nóng)村婦女干部解決后顧之憂。婦代會(huì)干部爭(zhēng)取享受村“兩委”成員工資待遇，符合退休年齡的辦理退休手續(xù)，調(diào)動(dòng)其工作積極性。