一、會(huì)計(jì)文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系

會(huì)計(jì)文化是具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的有機(jī)系統(tǒng)，在其多層次的體系中，不同層面的文化相互作用、相互影響，共同決定會(huì)計(jì)文化的總體特征和發(fā)展方向。首先，會(huì)計(jì)的物質(zhì)文化層面是構(gòu)成會(huì)計(jì)文化系統(tǒng)最基本的方面，也是會(huì)計(jì)文化顯性化的有機(jī)載體。主要包括會(huì)計(jì)人員的工作環(huán)境、專業(yè)計(jì)算工具、與工作有關(guān)的操作工具、包括各種賬簿在內(nèi)的工作對(duì)象等。判斷會(huì)計(jì)物質(zhì)文化的優(yōu)劣，主要以其工作環(huán)境是否優(yōu)良、專業(yè)工具是否先進(jìn)、工作結(jié)果是否有效率和工作對(duì)象是否有序作為基本標(biāo)準(zhǔn)。一定的會(huì)計(jì)物質(zhì)文化是一定的會(huì)計(jì)制度文化和精神文化的外在表現(xiàn)，同時(shí)，一定的會(huì)計(jì)物質(zhì)文化又是一定的會(huì)計(jì)制度文化和精神文化的承載者，常常作為會(huì)計(jì)文化的外顯化而受到社會(huì)的關(guān)注和評(píng)價(jià)。其次，會(huì)計(jì)的制度文化，是作為制約和規(guī)范會(huì)計(jì)人員工作方式的規(guī)則體系而存在的一種文化現(xiàn)象。會(huì)計(jì)工作需要有一定的秩序，因此必須依靠嚴(yán)整而科學(xué)的規(guī)范體系來(lái)保證。作為一種“他律”，會(huì)計(jì)工作規(guī)則的意義在于，嚴(yán)格約束會(huì)計(jì)人員必須按照相關(guān)規(guī)則進(jìn)行工作，如果違反規(guī)則，就意味著犯錯(cuò)誤。因此時(shí)刻約束自身的工作方式必須符合或嚴(yán)格遵守規(guī)則，是對(duì)從事會(huì)計(jì)工作人員最基本的要求。會(huì)計(jì)的制度文化具有同法律、法規(guī)一樣的嚴(yán)肅性，嚴(yán)格的制度規(guī)范，不容許會(huì)計(jì)人員在工作實(shí)踐中出現(xiàn)半點(diǎn)逾越，它是會(huì)計(jì)精神文化的制度化，是保證會(huì)計(jì)物質(zhì)文化的有力支撐。最后，會(huì)計(jì)的精神文化屬于會(huì)計(jì)文化的靈魂，是會(huì)計(jì)文化的核心層面，是決定會(huì)計(jì)制度文化和物質(zhì)文化的主要因素。在一定條件下，有什么樣的精神文化，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的制度文化和物質(zhì)文化，其中會(huì)計(jì)人員的職業(yè)價(jià)值觀是重中之重。在當(dāng)今物質(zhì)文化盛行的時(shí)代，如何引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員保持應(yīng)有的行為準(zhǔn)則、恪守職業(yè)操守以及堅(jiān)守會(huì)計(jì)人員的底線倫理，是建構(gòu)和發(fā)展會(huì)計(jì)文化亟待解決的一個(gè)主要問(wèn)題。因此，在工作實(shí)踐中，要求會(huì)計(jì)人員必須樹立正確的價(jià)值觀和職業(yè)道德觀，這是保證自己成為一名合格的會(huì)計(jì)工作者最重要的思想基礎(chǔ)。

二、當(dāng)前我國(guó)會(huì)計(jì)文化建構(gòu)中存在的主要問(wèn)題及原因

我國(guó)的會(huì)計(jì)文化建設(shè)雖然已經(jīng)取得了一定成果，但仍不能完全滿足新時(shí)期會(huì)計(jì)制度體系建構(gòu)的要求，究其原因，主要是受到會(huì)計(jì)組織內(nèi)部和外部各種環(huán)境因素的影響。以會(huì)計(jì)組織作為界限來(lái)看，其外部因素有社會(huì)環(huán)境因素、法律環(huán)境因素、政治環(huán)境因素以及社會(huì)輿論因素等，其內(nèi)部因素有單位內(nèi)部的人員結(jié)構(gòu)、制度建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)因素、單位的企業(yè)文化及企業(yè)精神等。從外部因素的影響來(lái)看，由于傳統(tǒng)社會(huì)理念與觀念仍然在發(fā)揮其作用，比如，在害怕得罪人的心理驅(qū)動(dòng)下，無(wú)原則地“以和為貴”，導(dǎo)致部分會(huì)計(jì)師事務(wù)所為留住業(yè)務(wù)較多的客戶，在給課題單位出具審計(jì)報(bào)告時(shí)往往對(duì)一些無(wú)法回避的問(wèn)題給出一些含糊其辭、模棱兩可的審計(jì)結(jié)論，既不利于課題單位規(guī)范自身的會(huì)計(jì)核算，也為后期的課題財(cái)務(wù)驗(yàn)收帶來(lái)了一定困難。此外，社會(huì)輿論對(duì)于會(huì)計(jì)行業(yè)普遍存在一定誤區(qū)，如民眾將注冊(cè)會(huì)計(jì)師、企事業(yè)單位的財(cái)務(wù)人員等與過(guò)去打算盤算賬的“賬房先生”混為一談，不能充分認(rèn)識(shí)到財(cái)務(wù)工作對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，導(dǎo)致部分會(huì)計(jì)人員不能正確理解對(duì)待自身工作的意義，進(jìn)而忽視學(xué)習(xí)和掌握最新的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，不重視提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。從內(nèi)部因素的影響來(lái)看，由于內(nèi)部監(jiān)督制度不到位，很多企事業(yè)單位的內(nèi)部審計(jì)制度形同虛設(shè)，內(nèi)審制度不能行之有效地發(fā)揮作用，增加了會(huì)計(jì)舞弊造假事件發(fā)生的可能性，導(dǎo)致會(huì)計(jì)行業(yè)公信力的進(jìn)一步下降。此外，一些企事業(yè)單位及科研院所、高校的領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)技術(shù)人員對(duì)會(huì)計(jì)人員未能給予足夠的重視及尊重，導(dǎo)致一些高素質(zhì)的財(cái)務(wù)人員流失，不利于會(huì)計(jì)行業(yè)人員整體水平與素質(zhì)的提高。

三、當(dāng)前建構(gòu)和發(fā)展會(huì)計(jì)文化應(yīng)采取的重要舉措

(一)將“以人為本”作為建構(gòu)會(huì)計(jì)文化的基本理念建構(gòu)會(huì)計(jì)文化首先要樹立以人為本的文化理念，這是推動(dòng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的基本前提，如果缺少這一重要的前提條件，那么構(gòu)建會(huì)計(jì)文化將會(huì)是盲目的，不切實(shí)際的。在這一過(guò)程中，作為會(huì)計(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)或管理人員，在會(huì)計(jì)文化理念的形成中扮演極為重要的角色?！耙匀藶楸尽钡臅?huì)計(jì)文化理念就是要切實(shí)從會(huì)計(jì)人員的角度考慮其實(shí)際需求，要形成信任會(huì)計(jì)人、關(guān)心會(huì)計(jì)人、尊重會(huì)計(jì)人的氛圍。而要實(shí)現(xiàn)這一核心理念，首先要求領(lǐng)導(dǎo)者、管理者要樹立“以人為本”的意識(shí)，就這個(gè)意義而言，會(huì)計(jì)組織領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的作用直接關(guān)涉會(huì)計(jì)文化建設(shè)的成敗。在建設(shè)以人為本的文化理念過(guò)程中，一方面領(lǐng)導(dǎo)者要給予足夠的重視，并通過(guò)建立各種明確的獎(jiǎng)懲機(jī)制，組織開展各種活動(dòng)，使會(huì)計(jì)人員切實(shí)感受到會(huì)計(jì)組織對(duì)其的重視;另一方面，會(huì)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)以身作則，規(guī)范自身的行為，堅(jiān)持實(shí)事求是，求實(shí)創(chuàng)新的理念，以實(shí)際行動(dòng)影響下屬，增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的主人翁意識(shí)和歷史責(zé)任感，激發(fā)會(huì)計(jì)人員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而實(shí)現(xiàn)從制度管理到文化管理的深刻轉(zhuǎn)變。文化管理是更高的管理形態(tài)，會(huì)計(jì)文化建設(shè)就是文化管理，在制度管理不到的地方，讓文化發(fā)揮作用，其中制度的制定要符合文化的要求，在管理中體現(xiàn)文化。

摘要:會(huì)計(jì)文化不但具有顯著的社會(huì)屬性，而且承載著對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的一種責(zé)任。重構(gòu)會(huì)計(jì)文化，突出其對(duì)會(huì)計(jì)人員價(jià)值觀、道德和職業(yè)精神的作用，對(duì)于深化會(huì)計(jì)制度改革，提高會(huì)計(jì)隊(duì)伍整體素質(zhì)，彌補(bǔ)會(huì)計(jì)法制式剛性制約的不足，防范會(huì)計(jì)信息失真，構(gòu)建和諧的會(huì)計(jì)環(huán)境，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì);會(huì)計(jì)文化;道德

一、會(huì)計(jì)文化的含義

什么是會(huì)計(jì)文化?我們通過(guò)對(duì)文化、企業(yè)文化的分析，已為回答什么是會(huì)計(jì)文化這個(gè)問(wèn)題創(chuàng)造了條件。會(huì)計(jì)文化，是人類文化體系中的一個(gè)分支。這個(gè)分支雖然早已產(chǎn)生、形成并隨著人類社會(huì)文化的傳播而發(fā)展。但是，對(duì)會(huì)計(jì)文化的科學(xué)研究和理論探索，確是我們面臨的一個(gè)新課題。促使我們?nèi)ヌ剿?、研究?huì)計(jì)文化的動(dòng)因，主要是基于會(huì)計(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)職業(yè)發(fā)展的要求;而研究、總結(jié)會(huì)計(jì)文化的基本依據(jù)，是現(xiàn)代企業(yè)文化學(xué)的興起和會(huì)計(jì)文化自身的規(guī)律性及其發(fā)展所取得的成果。會(huì)計(jì)文化學(xué)的產(chǎn)生正是社會(huì)文化與企業(yè)文化在有機(jī)融洽中不斷前進(jìn)、發(fā)展的必然結(jié)果。

既然文化、企業(yè)文化可以從不同角度去認(rèn)識(shí)，那么會(huì)計(jì)文化也應(yīng)當(dāng)如此。狹義的會(huì)計(jì)文化，是指在人類社會(huì)中會(huì)計(jì)職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)業(yè)已形成或正在形成的、為所有(或大多數(shù))成員所接受或共同享有的會(huì)計(jì)意識(shí)形態(tài)及其與之相適應(yīng)的制度和實(shí)施。會(huì)計(jì)意識(shí)形態(tài)的核心是會(huì)計(jì)價(jià)值觀念以及以此為核心生成的會(huì)計(jì)行為準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)道德觀念、會(huì)計(jì)慣例、會(huì)計(jì)信條和會(huì)計(jì)知識(shí)體系等等。與會(huì)計(jì)意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的制度和實(shí)施，主要包括:(1)政府和有關(guān)團(tuán)體制定的會(huì)計(jì)方面的法律制度與規(guī)章;(2)由政府或民間建立的會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)或組織，院校開設(shè)的會(huì)計(jì)系科、會(huì)計(jì)專業(yè)、各種會(huì)計(jì)組織(如會(huì)計(jì)師事務(wù)所，會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)等)，制造出來(lái)的各種從事會(huì)計(jì)工作的手段(如算盤、計(jì)算器、計(jì)算機(jī)和會(huì)計(jì)軟件)等等。

廣義的會(huì)計(jì)文化，是指人類社會(huì)已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的有關(guān)會(huì)計(jì)方面的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。會(huì)計(jì)的物質(zhì)財(cái)富除與會(huì)計(jì)意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的制度與實(shí)施外，還主要包括社會(huì)已培養(yǎng)和造就的、從事各種會(huì)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域和從事會(huì)計(jì)教育與教學(xué)的會(huì)計(jì)人才，以及由會(huì)計(jì)管理本身創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。會(huì)計(jì)的精神財(cái)富包括廣泛的會(huì)計(jì)意識(shí)形態(tài)的東西，比如會(huì)計(jì)信念、會(huì)計(jì)價(jià)值觀、會(huì)計(jì)道德觀、會(huì)計(jì)法律觀、會(huì)計(jì)教育觀、會(huì)計(jì)人才觀、會(huì)計(jì)經(jīng)濟(jì)觀、會(huì)計(jì)社會(huì)觀、會(huì)計(jì)美學(xué)觀(或會(huì)汁藝術(shù)觀)以及作為人類社會(huì)智慧結(jié)晶的會(huì)計(jì)科學(xué)、會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)方法等等?？傊?，會(huì)計(jì)文化的內(nèi)容是非常廣泛的。

本文作者：王繼超工作單位：長(zhǎng)沙車務(wù)段計(jì)財(cái)科

我們必須堅(jiān)持先進(jìn)的文化導(dǎo)向，營(yíng)造和諧向上的工作氛圍，通過(guò)先進(jìn)會(huì)計(jì)文化的導(dǎo)向、約束、凝聚作用，引導(dǎo)我們廣大鐵路會(huì)計(jì)人員形成積極健康的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，造就一支思想作風(fēng)過(guò)硬，業(yè)務(wù)素質(zhì)高、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的會(huì)計(jì)隊(duì)伍。盡管近年來(lái)，大批大學(xué)、碩士畢業(yè)生加入我們鐵路行業(yè)，不斷充實(shí)我們鐵路會(huì)計(jì)隊(duì)伍，也建立了合理的會(huì)計(jì)人才選拔、培養(yǎng)、評(píng)價(jià)、激勵(lì)等機(jī)制，使他們發(fā)揮自己專業(yè)技能。但面對(duì)當(dāng)今形勢(shì)，我們鐵路會(huì)計(jì)還有待進(jìn)一步深挖潛力，改進(jìn)我們鐵路會(huì)計(jì)管理理念；提升我們會(huì)計(jì)職業(yè)倫理；塑造我們會(huì)計(jì)人員價(jià)值觀念，再造高層次科學(xué)管理模式，使各項(xiàng)管理更具人性化、科學(xué)化，從而進(jìn)一步增強(qiáng)會(huì)計(jì)管理效能。建設(shè)會(huì)計(jì)文化是加強(qiáng)鐵路會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)的必然要求職業(yè)道德建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和重要組成部分，是會(huì)計(jì)文化在會(huì)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員的基礎(chǔ)和中心。近年來(lái)，受到拜金主義、享樂(lè)主義的侵襲，會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德出現(xiàn)滑坡，不少企業(yè)中出現(xiàn)了會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象。有的企業(yè)會(huì)計(jì)人員個(gè)人利益膨脹，故意偽造、變?cè)?、隱匿、銷毀會(huì)計(jì)資料；利用職務(wù)之便貪污、挪用公款，以身試法。某些企業(yè)負(fù)責(zé)人出于經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的需要，對(duì)會(huì)計(jì)人員施加壓力以達(dá)到對(duì)利潤(rùn)的操縱。因此通過(guò)加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)將外在的會(huì)計(jì)職業(yè)道德轉(zhuǎn)化為會(huì)計(jì)人員內(nèi)在品質(zhì)和行為，以此提高會(huì)計(jì)人員的道德品質(zhì)，樹立正確價(jià)值觀，為鐵路會(huì)計(jì)的發(fā)展提供基本方向和行動(dòng)指南。

（一）近年來(lái)，隨著鐵道部《“十二五”鐵路職工生活規(guī)劃》的推進(jìn)，鐵路職工的收入逐步得到提高，物質(zhì)生活和工作條件也得以改善。但由于鐵路行業(yè)的特殊性，許多鐵路企業(yè)地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，財(cái)務(wù)人員的工作環(huán)境及會(huì)計(jì)基礎(chǔ)設(shè)施仍然亟待改善。目前鐵路會(huì)計(jì)雖然已經(jīng)基本擺脫了手工做賬，會(huì)計(jì)工作嘗試朝著信息化、網(wǎng)絡(luò)化方向發(fā)展，但是，在鐵路會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)運(yùn)用、電算化會(huì)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)等方面仍然不夠成熟，會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)還不能適應(yīng)環(huán)境的變化，既有較強(qiáng)的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)又熟悉計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的信息化會(huì)計(jì)人員極度匱乏。為此，各鐵路企業(yè)還需根據(jù)各自實(shí)際情況，逐步完善鐵路會(huì)計(jì)基礎(chǔ)設(shè)施，提高鐵路會(huì)計(jì)現(xiàn)代化水平，改善鐵路會(huì)計(jì)人員的福利待遇及工作環(huán)境，為鐵路企業(yè)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。（二）堅(jiān)持以鐵路會(huì)計(jì)制度文化建設(shè)為保障會(huì)計(jì)制度文化是會(huì)計(jì)組織和會(huì)計(jì)人員的各種規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、法律意識(shí)的總和。隨著市場(chǎng)化進(jìn)程的加快，我國(guó)不斷與國(guó)際社會(huì)接軌，會(huì)計(jì)制度文化建設(shè)也取得了巨大發(fā)展，頒布實(shí)施了一系列會(huì)計(jì)法律制度，目前已形成了以《會(huì)計(jì)法》為中心，國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度為基礎(chǔ)的相對(duì)完整的法規(guī)體系。2006年1月1日起，鐵路企業(yè)全面實(shí)行《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》。新會(huì)計(jì)制度的全面實(shí)施，使鐵路運(yùn)輸企業(yè)的財(cái)務(wù)管理環(huán)境發(fā)生了根本性變化。但隨著鐵路跨越式發(fā)展全面深入推進(jìn)，鐵路投融資體制體系面臨著多元化、多渠道的改革，迫切需要我們以《會(huì)計(jì)法》為指導(dǎo)，在企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的大框架下，結(jié)合我們鐵路會(huì)計(jì)工作實(shí)際，進(jìn)一步完善與鐵路自身特點(diǎn)相適應(yīng)的內(nèi)部會(huì)計(jì)制度及相關(guān)規(guī)章，健全管理體制，從而縮小企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)制度與企業(yè)管理需求差距，保證會(huì)計(jì)信息質(zhì)量和會(huì)計(jì)功能的發(fā)揮。（三）堅(jiān)持以鐵路會(huì)計(jì)精神文化建設(shè)為主導(dǎo)會(huì)計(jì)精神文化是指在會(huì)計(jì)物質(zhì)文化基礎(chǔ)上形成的會(huì)計(jì)人員精神道德面貌、心理素質(zhì)、會(huì)計(jì)群體意識(shí)、價(jià)值觀念、信念追求、行為規(guī)范、會(huì)計(jì)形象等方面的內(nèi)容。加強(qiáng)會(huì)計(jì)精神文化建設(shè)，要堅(jiān)持以人為本和以會(huì)計(jì)價(jià)值觀為核心的方針，具體做到：用政治理論教育人，促進(jìn)會(huì)計(jì)人員政治思想覺(jué)悟的提高；用明確的目標(biāo)感召人，引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員把本職工作與遠(yuǎn)大理想有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)；用反面的例子警示人，增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員廉潔自律的自覺(jué)性；用健康的情趣熏陶人，培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員高尚的道德情操和生活品位；用模范的作用帶領(lǐng)人，以領(lǐng)導(dǎo)干部的模范作用引導(dǎo)群眾的良好行為。

當(dāng)前，鐵路本著“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)作表率，走在前列當(dāng)先鋒”的精神，在全路職工中廣泛開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，引導(dǎo)廣大職工形成一種“學(xué)習(xí)先進(jìn)、崇尚先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)”的良好氛圍，使他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，以鐵路、集體利益為重，以積極主動(dòng)的態(tài)度提高自己思想品德、科學(xué)文化水平、社會(huì)實(shí)踐能力等內(nèi)在價(jià)值。同時(shí)，我們還要堅(jiān)持“以人為本”，把鐵路會(huì)計(jì)列為管理的主要對(duì)象和企業(yè)的重要資源，注重每名會(huì)計(jì)的個(gè)人價(jià)值，全力開發(fā)會(huì)計(jì)人力資源，培育全體會(huì)計(jì)的價(jià)值觀，運(yùn)用各種激勵(lì)手段，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮每個(gè)會(huì)計(jì)的積極性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)全體會(huì)計(jì)去實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)和安全目標(biāo)，依靠他們的共同努力，促進(jìn)企業(yè)的健康發(fā)展。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是鐵路科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵階段，確保運(yùn)輸安全、提升服務(wù)質(zhì)量、發(fā)展多元化經(jīng)營(yíng)和推進(jìn)鐵路建設(shè)等任務(wù)十分繁重。只有通過(guò)廣大鐵路會(huì)計(jì)工作者的不懈努力，以實(shí)際行動(dòng)詮釋新時(shí)期“人民鐵路為人民”的深刻內(nèi)涵，踐行“以服務(wù)為宗旨，待旅客、貨主如親人”的理念，共同鑄造具有行業(yè)特點(diǎn)的鐵路會(huì)計(jì)文化，促使我們中國(guó)鐵路更為科學(xué)、和諧、健康發(fā)展。

一、會(huì)計(jì)制度和會(huì)計(jì)文化的發(fā)展進(jìn)程

會(huì)計(jì)制度以及會(huì)計(jì)文化在我國(guó)真正的走向規(guī)范化道路，主要是在新中國(guó)成立之后，其發(fā)展進(jìn)程可以以改革開放為劃分點(diǎn)，分為兩個(gè)階段，一個(gè)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)階段，另一個(gè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段。1.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)階段。新中國(guó)成立之后，我國(guó)通過(guò)三大改造，真正的進(jìn)入到公有制社會(huì)，從此階段開始到改革開放之前，我國(guó)一直都是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。新中國(guó)成立初期，我國(guó)正處于百?gòu)U待興階段，為了能夠在短時(shí)間內(nèi)完成國(guó)家復(fù)興任務(wù)，中央財(cái)政委員會(huì)通過(guò)大量的調(diào)研研究，制定了會(huì)計(jì)制度，以此規(guī)范會(huì)計(jì)行為，之后依照此會(huì)計(jì)制度，國(guó)家開始對(duì)國(guó)營(yíng)企業(yè)進(jìn)行相應(yīng)的改革，尤其是其會(huì)計(jì)模式發(fā)生了很大的變化。國(guó)家財(cái)政部門經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于于1957年完成了會(huì)計(jì)制度的建設(shè)工作。但是因?yàn)?，我?guó)的會(huì)計(jì)制度建設(shè)工作一度陷入到發(fā)展不前的狀態(tài)中。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，有多會(huì)計(jì)文化的研究也有很多，但是因?yàn)椋沟煤芏鄷?huì)計(jì)文化研究工作被迫停止。2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段。對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放開始之后，會(huì)計(jì)制度與會(huì)計(jì)文化又引起了有關(guān)部門與學(xué)者的重視，這使得會(huì)計(jì)制度與文化進(jìn)入到了快速發(fā)展時(shí)期，特別值得一提的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立之后，經(jīng)濟(jì)形式不再僅限于一種，為適應(yīng)各種經(jīng)濟(jì)形式，有關(guān)部門開展了會(huì)計(jì)制度的制定工作?，F(xiàn)階段，我國(guó)各種經(jīng)濟(jì)形式，都有與之相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)制度，這不僅促進(jìn)了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，也使得會(huì)計(jì)制度更加的完善。我國(guó)加入世貿(mào)組織之后，與世界各國(guó)的交流越來(lái)越深入，我國(guó)企業(yè)在與國(guó)外的交流中，不僅吸收了管理經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也學(xué)到了很多制度策略，這對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的推動(dòng)下，我國(guó)有很多有實(shí)力的公司紛紛上市，甚至成為跨國(guó)公司，為了能夠使這些公司在市場(chǎng)中得以安全平穩(wěn)的發(fā)展，我國(guó)在會(huì)計(jì)制度方面進(jìn)行很大的修正，頒布了《新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》等相關(guān)法律法規(guī)。近些年來(lái)，世界各國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則出現(xiàn)趨同化現(xiàn)象，這是會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展的必然，這種必然也會(huì)帶動(dòng)我國(guó)的會(huì)計(jì)制度的建設(shè)。會(huì)計(jì)制度的發(fā)展使得會(huì)計(jì)文化也得到了相應(yīng)的發(fā)展，很多有關(guān)會(huì)計(jì)行業(yè)的報(bào)刊紛紛創(chuàng)刊，這些報(bào)刊的創(chuàng)刊，既結(jié)束了只有政府創(chuàng)辦會(huì)計(jì)報(bào)刊的歷史，又促進(jìn)會(huì)計(jì)文化進(jìn)入多元化的時(shí)代；近些年來(lái)有關(guān)會(huì)計(jì)文化的論文數(shù)量很多，這也側(cè)面體現(xiàn)出了相關(guān)的學(xué)者和專家對(duì)會(huì)計(jì)文化的重視。

二、制度變遷路徑下的會(huì)計(jì)制度與會(huì)計(jì)文化思考

會(huì)計(jì)制度以及會(huì)計(jì)文化是制度變遷下的產(chǎn)物，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的會(huì)計(jì)制度，目前我國(guó)已經(jīng)處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的上升期，傳統(tǒng)會(huì)計(jì)制度以及會(huì)計(jì)文化必然需要改革，以便能夠適應(yīng)制度變遷下的現(xiàn)代市場(chǎng)生存環(huán)境。在制度變遷這一大背景下，筆者認(rèn)為應(yīng)該對(duì)會(huì)計(jì)制度以及會(huì)計(jì)文化進(jìn)行更加深入的思考，以便有助于改革。1.我國(guó)會(huì)計(jì)制度變遷深受傳統(tǒng)文化的影響。我國(guó)歷史悠久，傳統(tǒng)文化是悠久歷史的重要組成部分，也是中華民族長(zhǎng)期積淀下來(lái)的成果，其具有穩(wěn)定性以及民族性。正是因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)文化十分的深厚，所以對(duì)任何制度的變革都會(huì)產(chǎn)生重大影響。我國(guó)傳統(tǒng)文化注重的是集體主義，這其中有很多難以言明的因素，因此我國(guó)的會(huì)計(jì)制度改革無(wú)法一蹴而就，只能夠循序漸進(jìn)，過(guò)于激進(jìn)，會(huì)影響到行業(yè)的穩(wěn)定。從新中國(guó)成立至今，我國(guó)的會(huì)計(jì)制度從最初的制定到突進(jìn)的變遷，每一步國(guó)家都是采取穩(wěn)健的方式，以此確保平穩(wěn)過(guò)渡。2.會(huì)計(jì)制度與會(huì)計(jì)文化之間存在著莫大的聯(lián)系。會(huì)計(jì)文化可以說(shuō)是會(huì)計(jì)制度的衍生物，會(huì)計(jì)制度如何變遷也就決定了會(huì)計(jì)文化如何變遷。任何一項(xiàng)新制度的建立與完善，都應(yīng)該以與之相應(yīng)的文化為依托，最終整合起來(lái)影響了社會(huì)文化的發(fā)展，但是新文化以及新理念的大范圍傳播，也會(huì)促進(jìn)與之相對(duì)應(yīng)的制度的變革，因此兩者之間應(yīng)該是相互促進(jìn)以及協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系?？v觀我國(guó)會(huì)計(jì)制度的發(fā)展歷史可知，每一次會(huì)計(jì)制度的變遷，都會(huì)引發(fā)會(huì)計(jì)文化的一系列反應(yīng)，以此逐漸的形成新的會(huì)計(jì)思想，有很多專家學(xué)者都對(duì)此進(jìn)行了研究與討論。從狹義上說(shuō)，會(huì)計(jì)制度變遷促進(jìn)了會(huì)計(jì)文化的發(fā)展，以此推進(jìn)了會(huì)計(jì)思想進(jìn)入到了繁榮階段，最終決定了會(huì)計(jì)文化的走向，但是就現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，會(huì)計(jì)文化對(duì)會(huì)計(jì)制度變遷的影響幾乎微乎其微，這主要是因?yàn)闀?huì)計(jì)制度制定與實(shí)施的主要?jiǎng)恿υ慈钦?，并且新文化的傳播，而且事?shí)上，會(huì)計(jì)制度的每一步變遷往往都是要早于會(huì)計(jì)文化，所以會(huì)計(jì)制度對(duì)會(huì)計(jì)文化的影響應(yīng)該更加的深入。3.有關(guān)人員需要加強(qiáng)會(huì)計(jì)制度建設(shè)。自會(huì)計(jì)制度興起一直到如今，雖然其經(jīng)歷了停滯階段，但是現(xiàn)階段已經(jīng)進(jìn)入到了繁榮與興盛階段，這帶動(dòng)了會(huì)計(jì)文化的發(fā)展，有很多專業(yè)性文獻(xiàn)對(duì)會(huì)計(jì)文化進(jìn)行了研究，因此很多會(huì)計(jì)?？虼藗涫荜P(guān)注，盡管如此，會(huì)計(jì)文化的研究依然有待加強(qiáng)，因其研究的范圍不夠廣泛，研究的內(nèi)容也不夠深入，另外，專門對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)進(jìn)行研究的文獻(xiàn)更少，這對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)的發(fā)展十分不利。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，可知會(huì)計(jì)制度在我國(guó)隨著社會(huì)的變遷已經(jīng)有了新的發(fā)展，會(huì)計(jì)文化也逐漸的進(jìn)入到了繁榮階段，只是相比較而言，會(huì)計(jì)文化建設(shè)稍顯落后，對(duì)會(huì)計(jì)文化研究的數(shù)量以及深度都不及會(huì)計(jì)制度，雖然會(huì)計(jì)文化并不是引起會(huì)計(jì)制度變革的根本動(dòng)力，但是其大范圍的傳播，的確對(duì)會(huì)計(jì)制度的變革起到了很大的作用，所以有關(guān)學(xué)者有必要對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)加以重視，以使我國(guó)的會(huì)計(jì)行業(yè)真正的發(fā)展起來(lái)，成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重要一部分。

一、引言

會(huì)計(jì)文化是文化軟實(shí)力的重要組成部分,探討會(huì)計(jì)文化建設(shè),對(duì)繼續(xù)深化會(huì)計(jì)改革、順利實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)具有非常重要的意義。尤其是近年來(lái)我國(guó)的綠大地、銀廣夏,美國(guó)的安然、世通等會(huì)計(jì)舞弊案件,使得虛假信息披露成為眾矢之的,因此對(duì)于會(huì)計(jì)信息披露的治理有必要從文化視角尋求解決之道,由此展開了本文的研究框架,即從會(huì)計(jì)文化視角研究自愿性會(huì)計(jì)信息披露問(wèn)題。

二、關(guān)于會(huì)計(jì)文化

1.文化軟實(shí)力的提出

軟實(shí)力概念是約瑟夫•奈于1990年在“美國(guó)衰敗論”的氛圍下提出的,軟實(shí)力是獨(dú)立于硬實(shí)力而存在的國(guó)家力量,它源于文化、政治價(jià)值觀和國(guó)際制度,是通過(guò)吸引而非強(qiáng)迫或收買的方式來(lái)達(dá)到自己目的的能力。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界最早對(duì)軟實(shí)力、文化力探討的是王滬寧1993年在《復(fù)旦學(xué)報(bào)》發(fā)表的《作為國(guó)家實(shí)力的文化:軟權(quán)力》一文。寧德業(yè)(2010)認(rèn)為:軟實(shí)力概念中的“軟”指的是一種依附性,它同時(shí)依附于目標(biāo)、目標(biāo)作用的對(duì)象和硬實(shí)力,軟實(shí)力的體現(xiàn)需要硬實(shí)力的支撐、目標(biāo)、他者認(rèn)同這三個(gè)條件。沒(méi)有必要的或強(qiáng)大的硬實(shí)力支撐,軟實(shí)力失去了根基;離開目標(biāo),軟實(shí)力無(wú)從體現(xiàn)也無(wú)法衡量,凝聚力、吸引力、影響力、創(chuàng)新力、親和力其實(shí)都只是潛在的軟實(shí)力,必須在某一目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)或引領(lǐng)下,才可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的軟實(shí)力;軟實(shí)力必須借助目標(biāo)作用對(duì)象才能體現(xiàn),他者認(rèn)同是軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的前提條件。因此,本文認(rèn)為對(duì)文化軟實(shí)力的研究應(yīng)著重于“軟”字,這表明文化軟實(shí)力是柔性的、非強(qiáng)制性的。文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家在文化層面所體現(xiàn)出的吸引力、影響力、凝聚力,是一種非正式的、非成文的世界觀和價(jià)值觀,與文化硬實(shí)力相輔相成、相互補(bǔ)充、相互轉(zhuǎn)化?！败洝敝傅氖且环N依附性,它同時(shí)依附于目標(biāo)、目標(biāo)作用的對(duì)象和硬實(shí)力,硬實(shí)力的支撐對(duì)文化軟實(shí)力尤為重要,缺離了硬實(shí)力支撐的文化軟實(shí)力其力量必然相對(duì)薄弱。也就是說(shuō),文化軟實(shí)力必須依附于文化硬實(shí)力來(lái)發(fā)揮作用。

2.會(huì)計(jì)文化的內(nèi)涵

【摘要】本文以會(huì)計(jì)文化建設(shè)為切入點(diǎn)，剖析了會(huì)計(jì)文化建設(shè)在高職會(huì)計(jì)教學(xué)中的重要性和意義，同時(shí)列舉了當(dāng)前會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)中會(huì)計(jì)文化建設(shè)存在的問(wèn)題，并對(duì)此作出了分析，最后結(jié)合現(xiàn)狀提出如何在會(huì)計(jì)教學(xué)中融入會(huì)計(jì)文化建設(shè)的主要措施，使高職會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)更好地為社會(huì)服務(wù)，輸送專業(yè)人才。

【關(guān)鍵詞】會(huì)計(jì)文化;會(huì)計(jì)教學(xué);人才培養(yǎng)

會(huì)計(jì)文化是歷代會(huì)計(jì)人員在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中共同創(chuàng)造的一種精神文化，它的本質(zhì)屬于管理文化的一種。會(huì)計(jì)文化建設(shè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的作用，隨著全球化趨勢(shì)的日益加快以及我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的需要，在會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)中融入會(huì)計(jì)文化，加強(qiáng)高職院校會(huì)計(jì)文化建設(shè)具有重要意義。

一、會(huì)計(jì)文化建設(shè)的內(nèi)涵與意義

(一)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的內(nèi)涵。會(huì)計(jì)文化建設(shè)有物質(zhì)層面，也有制度層面，最重要的是精神層面。會(huì)計(jì)文化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)緊密聯(lián)系，隨著人類社會(huì)的發(fā)展，會(huì)計(jì)文化也在不斷進(jìn)步與發(fā)展。在黨的報(bào)告中指出:“發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播的引領(lǐng)作用?！币虼舜蛟鞎?huì)計(jì)文化必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入會(huì)計(jì)文化建設(shè)之中，弘揚(yáng)正氣、凝心聚力，使它們成為會(huì)計(jì)工作者的行為規(guī)范，提升從業(yè)者的素質(zhì)。(二)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的意義。高職院校是培養(yǎng)會(huì)計(jì)從業(yè)者的重要人才培養(yǎng)基地，是我國(guó)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略高地，將會(huì)計(jì)文化建設(shè)融入到高職會(huì)計(jì)教學(xué)中，發(fā)揮會(huì)計(jì)文化的導(dǎo)向作用，具有重要意義。推進(jìn)會(huì)計(jì)文化建設(shè)，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，加深對(duì)會(huì)計(jì)的認(rèn)知，使其參加工作后，不受利益驅(qū)使，保持初心，不違法亂紀(jì)，遵守會(huì)計(jì)職業(yè)操守，成為一名合格的財(cái)會(huì)人員。因此，對(duì)高職會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行基于工匠精神的會(huì)計(jì)文化培養(yǎng)，是提升學(xué)生社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在要求。

二、會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)融入會(huì)計(jì)文化建設(shè)的重要性

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)改革和企業(yè)創(chuàng)新的不斷深入，企業(yè)會(huì)計(jì)活動(dòng)的透明化和科學(xué)化要求越來(lái)越高。能否有效規(guī)范會(huì)計(jì)工作、增強(qiáng)會(huì)計(jì)工作凝聚力、最大限度調(diào)動(dòng)會(huì)計(jì)人員的積極性，成為實(shí)現(xiàn)企業(yè)會(huì)計(jì)工作又好又快發(fā)展的關(guān)鍵因素，而所有這些方面，都需要有先進(jìn)的企業(yè)會(huì)計(jì)文化作為支撐。因此，本文以論企業(yè)會(huì)計(jì)文化塑造為題，就構(gòu)建科學(xué)高效的現(xiàn)代企業(yè)會(huì)計(jì)文化展開研究。

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化;會(huì)計(jì)文化;文化創(chuàng)新

一、企業(yè)會(huì)計(jì)文化及其層次結(jié)構(gòu)

一般來(lái)講，會(huì)計(jì)文化就是在長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中，逐步形成并為專家認(rèn)可、遵循，帶有會(huì)計(jì)特色的價(jià)值取向、行為方式、會(huì)計(jì)反映和監(jiān)督作風(fēng)、會(huì)計(jì)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)和思想意識(shí)等因素的總和。依據(jù)文化學(xué)理論，企業(yè)會(huì)計(jì)文化分為四個(gè)層次：物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化。它們之間具有層次性，各層次互相影響、互相制約，構(gòu)成完整的結(jié)構(gòu)體系。

（一）基礎(chǔ)層面：企業(yè)會(huì)計(jì)物質(zhì)文化企業(yè)會(huì)計(jì)物質(zhì)文化是指企業(yè)會(huì)計(jì)活動(dòng)中實(shí)體性的文化性設(shè)施與文化環(huán)境的總和。它是企業(yè)會(huì)計(jì)文化賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是企業(yè)會(huì)計(jì)文化結(jié)構(gòu)中最表層的部分，也是企業(yè)會(huì)計(jì)文化的載體。企業(yè)會(huì)計(jì)物質(zhì)文化的營(yíng)造，迫切要求會(huì)計(jì)工作從落后的\"計(jì)算機(jī)外圍會(huì)計(jì)方式\"向先進(jìn)的\"計(jì)算機(jī)內(nèi)在方式\"和\"網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)方式\"轉(zhuǎn)化。企業(yè)會(huì)計(jì)物質(zhì)文化的另外一項(xiàng)重要內(nèi)容就是建立完備的企業(yè)會(huì)計(jì)信息工程，全面運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。如企業(yè)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)和輔助決策系統(tǒng)。另外，企業(yè)會(huì)計(jì)工作的辦公環(huán)境建設(shè)也是影響企業(yè)會(huì)計(jì)物質(zhì)文化的重要方面，良好的工作環(huán)境將有助于形成更加有利的物質(zhì)文化，從而促進(jìn)整個(gè)會(huì)計(jì)文化的發(fā)展。

（二）中介層面：企業(yè)會(huì)計(jì)制度文化企業(yè)會(huì)計(jì)制度文化是企業(yè)會(huì)計(jì)組織中的各種法規(guī)、制度以及企業(yè)會(huì)計(jì)活動(dòng)中會(huì)計(jì)工作者所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則的總和，包括各種會(huì)計(jì)法規(guī)、會(huì)計(jì)管理體制、會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)組織方式、職業(yè)道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等。它是會(huì)計(jì)文化的第二層次，屬于中介層文化。它是企業(yè)會(huì)計(jì)物質(zhì)文化和精神文化的中介，制度文化既是適應(yīng)物質(zhì)文化的固定形式，成為會(huì)計(jì)行為文化的規(guī)范，又是塑造會(huì)計(jì)精神文化的主要機(jī)制和載體，會(huì)計(jì)精神文化的諸多方面都必須通過(guò)制度甚至法律的形式予以確立，形成穩(wěn)定而規(guī)范的會(huì)計(jì)行為秩序，使會(huì)計(jì)精神文化內(nèi)涵得以完整體現(xiàn)和系統(tǒng)強(qiáng)化。作為有形規(guī)則的企業(yè)會(huì)計(jì)法規(guī)制度包括已經(jīng)存在的宏觀層面的各種有關(guān)會(huì)計(jì)工作的規(guī)范性文件，它從不同角度、不同側(cè)面以強(qiáng)制力來(lái)規(guī)范會(huì)計(jì)人員的行為。

摘要：在目前經(jīng)濟(jì)全球化的態(tài)勢(shì)下，我國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家，必須建立具有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則等一套會(huì)計(jì)管理理論，才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。會(huì)計(jì)文化的研究對(duì)于系統(tǒng)地、科學(xué)合理地建立和完善會(huì)計(jì)理論實(shí)務(wù)具有深遠(yuǎn)的理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)意義。本文以我國(guó)會(huì)計(jì)文化的發(fā)展歷史作為探討的出發(fā)點(diǎn)，簡(jiǎn)要闡述了會(huì)計(jì)文化每個(gè)時(shí)期的主要?dú)v史特征，并在此基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)文化的發(fā)展進(jìn)行了前景展望。

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)文化；歷史發(fā)展；展望

會(huì)計(jì)文化是一種歷史實(shí)踐的沉淀和積累，研究我國(guó)會(huì)計(jì)文化，對(duì)建立與時(shí)俱進(jìn)的會(huì)計(jì)管理理論和會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢(shì)，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義，同時(shí)，對(duì)促進(jìn)我國(guó)會(huì)計(jì)改革和企事業(yè)的發(fā)展具有指導(dǎo)意義。會(huì)計(jì)信息失真、會(huì)計(jì)管理監(jiān)督不當(dāng)?shù)仁录牟粩喑霈F(xiàn)，意味著我們的會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)存在一定的隱患。中國(guó)的會(huì)計(jì)文化植根于博大精生、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)歷史文化中，對(duì)于它的研究將促進(jìn)我國(guó)會(huì)計(jì)理論研究和實(shí)踐的發(fā)展。

一、會(huì)計(jì)文化概述

會(huì)計(jì)文化在《辭海》中的定義是：“從廣義上講，會(huì)計(jì)文化是人類社會(huì)創(chuàng)造出來(lái)的有關(guān)會(huì)計(jì)方面的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和?！奔磿?huì)計(jì)文化由三部分組成：會(huì)計(jì)物質(zhì)文化、會(huì)計(jì)制度文化和會(huì)計(jì)精神文化。狹義的會(huì)計(jì)文化是指在特定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)文化背景下，從長(zhǎng)期中外會(huì)計(jì)實(shí)踐中創(chuàng)造或正在形成為全體或大多數(shù)會(huì)計(jì)人員所接受或共同享有的會(huì)計(jì)意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和措施。我國(guó)目前的研究基本是基于狹義的會(huì)計(jì)文化概念，將會(huì)計(jì)價(jià)值觀和會(huì)計(jì)道德觀作為核心，研究以此為主要內(nèi)容的會(huì)計(jì)意識(shí)形態(tài)精神領(lǐng)域。

二、中國(guó)會(huì)計(jì)文化的發(fā)展歷史與特征

一、前言

近幾年來(lái)，國(guó)際貿(mào)易的不斷改革和深化，國(guó)外很多大型企業(yè)開始入駐中國(guó)，這在促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也對(duì)我國(guó)企業(yè)給予了一定的競(jìng)爭(zhēng)壓力。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)逐漸加劇的背景下，企業(yè)會(huì)計(jì)的正常運(yùn)行和順利發(fā)展都將面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，要想在如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位，就必須在企業(yè)財(cái)務(wù)管理中不斷探索，充分發(fā)揮會(huì)計(jì)文化在企業(yè)的系統(tǒng)化管理以及各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的關(guān)鍵性作用，在當(dāng)前如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，我們必須充分認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)文化的重要性，以此提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益的提高。在日后的財(cái)務(wù)管理中我們要做到及時(shí)完善會(huì)計(jì)規(guī)章制度，實(shí)施監(jiān)督管理工作，為企業(yè)的不斷發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

二、企業(yè)會(huì)計(jì)文化重構(gòu)的內(nèi)容

1.引導(dǎo)企業(yè)的發(fā)展方向

重構(gòu)企業(yè)文化是促進(jìn)企業(yè)文化發(fā)展的重要因素，加強(qiáng)企業(yè)會(huì)計(jì)文化的重構(gòu)可以更好地把企業(yè)會(huì)計(jì)文化與企業(yè)的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，對(duì)會(huì)計(jì)文化進(jìn)行重構(gòu)可以豐富企業(yè)文化的內(nèi)容。在企業(yè)的不斷發(fā)展的過(guò)程中，對(duì)會(huì)計(jì)文化進(jìn)行重構(gòu)可以引導(dǎo)企業(yè)的發(fā)展方向，讓企業(yè)人員可以清楚的了解企業(yè)的文化精神，同時(shí)也可以理解企業(yè)的發(fā)展目的，使員工團(tuán)結(jié)起來(lái)使企業(yè)往更好的方向發(fā)展。

2.提高財(cái)會(huì)部門的工作效率

摘要：本文描述了企業(yè)會(huì)計(jì)文化，闡述了企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義，分析企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)現(xiàn)狀，提出存在的問(wèn)題，并針對(duì)加強(qiáng)企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的對(duì)策提出幾點(diǎn)個(gè)人看法，以供參考。

關(guān)鍵詞：企業(yè)；會(huì)計(jì)文化；建設(shè)

一、企業(yè)會(huì)計(jì)文化概述

隨著企業(yè)會(huì)計(jì)活動(dòng)在企業(yè)發(fā)展中發(fā)揮的作用越來(lái)越重要，企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)也取得了巨大的突破。企業(yè)會(huì)計(jì)文化的特點(diǎn)在于延遲性、普遍性以及兩面性。不僅僅是企業(yè)，對(duì)于企業(yè)員工而言，企業(yè)會(huì)計(jì)文化對(duì)其精神觀念有著十分重要且深遠(yuǎn)的影響。隨著企業(yè)會(huì)計(jì)文化的不斷發(fā)展，企業(yè)必須不斷轉(zhuǎn)換精神觀念，這就是企業(yè)會(huì)計(jì)文化所具有的的延遲性。在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中，會(huì)計(jì)文化這種形式具有一定的特殊性，企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)與企業(yè)背景有著很大的關(guān)聯(lián)，同時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)也會(huì)影響到企業(yè)會(huì)計(jì)文化的形成。

二、企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

隨著人類文化的不斷發(fā)展，人們?cè)谔剿髋c創(chuàng)新的過(guò)程中形成了一個(gè)固有的習(xí)慣，這種習(xí)慣具有優(yōu)良的精神內(nèi)涵，需要人類不斷傳承。無(wú)論是任何行業(yè)與種族，都會(huì)在發(fā)展過(guò)程中形成特定的文化特色，其中會(huì)計(jì)行業(yè)也形成了會(huì)計(jì)文化。站在會(huì)計(jì)本體的角度來(lái)看，通過(guò)應(yīng)用不同的方法，來(lái)傳遞、匯總以及分析不同的經(jīng)濟(jì)信息，并由人工操作到電腦計(jì)算，這一發(fā)展過(guò)程中充分體現(xiàn)出了會(huì)計(jì)文化的形成與突破。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，會(huì)計(jì)文化建設(shè)對(duì)于企業(yè)而言有著十分重要的意義與作用，并且在會(huì)計(jì)發(fā)展歷程中占據(jù)著十分重要的位置。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中，會(huì)計(jì)已經(jīng)歷了十分悠久的發(fā)展，在社會(huì)文化中會(huì)計(jì)文化成為了重要的組成部分，這是隨著會(huì)計(jì)人員在不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中形成的文化，并且隨著企業(yè)文化的不斷建設(shè)，會(huì)計(jì)文化也取得了巨大的突破。傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)文化以記賬為主，并且隨著會(huì)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，會(huì)計(jì)文化的文化形式也不斷趨于復(fù)雜，從人、財(cái)、物等多方面要素都發(fā)生了巨大的改變。會(huì)計(jì)文化需要會(huì)計(jì)人員在工作實(shí)踐中對(duì)工作目標(biāo)、工作流程進(jìn)行歸納與總結(jié)，不斷汲取經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)會(huì)計(jì)哲學(xué)、會(huì)計(jì)思想有一個(gè)深入的了解與認(rèn)識(shí)。在我國(guó)法律制度建設(shè)不斷完善的背景之下，企業(yè)會(huì)計(jì)文化也會(huì)據(jù)此進(jìn)行會(huì)計(jì)人員體系建設(shè)，使會(huì)計(jì)行業(yè)得到不斷的發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)的人們?cè)谖镔|(zhì)文明、精神文明等各個(gè)方面都到了較高的水平，而會(huì)計(jì)文化正是基于此得以形成與發(fā)展的，其目標(biāo)就是使人類發(fā)展需求得到滿足，并采用一系列會(huì)計(jì)方法，例如管理、控制、統(tǒng)籌等等，調(diào)動(dòng)會(huì)計(jì)人員的積極性，使企業(yè)得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中，會(huì)計(jì)文化的建設(shè)具有十分重要的意義與深遠(yuǎn)的影響，為了充分實(shí)現(xiàn)我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，就必須不斷強(qiáng)化會(huì)計(jì)管理效力，并實(shí)現(xiàn)企業(yè)會(huì)計(jì)與社會(huì)主義市場(chǎng)的有機(jī)結(jié)合。