[摘要]商業(yè)廣告騙術(shù)作為騙術(shù)在廣告領(lǐng)域的一種具體形態(tài)，既具有騙術(shù)的一些共相特征，又有其自己的特征，了解這些特征有助于找到合理的治理途徑。從廣告主、消費(fèi)者、傳播媒體、監(jiān)管部門等幾個(gè)方面入手制定合理的治理策略是商業(yè)廣告騙術(shù)治理的必由之路。

[關(guān)鍵詞]商業(yè)廣告騙術(shù)治理

商業(yè)廣告騙術(shù)是指利用廣告故意使公眾對(duì)其商品或服務(wù)產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)從而獲取非法利潤(rùn)的宣傳手段和方法。商業(yè)廣告騙術(shù)就是廣告與騙術(shù)結(jié)合，是以廣告形式對(duì)受眾（消費(fèi)者）進(jìn)行欺騙的不正當(dāng)手段和方法，可以說是“陽光下”的欺詐。

一、商業(yè)廣告騙術(shù)的特征

（一）商業(yè)廣告騙術(shù)利用媒體多樣化

通過媒體傳播是商業(yè)廣告騙術(shù)最本質(zhì)的特征。當(dāng)今，媒介資源的豐富和傳媒技術(shù)手段的進(jìn)步在方便、快捷地滿足人們信息需求的同時(shí)，也為商業(yè)廣告騙術(shù)提供了可乘之機(jī)，使其借以利用的媒體也呈多樣化特點(diǎn)：一是通過電視、報(bào)紙、廣播、雜志等大眾媒體；二是在戶外到處張貼或刷制；三是通過印刷劣質(zhì)地小傳單、小冊(cè)子、小卡片等隨處散發(fā)；四是通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播；五是通過手機(jī)短信發(fā)送虛假信息。

[摘要]商業(yè)廣告騙術(shù)作為騙術(shù)在廣告領(lǐng)域的一種具體形態(tài)，既具有騙術(shù)的一些共相特征，又有其自己的特征，了解這些特征有助于找到合理的治理途徑。從廣告主、消費(fèi)者、傳播媒體、監(jiān)管部門等幾個(gè)方面入手制定合理的治理策略是商業(yè)廣告騙術(shù)治理的必由之路。

[關(guān)鍵詞]商業(yè)廣告騙術(shù)治理

商業(yè)廣告騙術(shù)是指利用廣告故意使公眾對(duì)其商品或服務(wù)產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)從而獲取非法利潤(rùn)的宣傳手段和方法。商業(yè)廣告騙術(shù)就是廣告與騙術(shù)結(jié)合，是以廣告形式對(duì)受眾（消費(fèi)者）進(jìn)行欺騙的不正當(dāng)手段和方法，可以說是“陽光下”的欺詐。

一、商業(yè)廣告騙術(shù)的特征

（一）商業(yè)廣告騙術(shù)利用媒體多樣化

通過媒體傳播是商業(yè)廣告騙術(shù)最本質(zhì)的特征。當(dāng)今，媒介資源的豐富和傳媒技術(shù)手段的進(jìn)步在方便、快捷地滿足人們信息需求的同時(shí)，也為商業(yè)廣告騙術(shù)提供了可乘之機(jī)，使其借以利用的媒體也呈多樣化特點(diǎn)：一是通過電視、報(bào)紙、廣播、雜志等大眾媒體；二是在戶外到處張貼或刷制；三是通過印刷劣質(zhì)地小傳單、小冊(cè)子、小卡片等隨處散發(fā)；四是通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播；五是通過手機(jī)短信發(fā)送虛假信息。

[摘要]商業(yè)廣告騙術(shù)作為騙術(shù)在廣告領(lǐng)域的一種具體形態(tài)，既具有騙術(shù)的一些共相特征，又有其自己的特征，了解這些特征有助于找到合理的治理途徑。從廣告主、消費(fèi)者、傳播媒體、監(jiān)管部門等幾個(gè)方面入手制定合理的治理策略是商業(yè)廣告騙術(shù)治理的必由之路。

[關(guān)鍵詞]商業(yè)廣告騙術(shù)治理

商業(yè)廣告騙術(shù)是指利用廣告故意使公眾對(duì)其商品或服務(wù)產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)從而獲取非法利潤(rùn)的宣傳手段和方法。商業(yè)廣告騙術(shù)就是廣告與騙術(shù)結(jié)合，是以廣告形式對(duì)受眾(消費(fèi)者)進(jìn)行欺騙的不正當(dāng)手段和方法，可以說是“陽光下”的欺詐。

一、商業(yè)廣告騙術(shù)的特征

(一)商業(yè)廣告騙術(shù)利用媒體多樣化

通過媒體傳播是商業(yè)廣告騙術(shù)最本質(zhì)的特征。當(dāng)今，媒介資源的豐富和傳媒技術(shù)手段的進(jìn)步在方便、快捷地滿足人們信息需求的同時(shí)，也為商業(yè)廣告騙術(shù)提供了可乘之機(jī)，使其借以利用的媒體也呈多樣化特點(diǎn)：一是通過電視、報(bào)紙、廣播、雜志等大眾媒體；二是在戶外到處張貼或刷制；三是通過印刷劣質(zhì)地小傳單、小冊(cè)子、小卡片等隨處散發(fā)；四是通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播；五是通過手機(jī)短信發(fā)送虛假信息。

一、商業(yè)廣告騙術(shù)的特征

（一）商業(yè)廣告騙術(shù)利用媒體多樣化

通過媒體傳播是商業(yè)廣告騙術(shù)最本質(zhì)的特征。當(dāng)今，媒介資源的豐富和傳媒技術(shù)手段的進(jìn)步在方便、快捷地滿足人們信息需求的同時(shí)，也為商業(yè)廣告騙術(shù)提供了可乘之機(jī)，使其借以利用的媒體也呈多樣化特點(diǎn)：一是通過電視、報(bào)紙、廣播、雜志等大眾媒體；二是在戶外到處張貼或刷制；三是通過印刷劣質(zhì)地小傳單、小冊(cè)子、小卡片等隨處散發(fā)；四是通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播；五是通過手機(jī)短信發(fā)送虛假信息。

（二）商業(yè)廣告騙術(shù)的受害者人數(shù)眾多且分布范圍分散

商業(yè)廣告騙術(shù)的這一特征是緊承商業(yè)廣告騙術(shù)的傳播形式而來的。通過上面可知，商業(yè)廣告騙術(shù)作為騙術(shù)的一種特殊表現(xiàn)形式，它跳出了一對(duì)一的傳播模式，通過媒體（特別是大眾傳播媒體）傳播是其最本質(zhì)的特征，而媒體自身的受眾人數(shù)多、傳播范圍廣的特點(diǎn)，決定了商業(yè)廣告騙術(shù)的受害者就具有人數(shù)眾多且分布范圍分散的特點(diǎn)。

（三）商業(yè)廣告騙術(shù)的受害者身份具雙重性

你知道一望無際，浩瀚無邊的宇宙是怎樣誕生的嗎？你知道我們每天都見到的太陽和月亮，它們又是怎么形成的嗎？還有，在地球上統(tǒng)治了數(shù)千萬年的恐龍，它們究竟為什么會(huì)突間從地球上消失呢？影片《宇宙與人》科學(xué)地闡述宇宙的起源、人類生物進(jìn)化論、原子核能、核聚變、太陽膨脹理論、大陸漂移等理論，也為你揭開宇宙誕生、生命出現(xiàn)、人類起源、恐龍滅亡、外星生命、太陽爆炸、地球毀滅等八大懸念，并將白堊星、中子星、超新星、黑洞等宇宙奧秘，猶如層層剝筍般地揭示出來。影片詳盡而真切地表現(xiàn)人類所認(rèn)識(shí)到的宇宙重大事件以及人類認(rèn)識(shí)宇宙的智慧，使觀眾徜徉在宇宙150億年的時(shí)空里，遙看地球的誕生，生命的進(jìn)化，聆聽物質(zhì)創(chuàng)生的述說，觀賞宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩姲氵M(jìn)程?？陀^地描述了天體與人類的發(fā)展演變、進(jìn)化及相互關(guān)系等等，無疑是駁斥李洪志及""邪教的科學(xué)武器。

影片《宇宙與人》是北京科學(xué)教育電影制片廠和電影頻道節(jié)目中心聯(lián)合出品的科教新片，并獲2000年最佳科教片金雞獎(jiǎng)。它客觀地對(duì)天體與人類的發(fā)展演變、進(jìn)化及相互關(guān)系進(jìn)行了詳盡的描述，并從科學(xué)的角度闡述了宇宙和人類的起源，意識(shí)存在于物質(zhì)的哲學(xué)原理。而《巫師的騙術(shù)》則是利用電影的形式，從科學(xué)角度揭穿了巫師采用卑劣手段愚弄、欺騙群眾的種種騙術(shù),真實(shí)記錄了封建迷信是如何騙人的。

由此我想到了當(dāng)代的巫術(shù)--""。李洪志的""組織，是打著氣功健身的旗號(hào)，卻搞巫術(shù)迷信的"教會(huì)"。巫術(shù)是封建迷信的一種，其特征為巫師或巫婆把自己說成是神靈的化身，有超人的魔力，以念咒、畫符，手舞足蹈，施舍圣水和煉氣等活動(dòng)，為人"消災(zāi)免難"。巫術(shù)是一種騙術(shù)，李洪志編造的""也屬于這類騙術(shù)，只不過是披上了佛教袈裟和科學(xué)名詞的外衣而已。

李洪志在其《轉(zhuǎn)法輪》中說，氣功健身是低層次的東西，他發(fā)明的功法，是將練功人帶向高層次，"不用煉氣"，"不用意念"，所以不叫氣功，而稱為"修煉"。按他的說法，所謂"修煉"，是練位于小腹部處的"法輪"，使它不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，從宇宙中吸收新的能量，從體內(nèi)放出舊的能量，在體內(nèi)形成兩種物質(zhì)，即白色的"德"和黑色的"業(yè)"。黑色的業(yè)增多了，就要造孽，受苦受難；白色的德增多了，就可以消災(zāi)除難，以至成佛。練功的人如何得到小肚子上的"法輪"呢？李洪志說，要靠他安上。因?yàn)樗怯钪娣ㄝ喌幕?，?法身"，他的"法身"有很大的威力，分散在練功人的身后，能促使他們體內(nèi)白色的德增多，黑色的業(yè)減少。

李洪志鼓吹的位于腹部的"法輪"，純粹是個(gè)虛構(gòu)的東西。這種虛構(gòu)，不過抄襲了道教的丹田之說，再用佛教的"法輪"和"法身"說包裝了起來。他所說的"德"和"業(yè)"也是抄襲佛教的名詞。"德"和"業(yè)"的佛教原意是指人的觀念和行為，而李洪志把它們說成是黑白兩種物質(zhì)能量，用科學(xué)的名詞將因果報(bào)應(yīng)說包裝起來。他所吹噓的"真、善、忍"中的"忍"，并非宗教倡導(dǎo)的與人為善的寬容的美德，而是說對(duì)方欺壓你，你能忍，對(duì)方身體中的白色物質(zhì)便流到你身上來，你身上的黑色物質(zhì)則流到對(duì)方身上，使對(duì)方受苦受難。剝下"法輪大法"歪理邪說的外衣，可以看出，其骨子里的東西是巫術(shù)。取締這種巫術(shù)，正是為了保護(hù)公民的生存權(quán)利。（《人民日?qǐng)?bào)》社論）

這兩部影片教育我們要以徹底的唯物主義思想和科學(xué)頭腦看待人生。這兩部影片也對(duì)""組織者提出的練習(xí)""可以"功德圓滿"、"升往天國(guó)"等說法予以了強(qiáng)有力抨擊和揭露。

你知道一望無際，浩瀚無邊的宇宙是怎樣誕生的嗎？你知道我們每天都見到的太陽和月亮，它們又是怎么形成的嗎？還有，在地球上統(tǒng)治了數(shù)千萬年的恐龍，它們究竟為什么會(huì)突間從地球上消失呢？影片《宇宙與人》科學(xué)地闡述宇宙的起源、人類生物進(jìn)化論、原子核能、核聚變、太陽膨脹理論、大陸漂移等理論，也為你揭開宇宙誕生、生命出現(xiàn)、人類起源、恐龍滅亡、外星生命、太陽爆炸、地球毀滅等八大懸念，并將白堊星、中子星、超新星、黑洞等宇宙奧秘，猶如層層剝筍般地揭示出來。影片詳盡而真切地表現(xiàn)人類所認(rèn)識(shí)到的宇宙重大事件以及人類認(rèn)識(shí)宇宙的智慧，使觀眾徜徉在宇宙150億年的時(shí)空里，遙看地球的誕生，生命的進(jìn)化，聆聽物質(zhì)創(chuàng)生的述說，觀賞宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩姲氵M(jìn)程?？陀^地描述了天體與人類的發(fā)展演變、進(jìn)化及相互關(guān)系等等，無疑是駁斥李洪志及""邪教的科學(xué)武器。

影片《宇宙與人》是北京科學(xué)教育電影制片廠和電影頻道節(jié)目中心聯(lián)合出品的科教新片，并獲2000年最佳科教片金雞獎(jiǎng)。它客觀地對(duì)天體與人類的發(fā)展演變、進(jìn)化及相互關(guān)系進(jìn)行了詳盡的描述，并從科學(xué)的角度闡述了宇宙和人類的 起源，意識(shí)存在于物質(zhì)的哲學(xué)原理。而《巫師的騙術(shù)》則是利用電影的形式，從科學(xué)角度揭穿了巫師采用卑劣手段愚弄、欺騙群眾的種種騙術(shù),真實(shí)記錄了封建迷信是如何騙人的。

由此我想到了當(dāng)代的巫術(shù)--""。李洪志的""組織，是打著氣功健身的旗號(hào)，卻搞巫術(shù)迷信的"教會(huì)"。巫術(shù)是封建迷信的一種，其特征為巫師或巫婆把自己說成是神靈的化身，有超人的魔力，以念咒、畫符，手舞足蹈，施舍圣水和煉氣等活動(dòng)，為人"消災(zāi)免難"。巫術(shù)是一種騙術(shù)，李洪志編造的""也屬于這類騙術(shù)，只不過是披上了佛教袈裟和科學(xué)名詞的外衣而已。

李洪志在其《轉(zhuǎn)法輪》中說，氣功健身是低層次的東西，他發(fā)明的功法，是將練功人帶向高層次，"不用煉氣"，"不用意念"，所以不叫氣功，而稱為"修煉"。按他的說法，所謂"修煉"，是練位于小腹部處的"法輪"，使它不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，從宇宙中吸收新的能量，從體內(nèi)放出舊的能量，在體內(nèi)形成兩種物質(zhì)，即白色的"德"和黑色的"業(yè)"。黑色的業(yè)增多了，就要造孽，受苦受難；白色的德增多了，就可以消災(zāi)除難，以至成佛。練功的人如何得到小肚子上的"法輪"呢？李洪志說，要靠他安上。因?yàn)樗怯钪娣ㄝ喌幕?，?法身"，他的"法身"有很大的威力，分散在練功人的身后，能促使他們體內(nèi)白色的德增多，黑色的業(yè)減少。

李洪志鼓吹的位于腹部的"法輪"，純粹是個(gè)虛構(gòu)的東西。這種虛構(gòu)，不過抄襲了道教的丹田之說，再用佛教的"法輪"和"法身"說包裝了起來。他所說的"德"和"業(yè)"也是抄襲佛教的名詞。"德"和"業(yè)"的佛教原意是指人的觀念和行為，而李洪志把它們說成是黑白兩種物質(zhì)能量，用科學(xué)的名詞將因果報(bào)應(yīng)說包裝起來。他所吹噓的"真、善、忍"中的"忍"，并非宗教倡導(dǎo)的與人為善的寬容的美德，而是說對(duì)方欺壓你，你能忍，對(duì)方身體中的白色物質(zhì)便流到你身上來，你身上的黑色物質(zhì)則流到對(duì)方身上，使對(duì)方受苦受難。剝下"法輪大法"歪理邪說的外衣，可以看出，其骨子里的東西是巫術(shù)。取締這種巫術(shù)，正是為了保護(hù)公民的生存權(quán)利。（《人民日?qǐng)?bào)》社論）

這兩部影片教育我們要以徹底的唯物主義思想和科學(xué)頭腦看待人生。這兩部影片也對(duì)""組織者提出的練習(xí)""可以"功德圓滿"、"升往天國(guó)"等說法予以了強(qiáng)有力抨擊和揭露。

網(wǎng)上餡餅”

隨著社會(huì)的發(fā)展，電腦的普及，犯罪份子利用網(wǎng)絡(luò)詐騙以成為犯罪的主要工具，我在這里提醒網(wǎng)民在上網(wǎng)時(shí)擦亮眼睛，遠(yuǎn)離這些看似誘人實(shí)則兇險(xiǎn)的陷阱。公務(wù)員之家版權(quán)所有!

只要你坐在電腦桌前，手撫鼠標(biāo)輕輕點(diǎn)擊××網(wǎng)站的廣告條，你將會(huì)輕松賺大錢，看到這樣的廣告你會(huì)心動(dòng)嗎？不要上當(dāng)，這很可能是個(gè)騙局，不可否認(rèn)，網(wǎng)上有些機(jī)遇會(huì)讓有心人在短期內(nèi)致富，但絕對(duì)沒有任何一種機(jī)會(huì)，可以讓千千萬萬的人一夜致富，網(wǎng)絡(luò)賺錢與傳統(tǒng)賺錢一樣都是一分耕耘一份收獲，絕對(duì)不會(huì)天上掉餡餅的好事來，很多群眾上當(dāng)受騙都是因?yàn)橄胍灰怪赂?，?bào)著饒幸的心理結(jié)果上當(dāng)，有些騙術(shù)其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要我們稍加留心就能夠識(shí)破，不要貪心小便宜就能夠杜絕，在這里我向大家介紹幾種常見的騙術(shù)來提高自己以免上當(dāng)分清餡餅不是陷阱。

一、網(wǎng)絡(luò)傳銷：交錢人會(huì)靠發(fā)展下線賺錢，上線賺下線，下線賺下下線的錢與傳統(tǒng)傳銷相比，網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)散范圍更大，速度更快，而且傳銷產(chǎn)品也不僅限于化妝品等實(shí)物，還包括計(jì)算機(jī)軟件、各種信息等。

二、股市黑手：股票營(yíng)業(yè)部的人員內(nèi)部搞鬼，在網(wǎng)上披露虛假信息，在網(wǎng)上哄臺(tái)股價(jià)，待上當(dāng)受騙的投資者股價(jià)抬上去就開始傾銷股票。

三、高價(jià)回收騙局：介紹某個(gè)項(xiàng)目或產(chǎn)品如何如何好，有多少利潤(rùn)，要求參與者花巨資買回生產(chǎn)資料，生產(chǎn)產(chǎn)品他們負(fù)責(zé)回收，但收回時(shí)卻以質(zhì)量未達(dá)標(biāo)，或交貨期限延誤為由拒絕回收，此類騙局在委托加工類項(xiàng)目中最為常見。

不過多數(shù)人堅(jiān)持不下來，網(wǎng)站賺錢其實(shí)就是那么簡(jiǎn)單。這才是做網(wǎng)站的大忌。做網(wǎng)站的辛苦和初期時(shí)的微薄收入，與付出的精力極不成正比，不過這些都是暫時(shí)，只要堅(jiān)持下去，早晚有一天你會(huì)成功！

成長(zhǎng)了很多，現(xiàn)在已經(jīng)開始做網(wǎng)站很多年了從一個(gè)菜鳥到現(xiàn)在網(wǎng)站高手。也可以說，靠網(wǎng)站致富了不過在今后的工作中，還是有很多要面對(duì)的問題，相信只要我不斷的努力下去，會(huì)做的更好，這里我也有很多話要對(duì)新做站的人一些忠告，經(jīng)驗(yàn)！

說簡(jiǎn)單也會(huì)簡(jiǎn)單，做網(wǎng)賺說復(fù)雜也復(fù)雜。但為什么新手做網(wǎng)賺往往感到很無力，找不到任何方向，萬般無奈的情況下找到一個(gè)網(wǎng)賺的項(xiàng)目到頭來還發(fā)現(xiàn)居然是騙子，既浪費(fèi)了自己的時(shí)間，又浪費(fèi)了金錢，有的新手朋友甚至從此一蹶不振，那就是因?yàn)樾率峙笥言趶氖戮W(wǎng)賺的時(shí)候由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，輕信了別人說的謊話，然后就盲目的從事自己認(rèn)為或則聽別人說的非常賺錢的項(xiàng)目，最后無功而返。

并不是給你一份教程，現(xiàn)在這里奉勸新手朋友們不要在這樣盲目了雖然網(wǎng)賺是確實(shí)存在但做網(wǎng)賺靠的實(shí)力。給你一份資料然后就能夠不斷的賺錢，做夢(mèng)吧!真有這樣的好事，就不會(huì)在這里發(fā)什么文章了說的都是實(shí)話，都是自己做幾年網(wǎng)賺的切身體會(huì)，說了這么多，總結(jié)下，希望對(duì)新手能有幫助!做網(wǎng)賺如果你無法做到以下幾點(diǎn)，那你趕快收手吧，這個(gè)行當(dāng)不適合你

相信自己的能力，1堅(jiān)定自己的信念。不要因?yàn)橐淮问【托幕乙饫?，如果是這樣的話，那你心靈也太脆弱了不斷的鼓勵(lì)自己，相信自己一定能行的!補(bǔ)充一句，堅(jiān)定自己的信念不等于蠻干，要懂得如何使用巧勁。

網(wǎng)絡(luò)中的騙子往往都是利用新手什么都不懂又急于求成的心理施展騙術(shù)，2必須要具有網(wǎng)絡(luò)防騙意識(shí)。平時(shí)多到一些有名的騙子舉報(bào)網(wǎng)站看看，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中的騙術(shù)N多，稍不注意就中招了本人最初入網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候遇到第1件事情就是騙子，呵呵!不要輕易的相信網(wǎng)絡(luò)中的那些什么日賺多少多少的培訓(xùn)，什么你給他多少錢，就給你個(gè)什么全自動(dòng)的賺錢的程序，汗，也許是見識(shí)太淺了現(xiàn)在為止，真沒見到過什么全自動(dòng)的賺錢機(jī)器。

黨的十八大以來，在以為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，全面從嚴(yán)治黨不斷引向深入，風(fēng)清氣正的政治生態(tài)正在形成。但在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中，我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域一些行業(yè)、企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)性事件和公共事件時(shí)有發(fā)生，不僅造成了經(jīng)濟(jì)損失，更在當(dāng)前中美貿(mào)易戰(zhàn)的特殊形勢(shì)下影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展預(yù)期和信心。筆者思考其中的問題和反差，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一是對(duì)經(jīng)濟(jì)問題的政治性認(rèn)識(shí)不足。很多風(fēng)險(xiǎn)性事件涉及違法違規(guī)金融活動(dòng)和資本過度擴(kuò)張，包括長(zhǎng)租公寓平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)金融、共享單車、滴滴、幣圈等等。我們一些相關(guān)管理部門在很長(zhǎng)一段時(shí)期，站在從關(guān)系國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、金融安全和人民利益的高度去認(rèn)識(shí)這些問題的政治性和關(guān)鍵性方面還做得不夠，導(dǎo)致在發(fā)展過程中判斷形勢(shì)時(shí)局限于經(jīng)濟(jì)問題、區(qū)域性問題的小格局，加強(qiáng)管理時(shí)局限于管理職責(zé)劃分的“一畝三分地”，對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)不足、重視不夠、預(yù)見性不強(qiáng)，特別是一些新業(yè)態(tài)長(zhǎng)期處在疏于管理的野蠻生長(zhǎng)狀態(tài)，直到問題出現(xiàn)、危險(xiǎn)出現(xiàn)時(shí)已成為難以控制或者需要付出巨大代價(jià)的風(fēng)險(xiǎn)。

二是對(duì)資本擴(kuò)張和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的發(fā)展認(rèn)識(shí)不足。滴滴、共享單車、長(zhǎng)租公寓平臺(tái)爆出的問題背后都有資本短期大規(guī)模擴(kuò)張作支撐。對(duì)資本的盲目擴(kuò)張不能沒有限制，需要用并購、反壟斷等方面的法律法規(guī)予以規(guī)范，用適度的監(jiān)管、規(guī)劃規(guī)?？刂频扔枰约s束，用社會(huì)誠信建設(shè)營(yíng)造守信激勵(lì)、失信懲戒的機(jī)制，用正確的義利觀和企業(yè)責(zé)任加強(qiáng)對(duì)企業(yè)家的教育。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)我們一度也失于片面，只要是“互聯(lián)網(wǎng)+”我們就認(rèn)為是好東西，就多加鼓勵(lì)，沒有認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)也是雙刃劍。一方面互聯(lián)網(wǎng)的覆蓋面和擴(kuò)張性前所未有，在科技和大數(shù)據(jù)等的支撐下可以促進(jìn)業(yè)態(tài)成幾何級(jí)數(shù)的超高速發(fā)展；另一方面是不法之徒打著互聯(lián)網(wǎng)的旗號(hào)，把線下的騙術(shù)搬到互聯(lián)網(wǎng)上，帶上創(chuàng)新的光環(huán)，或者直接打造符合互聯(lián)網(wǎng)特點(diǎn)的新騙術(shù)，具有更大的欺騙性和危害面。

三是老百姓的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)亟待加強(qiáng)，企業(yè)和公民的價(jià)值觀有待重塑。很多人在投資中只看重高收益，不注重高風(fēng)險(xiǎn)。更有甚者是明知有風(fēng)險(xiǎn)，卻抱有僥幸心理認(rèn)為自己不會(huì)成為最后的接棒人。多年來人民銀行及相關(guān)金融部門一直十分重視金融知識(shí)宣傳和金融消費(fèi)者教育，公安等部門也做了大量卓有成效的反詐騙宣傳工作。但之所以仍然出現(xiàn)上述問題，除了在宣傳教育的針對(duì)性、覆蓋面等方面有待改進(jìn)外，更深層次的問題是國(guó)民的金融素質(zhì)總體有待提高，還有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下人們的價(jià)值觀受到?jīng)_擊，企業(yè)盲目追求高增長(zhǎng)和壟斷利益，弱勢(shì)群體的生存窘境和希望一夜暴富的不理性。

筆者認(rèn)為，當(dāng)前在引導(dǎo)預(yù)期和提振信心方面力度還不夠、效果還有待提升。一方面要正視問題，增強(qiáng)緊迫感，從講政治的高度充分認(rèn)識(shí)引導(dǎo)預(yù)期和增強(qiáng)信心的必要性和緊迫性；另一方面要?jiǎng)?chuàng)新方法提高針對(duì)性，既要有對(duì)國(guó)家總體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)向好的宣傳，又要有針對(duì)具體問題系統(tǒng)性解決的宣傳，還要用正確的義利觀開展企業(yè)家教育、投資者教育和金融消費(fèi)者教育，從深層次上保障人們不突破道德底線、不失去人類理性。相信在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，我們的經(jīng)濟(jì)生態(tài)也能夠像政治生態(tài)一樣早日變成海晏河清、朗朗乾坤。

作者:劉偉林

一、三鹿奶粉、柑橘、茅臺(tái)事件透視

2008年三鹿奶粉事件，冰凍三尺，非一日之寒。2005年市場(chǎng)對(duì)奶的需量的急劇增大，導(dǎo)致奶源供給的矛盾激化，而2006年奶牛飼料價(jià)格高漲，又使得這一矛盾更加復(fù)雜。據(jù)當(dāng)年官方的數(shù)字，40％奶牛虧損，30％奶牛持平，30％奶牛微利。奶站鮮奶里兌水，加堿，小事一樁。國(guó)家對(duì)奶制品中的蛋白質(zhì)含量早有規(guī)定，但對(duì)蛋白質(zhì)是動(dòng)物源蛋白還是植物源蛋白?界定模糊。于是專業(yè)化的調(diào)奶師應(yīng)運(yùn)而生，沒有牛也能造奶。奶站、奶農(nóng)、乳企層層添加一些植物蛋白，愈演愈烈。再加上政府、乳企對(duì)奶源的監(jiān)控不力，2008，三聚氰胺植物蛋白奶終于出問題了。據(jù)查，全國(guó)22家企業(yè)69批次嬰幼兒奶粉中都含有不同程度的三聚氰胺。三鹿奶粉事件曝光披露后，國(guó)家質(zhì)檢總局9月17日公告，決定從即日起，停止所有食品類生產(chǎn)企業(yè)獲得的國(guó)家免檢產(chǎn)品資格。三鹿奶粉事件的危害性已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)嬰兒健康的威脅，損害了29萬多名寶寶的健康，擊垮了一個(gè)經(jīng)過50年打拼樹立起來的品牌。他導(dǎo)致到人們對(duì)中國(guó)乳業(yè)乃至整個(gè)食品行業(yè)安全性的擔(dān)憂，甚至?xí)鹈癖妼?duì)政府的信任危機(jī)。蒙?！耙槐Ｄ虖?qiáng)壯一個(gè)民族”的愿景成了時(shí)下的一種尷尬。

2008年9月22日，四川旺蒼縣尚武鎮(zhèn)村民在柑橘園內(nèi)發(fā)現(xiàn)柑橘大實(shí)蠅。10月4日媒體報(bào)道，四川旺蒼柑橘園暴發(fā)大實(shí)蠅病蟲害。10月6日，廣元市政府應(yīng)急辦向四川省政府遞交旺蒼縣發(fā)現(xiàn)柑橘大實(shí)蠅疫情的應(yīng)急快報(bào)。10月20日，一條短信通過手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)傳播“告訴你的家人和同事朋友，暫時(shí)別吃橘子，橘子里有蛆蟲?！?0月28日，農(nóng)業(yè)部強(qiáng)調(diào)，四川廣元柑橘大實(shí)蠅事件已引發(fā)部分消費(fèi)者恐慌。造成湖北、重慶、江西、北京等部分主產(chǎn)區(qū)和主銷區(qū)柑橘銷售受阻。湖北橘農(nóng)損失將達(dá)15億元。

在這次蛆柑事件中，我們的新聞媒體，缺少一種謹(jǐn)慎科學(xué)精神，夸大不實(shí)并有推波逐瀾、一邊倒之勢(shì)。請(qǐng)看，“陜西咸陽發(fā)現(xiàn)蛆蟲柑橘”(2008年10月28日西安新聞網(wǎng)一西安晚報(bào))，“北京柑橘批發(fā)價(jià)受生蛆謠言影響跌落一半”(2008年10月28日新京報(bào))，“北京市民在干癟橘瓣內(nèi)吃出兩條活蟲”(2008年10月28日02：26新京報(bào))。新聞媒體，好像不站在政府、果農(nóng)的對(duì)立面就不是新聞。有的媒體語言還十分情緒化，2008年10月28日揚(yáng)子晚報(bào)一篇題為《居高臨下的專家理論救不了無辜的橘子》寫到：“柑橘蛆蟲，光是這個(gè)詞就比較惡心人了，但就是有專家不肯承認(rèn)這個(gè)事實(shí)?！薄霸谶@個(gè)商品審美化的時(shí)代，賣相不好的都難以成交，何況是蛆蟲?！?/p>

等到事態(tài)擴(kuò)大，市場(chǎng)恐慌情緒嚴(yán)重，果農(nóng)損失嚴(yán)重，救市已為時(shí)已完。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2008年因“蛆柑事件”報(bào)導(dǎo)所產(chǎn)生負(fù)面影響，全國(guó)柑橘損失達(dá)147億。很多果農(nóng)欲哭無淚，毀樹倒果，十分凄慘。我們不要忘記，2007年3月有媒體報(bào)道了廣州“毒香蕉”事件時(shí)，使用了毫無科學(xué)理據(jù)的“蕉癌”、“滅絕”、“致命”、“香蕉世界的sARs”等詞語。結(jié)果給民眾帶來極度恐慌，南方各地的香蕉紛紛滯銷。僅海南蕉農(nóng)每天損失1700多萬元。象這種缺乏政治意識(shí)和科學(xué)理性的新聞報(bào)道，我們還不應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)嗎?

“牛奶有問題，柑橘有問題，中國(guó)食品安全都有問題”。按照這種以偏概全的邏輯思路，于是有的媒體把視角伸到中國(guó)白酒企業(yè)兩大龍頭——貴州茅臺(tái)與張?jiān)Ｆ咸丫啤?/p>