導(dǎo)語(yǔ)：語(yǔ)言文化學(xué)視角諷刺藝術(shù)分析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：語(yǔ)言文化學(xué)是一門(mén)研究語(yǔ)言與文化相互關(guān)系和作用的綜合性學(xué)科，具體言語(yǔ)交際過(guò)程、語(yǔ)言表達(dá)與人的意識(shí)模式之間的聯(lián)系是該學(xué)科關(guān)注的重點(diǎn)之一，其中包括主體的言語(yǔ)行為與非言語(yǔ)行為?！缎」珓?wù)員之死》是世界級(jí)短篇小說(shuō)大師、俄國(guó)杰出批判現(xiàn)實(shí)主義作家契訶夫的成名作之一。小說(shuō)以幽默辛辣的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)飽受折磨、卑微入骨的小人物形象，表達(dá)了作者對(duì)其奴性心理的諷刺批判。本文從語(yǔ)言文化學(xué)的角度出發(fā)，通過(guò)分析小說(shuō)臺(tái)詞、情節(jié)，欣賞契訶夫筆下的諷刺藝術(shù)。

一、從語(yǔ)言文化學(xué)的角度看《小公務(wù)員之死》

語(yǔ)言文化學(xué)作為一門(mén)研究表現(xiàn)在活生生的民族語(yǔ)言中的物質(zhì)和精神文化的人文學(xué)科，研究?jī)?nèi)容是語(yǔ)言與文化的互動(dòng)關(guān)系，即語(yǔ)言中的文化語(yǔ)義?！岸ㄐ汀笔钦Z(yǔ)言文化學(xué)的重要研究對(duì)象之一，是由民族文化決定的對(duì)事物、現(xiàn)象、情境總體特征的固定觀念。（彭文釗、趙亮，2006）定型一般可以分為思維定型和行為定型，其中行為定型的主要表現(xiàn)形式為交際主體的言語(yǔ)行為和非言語(yǔ)行為。將《小公務(wù)員之死》放在語(yǔ)言文化學(xué)的框架下，可以發(fā)現(xiàn)，其中存在大量對(duì)主人公言語(yǔ)和非言語(yǔ)行為的描寫(xiě)，背后隱含著豐富的文化內(nèi)涵。在《小公務(wù)員之死》中，普通庶務(wù)官伊凡·德米特里維奇·契爾維亞科夫在劇院看戲時(shí)，因?yàn)榇驀娞绮恍⌒陌淹倌亲訛R到了交通部三等文職將軍卜里茲查洛夫的禿頂上，從此便思慮重重，契爾維亞科夫接連拜訪道歉后惹得將軍不耐煩，最終因其一聲怒吼而嚇得魂飛魄散，一命嗚呼?！缎」珓?wù)員之死》的故事情節(jié)簡(jiǎn)單明了，沒(méi)有一波三折的起伏和動(dòng)魄驚心的反轉(zhuǎn)，卻能引人深思，意義深刻。究其原因是因?yàn)槠踉X夫以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法為其作品注入了靈魂——反映并批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示底層人物的悲哀命運(yùn)。悲劇的力量往往直抵人心，能夠比喜劇更讓人印象深刻，令人難以忘懷，極致的痛苦能讓人從中得到深刻的自我反思和強(qiáng)大的精神力量。契訶夫用喜劇的方式來(lái)表現(xiàn)悲劇，這種強(qiáng)烈的反諷形成了一種獨(dú)一無(wú)二的對(duì)比，所以才能讓讀者回味無(wú)窮。在《小公務(wù)員之死》中，契訶夫用簡(jiǎn)潔精練的語(yǔ)言描述了一個(gè)看似荒誕不經(jīng)卻發(fā)人深省的悲劇故事，小說(shuō)中存在許多語(yǔ)言、心理描寫(xiě)，傳神地刻畫(huà)了契爾維亞科夫的內(nèi)心狀態(tài)，從這些豐富的言語(yǔ)、非言語(yǔ)行為中我們可以欣賞契訶夫短篇小說(shuō)創(chuàng)作手法的精華。

二、《小公務(wù)員之死》中的言語(yǔ)行為分析

契訶夫用精練直白的語(yǔ)言描寫(xiě)，使卑微懦弱的小人物形象躍然紙上，通過(guò)對(duì)主人公言語(yǔ)行為的刻畫(huà)，暗諷了當(dāng)時(shí)官員們阿諛?lè)畛小⒖鋸垷o(wú)度的荒唐行徑。小說(shuō)開(kāi)頭，契爾維亞科夫注意到將軍被他的唾沫濺到，在用手絹擦頭和脖子，便湊到將軍耳邊低聲說(shuō)：“對(duì)不起，大人！我打噴嚏濺到您了…我不是故意的……”將軍沒(méi)有將注意力放在這件小事上，隨口回應(yīng)：“沒(méi)事……”禮節(jié)性的對(duì)話(huà)原本可以到此結(jié)束，但契爾維亞科夫仍絮叨：“感謝上帝，對(duì)不起！我……我也不想的！”將軍只想專(zhuān)心看戲，被打擾已有些不耐煩，卻也禮貌回復(fù)：“請(qǐng)坐吧！讓我好好聽(tīng)?wèi)?！”這一番對(duì)話(huà)，體現(xiàn)出契爾維亞科夫的不安和擔(dān)憂(yōu)。本是微不足道的小事，他卻覺(jué)得自己犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤。將軍平淡的回答讓他覺(jué)得需要再次道歉，于是他在劇院表演中場(chǎng)休息時(shí)跟著將軍，鼓起勇氣對(duì)他說(shuō)：“我打噴嚏濺到了您，大人！請(qǐng)寬恕我，我……我不是……”沒(méi)等他說(shuō)完，將軍便急不可耐：“啊！夠了，我都忘了，您還說(shuō)個(gè)不停！”將軍的指責(zé)并未結(jié)束這場(chǎng)鬧劇，反而催生了小公務(wù)員內(nèi)心深處的奴性。契爾維亞科夫在第二天穿上新的文官制服，剪了頭發(fā)，親自去將軍府上請(qǐng)求原諒：“昨天在阿爾卡季婭劇院，如果大人您還記得，我打了個(gè)噴嚏，不小心濺到……對(duì)……”這次得到的卻是對(duì)方厭惡的訓(xùn)斥：“我當(dāng)是什么事呢！天知道！”契爾維亞科夫沒(méi)有就此罷休，等將軍處理完所有的公務(wù)，又湊上前嘟囔：“大人！如果說(shuō)我敢打擾您，那絕對(duì)是出于一種悔恨之情！我不是故意打噴嚏的，那是不受控制的……”將軍愈發(fā)覺(jué)得不可理喻，憤憤地說(shuō)：“您簡(jiǎn)直是在跟我開(kāi)玩笑！”這句話(huà)使契爾維亞科夫的內(nèi)心情緒由擔(dān)憂(yōu)上升為驚懼，他認(rèn)為將軍一定因此生氣，于是又過(guò)了一天再次登門(mén)“謝罪”：“我昨天已經(jīng)來(lái)叨擾過(guò)您，大人，當(dāng)然不是為了開(kāi)玩笑，您怎么能這么說(shuō)呢，我是為了我的……噴嚏而道歉……我哪敢開(kāi)玩笑？如果那樣，我們這種小人物對(duì)大人物的尊敬之情……就不復(fù)存在了……”將軍忍無(wú)可忍，怒目而視大吼：“滾出去！”這一聲怒吼直接震碎了契爾維亞科夫的弱小自卑的心靈，把他推向了死亡的深淵。小說(shuō)用以上大量的語(yǔ)言描寫(xiě)，清晰敘述了契爾維亞科夫與將軍之間層層遞進(jìn)的對(duì)話(huà)，這種重復(fù)深入的寫(xiě)作手法對(duì)人物性格的精心塑造與對(duì)其內(nèi)心世界的深刻挖掘，產(chǎn)生了推波助瀾的作用。（吳芳，2002）通過(guò)分析言語(yǔ)行為，我們可以看到契爾維亞科夫每句話(huà)，每個(gè)字都是斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)出，從他那膽怯的、低聲下氣的語(yǔ)調(diào)可以想象他那害怕的心情，從他那千篇一律的、貧乏的道歉辭可以看出這個(gè)飛來(lái)橫禍完全盤(pán)據(jù)了這個(gè)可憐蟲(chóng)的心理，他沒(méi)有能力再思考別的事。從他小心謹(jǐn)慎的語(yǔ)言可以看出他那被壓扁了的性格。（楊宗建，1988）這就是契訶夫塑造的一個(gè)膽小如鼠、敏感多疑的奴性小人物形象，前后六次道歉，一次比一次謹(jǐn)小慎微，悲切凄慘，直至最后驚嚇過(guò)度而死。契爾維亞科夫是契訶夫筆下一個(gè)具有鮮明代表性的悲劇人物，他悲慘的宿命能夠引起廣大讀者的憐憫和同情。契爾維亞科夫想得過(guò)多，過(guò)分注意自己的舉止行為，關(guān)注他人的目光，留心他人的看法，總是以自卑的心態(tài)看待事物。契爾維亞科夫受到階級(jí)思想觀念的強(qiáng)烈荼毒，從骨子里就認(rèn)為自己低人一等，不能在比他官階大的其他人面前抬起頭來(lái)，永遠(yuǎn)卑躬屈膝，點(diǎn)頭哈腰。契爾維亞科夫的心理承受能力脆弱無(wú)比，一件在普通人看來(lái)輕如鴻毛、再尋常不過(guò)的小事，卻被他認(rèn)為重于泰山，事態(tài)嚴(yán)峻，這完全可以說(shuō)是自找煩惱。深陷于陰影之中無(wú)法自拔，他最終在度日如年的精神折磨中自掘墳?zāi)梗呱狭诵膽B(tài)崩塌、精神崩潰的亡命深淵，小公務(wù)員的死亡結(jié)局是小說(shuō)諷刺藝術(shù)的核心體現(xiàn)。契訶夫用通俗易懂的語(yǔ)言揭示了最殘酷的真相：一個(gè)噴嚏，在契爾維亞科夫看來(lái)重如泰山，無(wú)奈成為了毀滅自己的利器。這個(gè)噴嚏背后，隱藏的是慘無(wú)人道的壓迫剝削。語(yǔ)言行為描寫(xiě)背后顯現(xiàn)出的是世界大師級(jí)諷刺藝術(shù)：暴露對(duì)象的缺點(diǎn)和可笑之處，常采用夸張的方式，從而產(chǎn)生幽默的效果。契訶夫?qū)⑿∪宋锷砩献员懊舾械娜秉c(diǎn)夸張放大，以塑造成喪失獨(dú)立人格與自尊心，面對(duì)強(qiáng)權(quán)壓迫一味屈服的極端形象。

三、《小公務(wù)員之死》中的非言語(yǔ)行為分析

除了言語(yǔ)行為描寫(xiě)，小說(shuō)中還對(duì)主人公契爾維亞科夫進(jìn)行了心理狀態(tài)這一非言語(yǔ)行為的精雕細(xì)琢，更加生動(dòng)具體地塑造人物形象。如在剛發(fā)現(xiàn)自己的唾沫星子濺到將軍的頭上時(shí)，他的心理狀態(tài)是“我濺到他了！不是我的領(lǐng)導(dǎo)，是別人的，但無(wú)論如何這是不禮貌的，需要道歉”。此時(shí)他的心理活動(dòng)仍屬正常范圍，但在第二次道歉得到將軍回復(fù)早已忘記此等小事時(shí)，他的心理已經(jīng)逐漸開(kāi)始異化，文中相應(yīng)的描述是“忘了？而目光卻那樣兇橫，都不想和我交談，要告訴他，我本不想的，打噴嚏是自然規(guī)律，不然他會(huì)覺(jué)得我是故意向他吐痰，就算現(xiàn)在不覺(jué)得，之后也會(huì)覺(jué)得的！……”第二天他去將軍官邸重新道歉，但是仍然被將軍草草打發(fā)了，于是心想“他就是不想和我說(shuō)話(huà)！他生氣了，不行，不能就這樣算了……我要跟他解釋……”喋喋不休的契爾維亞科夫又道了一次歉，結(jié)果卻換來(lái)將軍嗤之以鼻，回家的路上，契爾維亞科夫生著悶氣：“什么開(kāi)玩笑？我根本不是在開(kāi)玩笑！什么大官，連人話(huà)都聽(tīng)不懂！既然這樣，我再也不跟這種自以為是的人道歉了！見(jiàn)鬼去吧！寫(xiě)封信給他算了，再也不上門(mén)了！”惟妙惟肖的心理描寫(xiě)傳神地體現(xiàn)了契爾維亞科夫誠(chéng)惶誠(chéng)恐、擔(dān)驚受怕的心情，勾勒出一個(gè)普通庶務(wù)官面對(duì)三等文職將軍低聲下氣的奴才嘴臉。契爾維亞科夫每一次道歉前的心理活動(dòng)都十分豐富，是對(duì)自己的行為進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，并揣摩對(duì)方的心理，對(duì)對(duì)方所能做出的回應(yīng)進(jìn)行預(yù)測(cè)。他認(rèn)為自己的噴嚏純屬無(wú)心之失，他用極其卑微的心態(tài)來(lái)思考問(wèn)題，認(rèn)為此事已經(jīng)對(duì)將軍造成了影響，所以才會(huì)三番五次不厭其煩地表示歉意，從而一次比一次更加期待親耳聽(tīng)到將軍的原諒之詞。雖然一直得不到想要的回復(fù)，甚至對(duì)將軍的漠然感到憤憤不平，契爾維亞科夫仍舊處于陰影之下，才會(huì)放棄寫(xiě)信，最后一次登門(mén)。然而將軍從始至終沒(méi)有把這件小事放在心上，反而因他多次唯唯諾諾的打擾而感到厭煩，最后看到他時(shí)，眼睛瞪得圓鼓鼓，充滿(mǎn)了厭惡和憤怒，爆發(fā)出一聲怒吼，給這一場(chǎng)荒唐鬧劇畫(huà)上了句號(hào)。這種奴性的病態(tài)心理正是導(dǎo)致小公務(wù)員驚懼而死的內(nèi)在原因，背后所蘊(yùn)含的深意，更是契訶夫?qū)ηf(wàn)萬(wàn)官場(chǎng)眾生卑躬屈膝、心理扭曲現(xiàn)象的嚴(yán)酷諷刺和無(wú)情鞭撻。這個(gè)故事既反映了由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的極端恐怖所造成的人們的精神異化、性格扭曲、心理變態(tài)與行為荒誕，也表現(xiàn)了一個(gè)下等官員可悲的屈從、可鄙的奴性與可憐的結(jié)局。（吳芳，2002）當(dāng)小公務(wù)員契爾維亞科夫發(fā)現(xiàn)自己無(wú)意間冒犯了將軍的時(shí)候，其內(nèi)心的驚慌不言而喻。道歉過(guò)后他仍不心安，無(wú)法釋然，將一件小事無(wú)限放大，最后葬送了性命。這種扭曲的心態(tài)無(wú)疑是受到社會(huì)大背景熏陶而形成的。小說(shuō)從頭到尾只圍繞著一件事情展開(kāi)敘述，那就是契爾維亞科夫因?yàn)橐粋€(gè)噴嚏對(duì)將軍賠禮道歉。契爾維亞科夫道歉的態(tài)度一次比一次誠(chéng)懇謙卑，畢恭畢敬，而將軍卻始終滿(mǎn)不在乎，不以為然，回應(yīng)的態(tài)度一次比一次不耐煩，直到最后發(fā)出怒吼而將小公務(wù)員嚇得斃命。小說(shuō)的結(jié)局部分是故事發(fā)展的尾聲，也是諷刺藝術(shù)與悲劇色彩最強(qiáng)烈的精華所在。小說(shuō)中對(duì)契爾維亞科夫死亡場(chǎng)面的描寫(xiě)是“契爾維亞科夫的肚子里好像有個(gè)什么東西掉下去了。他什么也看不見(jiàn)，什么也聽(tīng)不見(jiàn)……往沙發(fā)上一躺，就這樣……死去了”。簡(jiǎn)單直觀的情節(jié)描寫(xiě)帶給了讀者強(qiáng)大的沖擊力，也啟發(fā)了讀者對(duì)該作品主旨的深思。從契爾維亞科夫的悲慘結(jié)局中我們可以看到，殘酷嚴(yán)厲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)給軟弱無(wú)能的底層小人物帶來(lái)了近乎瘋狂的壓榨和毀滅性的打擊。除了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和諷刺，契訶夫傳達(dá)的，還有對(duì)小人物悲劇性命運(yùn)的同情與哀嘆。

四、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言文化學(xué)是一門(mén)語(yǔ)言學(xué)和文化學(xué)的交叉學(xué)科，研究語(yǔ)言中表現(xiàn)和承載的文化。其中，交際主體的言語(yǔ)、非言語(yǔ)行為作為重要的具體研究方面之一，成為交際中文化的重要載體?！缎」珓?wù)員之死》作為世界短篇小說(shuō)巨匠安東·巴甫洛維奇·契訶夫的早期代表作，是世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。文章短小精悍，字字珠璣，表現(xiàn)了作家對(duì)的小公務(wù)員奴性心理的諷刺批判。本文從語(yǔ)言文化學(xué)的角度出發(fā)，重點(diǎn)關(guān)注主人公的言語(yǔ)、非言語(yǔ)行為，研究其背后的諷刺藝術(shù)，同時(shí)體會(huì)契訶夫筆下表現(xiàn)的悲劇色彩。

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作者：徐志奇 郭麗潔 單位：遼寧師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院