共同體范文10篇
時(shí)間:2024-01-31 06:49:50
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管理共同體創(chuàng)作
隨著時(shí)代的發(fā)展,教師參與學(xué)校管理的意識(shí)在逐步地提高,這給以往的學(xué)校管理主要以“校長室”領(lǐng)導(dǎo)“說了算”的管理方式提出了挑戰(zhàn)。而且,現(xiàn)代教育所面臨的許多新問題也亟需現(xiàn)在的學(xué)校管理者改變?cè)械男闹悄J?,開創(chuàng)一些具有創(chuàng)意性的管理機(jī)制與方式去應(yīng)對(duì)和解決。
一、目標(biāo)
近年來,子長學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)積極探索基于學(xué)習(xí)共同體培育的學(xué)校管理機(jī)制。這種管理共同體是由學(xué)校黨、政、工領(lǐng)導(dǎo)、教代會(huì)代表和社區(qū)代表、學(xué)生代表等組成的管理團(tuán)隊(duì)。學(xué)校通過用“自主”的“認(rèn)領(lǐng)”的方式或“招標(biāo)”的方式,“吸引”不同興趣的老師關(guān)注學(xué)校管理中的焦點(diǎn)問題,形成包括學(xué)校黨政管理者在內(nèi)的有共同愿景的“管理群體”,“管理群體”成員形成融洽的合作關(guān)系,彼此交流分享,共同參與、共同實(shí)踐、共同管理,以期實(shí)現(xiàn)學(xué)校的科學(xué)管理、民主管理。
二、策劃
比如“上海市子長學(xué)校專業(yè)技術(shù)等級(jí)崗位晉升實(shí)施細(xì)則”的出臺(tái)和實(shí)施就是這樣一個(gè)以管理共同體運(yùn)作的典型案例,而且學(xué)校教師總體上還是比較認(rèn)可此項(xiàng)改革,思想和工作總體平穩(wěn)。崗位設(shè)置工作是人事制度制度改革的重要內(nèi)容,涉及教師專業(yè)職稱的晉升和崗位工資的兌現(xiàn),關(guān)系到教職員工的切身利益,也關(guān)系到學(xué)校教師隊(duì)伍發(fā)展的導(dǎo)向。為此,學(xué)校將此項(xiàng)工作列為2011年重點(diǎn)工作,并采用管理共同體運(yùn)作方式,穩(wěn)妥有序推進(jìn)改革。整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)歷時(shí)5個(gè)月,具體運(yùn)作流程及成效表現(xiàn)小結(jié)如下:
三、流程
馬克思共同體思想探討
摘要:共同體思想是馬克思學(xué)說的重要組成部分,滲透在馬克思關(guān)于人類社會(huì)考察的全部過程中。梳理分析馬克思共同體思想的發(fā)展演進(jìn)脈絡(luò),辨析不同共同體中人的發(fā)展與自由程度,考究馬克思共同體思想的原初本意,不僅有助于我們真正體會(huì)到其精神內(nèi)涵和價(jià)值旨趣,而且為新時(shí)代人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。
關(guān)鍵詞:馬克思主義;共同體;人類命運(yùn)共同體
共同體思想是馬克思從歷史唯物主義立場(chǎng)出發(fā),對(duì)前人的思想進(jìn)行批判總結(jié),對(duì)共同體發(fā)展的歷史樣態(tài)仔細(xì)考究,最終構(gòu)建出來的科學(xué)理論。區(qū)別于其他共同體理論,馬克思將“現(xiàn)實(shí)的人”基于生存訴求的實(shí)踐活動(dòng)作為共同體生成的前提,重視人的發(fā)展與自由程度。深入學(xué)習(xí)馬克思的共同體科學(xué)內(nèi)涵,不僅有助于我們切實(shí)地回歸這一思想的原初本意,而且利于推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建,推動(dòng)和諧社會(huì)的有效進(jìn)程。
一、馬克思共同體思想的生成追溯
任何思想都是所處歷史時(shí)代的產(chǎn)物,是思想家對(duì)已有的理論進(jìn)行批判、繼承與發(fā)展,從而形成的理論視角。共同體的提出最早可以追溯到古希臘的城邦共同體,當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家們從城邦出發(fā),闡明城邦共同體是以善的原則來維系人與人之間的相互關(guān)系的。希臘城邦瓦解后,神學(xué)共同體逐步建立,并與世俗的王權(quán)展開了斗爭(zhēng)。在近代的文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)之后,隨著市民社會(huì)的興起,涌現(xiàn)出了一批哲學(xué)家,他們分別從不同視角論證了共同體的形成及其正當(dāng)性。在當(dāng)代,學(xué)者多立足于抽象的、思辨的政治哲學(xué)來論述共同體及其價(jià)值。與一般共同體思想譜系的理論不同,馬克思以現(xiàn)實(shí)個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)作為共同體解析的前提。在馬克思的視域中,共同體并非抽象的理論范疇,而是人類的一種社會(huì)生存方式。他指出,人類歷史的基本前提是“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人,是他們的活動(dòng)和他們的物質(zhì)生活條件”[1],對(duì)法的關(guān)系的認(rèn)識(shí)不能從精神的一般發(fā)展來理解,需要從物質(zhì)生活中尋找根源??梢姡隈R克思那里,現(xiàn)實(shí)個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)才是人類歷史活動(dòng)展開的基礎(chǔ),物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著共同體的性質(zhì)與特征。他從人類社會(huì)發(fā)展的歷史維度對(duì)共同體做了科學(xué)區(qū)分,指出了自然形成共同體的構(gòu)成,揭示了資本主義共同體的虛幻特征,構(gòu)想了對(duì)它進(jìn)行揚(yáng)棄后進(jìn)入的真正共同體。
二、馬克思共同體思想的演進(jìn)脈絡(luò)
利益共同體集體協(xié)議
1994年利益共同體集體協(xié)議
一、總則
第一條為了適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求,推進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,進(jìn)一步發(fā)展和完善我廠“大計(jì)共商、目標(biāo)同識(shí);責(zé)任共負(fù)、風(fēng)險(xiǎn)同擔(dān);效益共創(chuàng)、利益同享”的利益共同體建設(shè),發(fā)展和鞏固經(jīng)營者與生產(chǎn)者相互依靠、密切合作的新型關(guān)系,激發(fā)職工全員參與管理、投身改革的積極性,實(shí)現(xiàn)我廠“探索現(xiàn)代企業(yè)制度,推進(jìn)企業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,狠抓電爐工程建設(shè),攀登百萬特鋼高峰”的方針目標(biāo),特由廠工會(huì)代表全廠職工與廠長代表企業(yè)行政簽訂1994年利益共同體集體協(xié)議。
二、雙文明目標(biāo)
第二條94年各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)應(yīng)達(dá)到:
1.產(chǎn)量:鋼:134萬噸;商品材“100萬噸;
教師共同體建設(shè)研究論文
[摘要]教師共同體是一種校本的在職教師專業(yè)發(fā)展的組織形式。目前,教師共同體建設(shè)中存在的問題有:很多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)什么是教師共同體及其存在的意義認(rèn)識(shí)不清;學(xué)校管理層與教師共同體之間缺乏協(xié)商和對(duì)話機(jī)制;教師共同體管理制度缺乏教師認(rèn)可;對(duì)教師共同體的管理中缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制;領(lǐng)導(dǎo)角色單一,缺乏民主、有效的領(lǐng)導(dǎo)方式。治理理論中尊重、責(zé)任、合作、合法性、協(xié)商等五個(gè)要素可以提供新視野,使人們從一種更為靈活的互動(dòng)論視角,從學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)、教師共同體、校長、教師等多維度、多層面上觀察、思考教師共同體的管理問題。
[關(guān)鍵詞]教師專業(yè)發(fā)展;教師共同體;治理理論
合作與發(fā)展已成為教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵詞,我國中小學(xué)教師正由過去勞動(dòng)的個(gè)體化走向團(tuán)隊(duì)合作,由努力爭(zhēng)當(dāng)專業(yè)技術(shù)熟練的適應(yīng)型教師轉(zhuǎn)向積極成為反思型實(shí)踐者、擁有教學(xué)研合一生活方式的專業(yè)工作者、教學(xué)團(tuán)隊(duì)的合作者。近幾年來,各種各樣的教師共同體在我國很多省市的中小學(xué)中出現(xiàn),以不同的方式推動(dòng)著教師專業(yè)發(fā)展。如何去理解、定位、引導(dǎo)和管理這種“新鮮事物”就成了目前中小學(xué)管理改革的一個(gè)重要問題。本文試圖從教師共同體的概念入手,對(duì)目前中小學(xué)在教師共同體建設(shè)中存在的問題展開探討,從而為廣大學(xué)校管理者提供一個(gè)解決問題的新視角。
一、教師共同體的含義
(一)什么是共同體
共同體是一個(gè)社會(huì)學(xué)概念,德國社會(huì)學(xué)家騰尼斯(Tonnies,F(xiàn).)在《共同體與社會(huì)》一書中提出了共同體概念。滕尼斯使用“共同體”這一概念目的在于強(qiáng)調(diào)人與人之間的緊密關(guān)系,共同的精神意識(shí)及對(duì)“共同體”的歸屬感、認(rèn)同感。但他并沒有強(qiáng)調(diào)其地域特征,而是強(qiáng)調(diào)它是具有共同歸屬感的社會(huì)團(tuán)體,是生機(jī)勃勃的有機(jī)體。滕尼斯認(rèn)為,共同體從發(fā)生角度來看,可以分為血緣共同體、地域共同體與精神共同體。他認(rèn)為其中精神共同體是最高形式的共同體。[1]教師共同體就是把共同體引入教育領(lǐng)域而產(chǎn)生的。
大學(xué)與小學(xué)教師研修共同體研究
摘要:大學(xué)與小學(xué)教師研修共同體是一種同領(lǐng)域但跨文化的合作學(xué)習(xí)和教研探索方式。隨著教育改革的持續(xù)深入推進(jìn),大學(xué)和小學(xué)在教育研習(xí)中已經(jīng)沒有不可破除的壁壘,促進(jìn)教師個(gè)人綜合素養(yǎng)的提高也成為教育領(lǐng)域的重要課題。在這個(gè)背景下探討大學(xué)與小學(xué)教師研修共同體的建構(gòu),其意義是深遠(yuǎn)的。闡述大學(xué)小學(xué)教師研修共同體的定義,著重對(duì)這一共同體的構(gòu)建現(xiàn)狀和優(yōu)化對(duì)策進(jìn)行詳細(xì)分析,旨在推動(dòng)大學(xué)與小學(xué)教師研修共同體的構(gòu)建,提升教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)—小學(xué);教師研修共同體;構(gòu)建策略
教學(xué)工作是一項(xiàng)專業(yè)性非常強(qiáng)的工作,教師的專業(yè)化發(fā)展直接決定著工作質(zhì)量。隨著新課程改革的不斷深入,大學(xué)學(xué)術(shù)教研力量注入到小學(xué)教師培訓(xùn)工作中,小學(xué)教師為大學(xué)教師提供生動(dòng)的情境與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成大學(xué)小學(xué)貫通的教研體系,推動(dòng)兩個(gè)教師群體的良性溝通已成為一個(gè)必然的趨勢(shì)。
一、教師研修共同體概念
教師研修共同體是由具有相同理想、相同追求的教師基于學(xué)習(xí)開展的一種聯(lián)合研修模式。這個(gè)模式主要是通過教學(xué)、科研等形式組成的,針對(duì)專業(yè)教學(xué)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行破解,從而推動(dòng)教師個(gè)體和整體素質(zhì)的提升。教師在研修共同體中是合作關(guān)系,遵循的是“同質(zhì)共進(jìn)、異質(zhì)互補(bǔ)”的原則。隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展,教師研修體除了在一定的區(qū)域內(nèi)或是幾個(gè)學(xué)校之間進(jìn)行實(shí)地組織,還可以突破時(shí)間與空間的限制,在網(wǎng)絡(luò)空間中開展??梢哉f,教師研修共同體實(shí)現(xiàn)了全方位研修的良性互動(dòng)目標(biāo)[1]。本文的研究對(duì)象是大學(xué)—小學(xué)教師研修共同體,該共同體除了具備概念定義的內(nèi)容外,更側(cè)重于小學(xué)教師教學(xué)的實(shí)際情境,組織師范生和大學(xué)教師一起展開溝通以提升教學(xué)的整體水平。
二、大學(xué)—小學(xué)教師研修共同體建構(gòu)現(xiàn)狀
東盟共同體發(fā)展分析論文
東盟共同體:傳承與革新
歷史上,東南亞從來不是一個(gè)相互聯(lián)系的整體,就像撒落在西南太平洋的一片珍珠。今天能夠形成世界矚目的地區(qū)集團(tuán),完全是這些國家團(tuán)結(jié)自強(qiáng)的結(jié)果?;仡櫀|盟一體化的歷程,我們可以清晰地看到,東南亞在一體化過程中樹立了三個(gè)里程碑。第一個(gè)里程碑是1967年東盟組織的成立。這標(biāo)志著東南亞國家開始真正建立聯(lián)系,形成整體。在東盟成立之后的一個(gè)階段里,它的重點(diǎn)工作是建立完善機(jī)制,處理內(nèi)部矛盾和糾紛,維護(hù)本地區(qū)的安全穩(wěn)定,建立與大國的對(duì)話關(guān)系。
第二個(gè)里程碑是從1993年起建立東盟自由貿(mào)易區(qū)。1992年1月在新加坡舉行的第四屆東盟首腦會(huì)議上決定在15年內(nèi)即2008年建成東盟自由貿(mào)易區(qū),后來又把期限縮短為10年,即2003年,最后又提前到2002年。對(duì)后加入東盟的新成員,適當(dāng)放寬年限。東盟自由貿(mào)易區(qū)的建成有力促進(jìn)了成員國經(jīng)濟(jì)的相互聯(lián)系,為共同市場(chǎng)的建立鋪平了道路,使一體化的程度又提高了一大步。
第三個(gè)里程碑是2003年10月宣布建立東盟共同體。新加坡總理吳作棟于2002年11月的第八屆首腦會(huì)議上建議將東盟建成“東盟經(jīng)濟(jì)共同體”。2003年10月的第九次東盟首腦會(huì)議上通過了《東盟第二協(xié)調(diào)一致宣言》,決定2020年建成東盟共同體。該共同體包括經(jīng)濟(jì)共同體、安全共同體以及社會(huì)和文化共同體。2005第十一屆東盟首腦會(huì)議發(fā)表了關(guān)于制訂東盟憲章的《吉隆坡宣言》,同時(shí)把建立經(jīng)濟(jì)共同體的時(shí)間提前到2015年。東盟共同體的實(shí)現(xiàn)將意味著東南亞地區(qū)一體化的程度將達(dá)到相當(dāng)高的程度。
盡管東盟發(fā)表了東盟共同體宣言,但從法律和制度的層面來看,東盟共同體究竟是什么性質(zhì)的組織人們并不清楚,就連東盟的決策者們也沒有共識(shí)。為了探討東盟共同體的性質(zhì),2004年6月在萬象舉行了一個(gè)題為“走向東盟共同體”的研討會(huì)。與會(huì)者全部為來自東盟各成員國的專家、學(xué)者和官員。會(huì)議認(rèn)為,“為了應(yīng)付內(nèi)部的挑戰(zhàn)(種族沖突、分立主義、武裝暴動(dòng)……)和外部壓力(全球化、恐怖主義、非法移民和洗錢等),東盟必須調(diào)整和采用新的工作機(jī)制”。會(huì)議對(duì)東盟現(xiàn)行制度、機(jī)制、運(yùn)行規(guī)則和法制效率提出了許多改革主張。首先,有人提出應(yīng)當(dāng)引入“制約機(jī)制”,建立具有法律意義的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,實(shí)施有約束力的決議。其次,有人提出重新審視“東盟方式”和“不干涉原則”。其三,還有人主張強(qiáng)化東盟秘書處的功能。最后,也有的主張為市民社會(huì)和媒體提供某種權(quán)力空間。
這些主張和建議對(duì)東盟傳統(tǒng)的理念原則、行為方式和制度規(guī)則具有某種顛覆性,大有同傳統(tǒng)東盟決裂之勢(shì)。
酒店管理校企共同體建設(shè)的架構(gòu)研究
摘要:本文在“共同體”理論指導(dǎo)下,明晰了“校企共同體”的內(nèi)涵和主體構(gòu)成、建設(shè)原則、建設(shè)途徑,對(duì)于構(gòu)建“校企共同體”和深化產(chǎn)教融合具有重要的指導(dǎo)意義?!靶F蠊餐w”是政府、高校和企業(yè)、人才、協(xié)會(huì)等多方以互相認(rèn)同的價(jià)值理念為基礎(chǔ),主動(dòng)采取多方互動(dòng)途徑形成有密切關(guān)聯(lián)的利益實(shí)體,以尊重教育發(fā)展規(guī)律、尊重差異、合作共贏為建設(shè)原則。同時(shí),以酒店管理專業(yè)為例,提出“校企共同體”建設(shè)可以從制度框架建設(shè)、合作溝通機(jī)制建設(shè)、共享機(jī)制建設(shè)三大方面進(jìn)行。
關(guān)鍵詞:校企共同體;構(gòu)架;建設(shè);酒店管理
一、校企共同體的概念界定
(一)共同體?!肮餐w”是一個(gè)古老的概念,對(duì)它的研究也有著長期的發(fā)展過程。關(guān)于對(duì)“共同體”這一概念的研究最早可追溯到馬克思在1857—1858年所撰寫的《資本主義生產(chǎn)以前的各種形式》。其最原始、最普遍的含義就是“家內(nèi)生活”,共同體的生活是在同農(nóng)田以及家的持續(xù)關(guān)系中發(fā)展起來的[1]。隨著人口的增長、分工的細(xì)化和個(gè)體獨(dú)立性的增強(qiáng),原始的共同體將逐漸消解。顯性的原始共同體被以資本主義政治國家為代表的虛幻共同體取代了,“貨幣共同體”和“資本共同體”是虛幻共同體的典型形式。相較于原始共同體,資本主義社會(huì)以貨幣和資本為代表的抽象的共同體是歷史的進(jìn)步。但是這種異化的共同體在本質(zhì)上是私有制的產(chǎn)物,內(nèi)蘊(yùn)著巨大的不平等和不正義,也不合乎人的尊嚴(yán),更不利于人的發(fā)展。要真正實(shí)現(xiàn)人的自由和解放,就要以“自由人聯(lián)合體”替代假冒的共同體。真正的共同體是自由、平等的理想社會(huì),表達(dá)了一種人人互惠的正義價(jià)值。在前人基礎(chǔ)上,德國著名社會(huì)學(xué)家滕尼斯提出,“共同體”是人類真正的、持久的共同生活,所有親密的、隱秘的、排他性的共同生活所形成的親密關(guān)系、共同的精神意識(shí)以及對(duì)特定社群的歸屬感和認(rèn)同感。滕尼斯認(rèn)為,“共同體”含義十分廣泛,其外延不僅包括地域共同體,還包括血緣共同體和精神共同體?!肮餐w”和“社會(huì)”是兩個(gè)不同的概念,不能混淆,他們的對(duì)立是一組既定的對(duì)立[2]。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,環(huán)境與發(fā)展、可持續(xù)與生態(tài)等問題日益嚴(yán)重,促使人們開始對(duì)共同體進(jìn)行新的思考。生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、倫理學(xué)等相關(guān)理論被引入到共同體的研究中,共同體理論迎來了新的發(fā)展高潮。(二)校企共同體。由于“共同體”是一個(gè)寬泛的概念,因?yàn)榧易?、地域、興趣甚至利益等因素結(jié)合在一起,以滿足成員需求為目的而組織都可以視為是“共同體”。因此,隨著時(shí)代的發(fā)展,共同體也呈現(xiàn)出多種形式,如經(jīng)濟(jì)共同體、政治共同體、文化共同體、教育共同體等。葉鑒銘和周小海[3]曾對(duì)校企共同體的概念作了詳細(xì)的闡釋,認(rèn)為校企共同體是政府、高校和企業(yè)三方以合作共贏為基礎(chǔ),以協(xié)議形式締約建設(shè)的相互開放、相互依存、相互促進(jìn)的利益實(shí)體,是校企合作的新型組織形式。其特點(diǎn)是共同愿景、共構(gòu)組織、共同建設(shè)、共同管理、共享成果、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。結(jié)合之前研究成果,本文認(rèn)為:第一,“校企共同體”的主體不僅單指學(xué)校、企業(yè)(行業(yè))、政府,還應(yīng)包括觸發(fā)他們發(fā)生“密切”關(guān)系的中介因素——“人才”及對(duì)行業(yè)發(fā)展影響較大的非政府性機(jī)構(gòu)“行業(yè)協(xié)會(huì)”,且主體隨著行業(yè)變化在不斷變化;第二,“校企共同體”不僅應(yīng)有共同的利益基礎(chǔ),更應(yīng)該有共同的價(jià)值基礎(chǔ),即“共生、共存、共產(chǎn)、共享、共榮”;第三,各主體間無主次之分,均為共同體中平等主體。因此,本文認(rèn)為“校企共同體”是政府、高校和企業(yè)、人才、協(xié)會(huì)等多方以互相認(rèn)同的價(jià)值理念為基礎(chǔ),主動(dòng)采取多方互動(dòng)途徑形成有密切關(guān)聯(lián)的利益實(shí)體(見圖1)。圖1校企共同體概念模型
二、校企共同體建設(shè)的基本原則
校企共同體各主體有著共同的利益聯(lián)系,這為建立校企共同體、拓展各方面的合作并提升合作的水平、增進(jìn)合作的深度與廣度奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,必須鞏固共同的價(jià)值理念,即“共生、共存、共產(chǎn)、共享、共榮”,確立共同體建立的基本原則,滿足各自的利益訴求,減少彼此間的沖突,以實(shí)現(xiàn)共同體建立的最終目標(biāo)。本文充分考慮行業(yè)尤其是酒店行業(yè)的實(shí)際情況,遵循高等教育發(fā)展的基本規(guī)律,順應(yīng)應(yīng)用型大學(xué)的建設(shè)需要,認(rèn)為校企共同體建設(shè)應(yīng)貫徹以下幾個(gè)基本原則:(一)尊重教育發(fā)展規(guī)律的原則。從高校的視角來看,建立“校企共同體”的目標(biāo)是通過這種創(chuàng)新的形式,以科研成果轉(zhuǎn)化和品質(zhì)提升為紐帶,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益與經(jīng)濟(jì)利益雙豐收?!鞍倌甏笥?jì),教育為本”,無論對(duì)政府、高校、企業(yè)還是共同體中的任何主體而言,為國家培養(yǎng)高質(zhì)量的社會(huì)接班人是其應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。因此,“校企共同體”的建立與運(yùn)作也必須尊重高等教育和人才培養(yǎng)的基本規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生人格的塑造、品德的養(yǎng)成以及素質(zhì)的造就,提升整體育人質(zhì)量。(二)尊重差異的原則。學(xué)校、政府、企業(yè)、協(xié)會(huì)等不同主體之間因?yàn)轶w制、行政要求、事務(wù)流程、考核方式等都存在著差異性,甚至在各自主體的發(fā)展過程中形成了相對(duì)固定的模式。校企共同體的建設(shè)應(yīng)該充分尊重主體之間的差異性以及因此所形成的不同“身份意識(shí)”?!肮餐辈⒉灰笸耆跋嗤?,甚至應(yīng)該有選擇性保留某些差異性以促發(fā)共同體內(nèi)部的活力,豐富共同體間合作的內(nèi)涵,才能形成一種互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充、互相完善的校企共同體的合作新局面。(三)合作共贏的原則?!靶F蠊餐w”的建立強(qiáng)調(diào)的是主體多方的勝利與利益一致性。所謂多方的勝利,是指合作一方在盡可能取得自己利益的前提下(至少在不危害自己利益的前提下),實(shí)現(xiàn)對(duì)方一定的利益訴求。利益的一致性,則是指在交流合作過程中,合作各方應(yīng)努力挖掘各自利益相同的部分,再通過共同的努力,將利益蛋糕做大,使各方都可獲得更多的利益。此原則能極大地促進(jìn)合作,減少分歧,提高校企共同體建設(shè)的共同利益,實(shí)現(xiàn)1+1>2的效力。在各主體利益發(fā)生沖突時(shí),也能緩和沖突,化解矛盾。例如,酒店業(yè)對(duì)人力資源的需求很大,學(xué)校在教學(xué)過程中需要有頂崗實(shí)習(xí)的環(huán)節(jié);行業(yè)在發(fā)展過程中需要對(duì)理論研究的最新成果進(jìn)行指導(dǎo),兩者互相合作,適應(yīng)對(duì)方的需求,從而實(shí)現(xiàn)共贏。
校長研修共同體構(gòu)建研究論文
[摘要]校長研修共同體是在新課程改革背景下產(chǎn)生的校長培訓(xùn)新模式。雞西市教育學(xué)院為促進(jìn)校長專業(yè)發(fā)展,謀劃教育研修內(nèi)涵發(fā)展路徑,構(gòu)建形式多樣、內(nèi)容多元的校長研修共同體,其形式主要有:城鄉(xiāng)捆綁式教育共同體;異地掛職校長研修共同體;互融共長教學(xué)校長研修共同體;資源共建農(nóng)村校長研修共同體。通過參與校長研修共同體,參訓(xùn)校長的學(xué)校管理理念與水平得到提升。
[關(guān)鍵詞]教育研修;校長培訓(xùn);校長研修共同體
新課改后,校長、教師和專業(yè)研修人員都站在同一起跑線上,校長的教育教學(xué)管理、個(gè)人成長急需新路徑,擺在培訓(xùn)者面前的問題是幫助校長尋找一種新的培訓(xùn)模式。校長研修共同體是秉承“研修引領(lǐng)教學(xué)實(shí)踐,伴隨促進(jìn)共同發(fā)展”的理念,為完成共同的研修任務(wù)而構(gòu)成的團(tuán)體,是由不同地域、不同成員、不同層面、不同研究問題組成的多元化的研修團(tuán)體。以往的一些培訓(xùn)重視的是自上而下的培訓(xùn),校長研修共同體則是自上而下培訓(xùn)和自下而上培訓(xùn)相結(jié)合,既有專家和培訓(xùn)者對(duì)校長的引領(lǐng)、指導(dǎo),又有校長培訓(xùn)校長、校長對(duì)培訓(xùn)者的促動(dòng)和互補(bǔ),完善了校長培訓(xùn)的方式。通過校長研修共同體研修,結(jié)合教育教學(xué)管理實(shí)踐中的現(xiàn)象、問題確立主題研修,共同研究,校長們把實(shí)踐中的體會(huì)、感悟、經(jīng)驗(yàn)和問題梳理出來,互相切磋、共生共長。
一、校長研修共同體的內(nèi)涵與理念
研修體是由多人組成的群體,群體成員之間具有社會(huì)屬性,表現(xiàn)為互相支撐、互相伴隨、互相依賴的關(guān)系,他們互相討論、共同決定,他們?cè)诠餐x著共同體,并為共同體所影響。當(dāng)一個(gè)研修體以研修為目的時(shí),就叫研修共同體。研修共同體是一個(gè)新的教育理念,讓大家從理念上、實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)并認(rèn)可還需要培訓(xùn)者的大力推廣。校長研修共同體是課程改革中學(xué)校管理的一個(gè)輔助點(diǎn),是校長研修的落腳點(diǎn),是校長成長的有效載體,是一種具體的、適合的、實(shí)效的校長培訓(xùn)模式。校長研修共同體還可以吸納所有的教育研修實(shí)踐者,是我們發(fā)展的策略、方式和載體。
雞西市教育學(xué)院校長研修共同體的共同價(jià)值理念是研修引領(lǐng)、相互伴隨、共生共長;校長研修理念是研修引領(lǐng)管理實(shí)踐,伴隨促進(jìn)學(xué)校發(fā)展;研修策略理念是以廣泛、深度的調(diào)研為先導(dǎo),以問題的研究和解決為牽動(dòng),以研修模式的創(chuàng)新為動(dòng)力,以校本研修為主體,以和諧研修促共生,以課堂教學(xué)研究為基礎(chǔ),以網(wǎng)絡(luò)研修促發(fā)展;研修管理理念是“人本管理”是基礎(chǔ),“能本管理”是導(dǎo)向,“自我管理”是升華。
區(qū)域醫(yī)療共同體財(cái)務(wù)管理對(duì)策
[提要]隨著時(shí)代的發(fā)展,公眾對(duì)健康的渴望、對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水平的要求也不斷提高。2013年,為解決“看病難、就醫(yī)難”的問題,我國提出區(qū)域醫(yī)療共同體和相關(guān)政策,并全力發(fā)展區(qū)域醫(yī)療模式的推廣。區(qū)域醫(yī)療共同體由同區(qū)域的三級(jí)醫(yī)院、二級(jí)醫(yī)院以及社區(qū)醫(yī)院組成。本文立足于區(qū)域醫(yī)療共同體建設(shè)實(shí)際情況,分析區(qū)域醫(yī)療共同體財(cái)務(wù)管理研究現(xiàn)狀及未來發(fā)展方向。完善區(qū)域醫(yī)療共同體財(cái)務(wù)管理和會(huì)計(jì)核算的制度擬定,同時(shí)規(guī)范會(huì)計(jì)核算、財(cái)務(wù)管理工作。
關(guān)鍵詞:區(qū)域醫(yī)療共同體;財(cái)務(wù)管理;會(huì)計(jì)核算
醫(yī)聯(lián)體與區(qū)域醫(yī)療共同體核心要義相同,后者是前者在縣域內(nèi)的主要組織模式,但與前者又存在區(qū)別。區(qū)域醫(yī)療共同體實(shí)際上是醫(yī)聯(lián)體的一種主要組織模式,回歸醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的“公益性”初心。實(shí)施醫(yī)院的改革,是我國醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要途徑。在新一輪醫(yī)療衛(wèi)生改革的背景下,中國政府不斷發(fā)展和完善待遇分級(jí)制度,以滿足人民群眾對(duì)醫(yī)療服務(wù)的需求,提高醫(yī)療機(jī)構(gòu)的服務(wù)能力,完善醫(yī)療衛(wèi)生體制。推進(jìn)醫(yī)療管理好、合作有效、資源枯竭、方便有價(jià)值的綜合醫(yī)療衛(wèi)生體系建設(shè),是我國衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的重要工作。在醫(yī)療共同體的推進(jìn)過程中,醫(yī)療共同體的財(cái)務(wù)管理存在執(zhí)行方式不規(guī)范、成本核算不準(zhǔn)確等待解決的問題。
一、區(qū)域醫(yī)療共同體財(cái)務(wù)管理和會(huì)計(jì)核算研究現(xiàn)狀
(一)區(qū)域醫(yī)療共同體財(cái)務(wù)管理研究現(xiàn)狀。由于區(qū)域醫(yī)療共同體規(guī)模變得越來越大,各醫(yī)療服務(wù)的合作也逐漸深化。如果區(qū)域醫(yī)療共同體內(nèi)各醫(yī)院的財(cái)務(wù)體系不多加完善,在之后的工作中可能存在著財(cái)務(wù)管理成本較高、信息的共享性差及部門之間的交流有阻礙、財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)分散并缺乏可比性、資金和資產(chǎn)管理運(yùn)營效率較低等問題。李媛媛、卞淑芬等學(xué)者對(duì)區(qū)域醫(yī)療共同體的主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行分析,提出成立醫(yī)聯(lián)體建設(shè)辦公室,協(xié)調(diào)醫(yī)聯(lián)體人、財(cái)、物集中管理以實(shí)現(xiàn)對(duì)醫(yī)聯(lián)體資金和業(yè)務(wù)經(jīng)營的集中管控。同時(shí),加強(qiáng)醫(yī)療業(yè)務(wù)成本核算,確保醫(yī)聯(lián)體可持續(xù)發(fā)展配套財(cái)務(wù)管理信息化建設(shè),提升醫(yī)聯(lián)體管理效率,醫(yī)聯(lián)體實(shí)施資金集中管理和有效監(jiān)督、控制是實(shí)現(xiàn)高效財(cái)務(wù)管理的必要手段。蔡旭玲、鄭伯勤兩位學(xué)者提出隨著新醫(yī)改分級(jí)診療制度不斷推進(jìn),實(shí)現(xiàn)醫(yī)療資源“共享”,鼓勵(lì)醫(yī)聯(lián)體探討合適的管理模式,一步一步實(shí)現(xiàn)醫(yī)療信息系統(tǒng)等方面的統(tǒng)一管理。分析醫(yī)聯(lián)體在財(cái)務(wù)管理模式的創(chuàng)新性實(shí)踐,通過資源共享將促進(jìn)醫(yī)院財(cái)務(wù)從基本的會(huì)計(jì)核算職能轉(zhuǎn)向管理會(huì)計(jì)職能,提高財(cái)務(wù)人員參與醫(yī)院管理的積極性和能力水平。(二)區(qū)域醫(yī)療共同體會(huì)計(jì)核算研究現(xiàn)狀。從會(huì)計(jì)核算角度出發(fā),在財(cái)務(wù)部門的引導(dǎo)下,對(duì)于不同聯(lián)合體確定適合的會(huì)計(jì)核算管理辦法,統(tǒng)一討論會(huì)計(jì)內(nèi)部核算,并且由醫(yī)院管理內(nèi)部績效管理和業(yè)務(wù)分配,會(huì)計(jì)核算管理制度、資源信息、業(yè)務(wù)以及績效管理等都實(shí)行統(tǒng)一化管理。徐超學(xué)者指出區(qū)域醫(yī)療共同體具備多個(gè)會(huì)計(jì)主體,一個(gè)法律主體,對(duì)合并的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)進(jìn)行整合報(bào)表,同時(shí)在不同醫(yī)療分級(jí)中反映的往來的債務(wù)債權(quán)費(fèi)用進(jìn)行抵消分錄,這就可以打消內(nèi)部往來對(duì)會(huì)計(jì)報(bào)表的消極性。王麗雪學(xué)者提出,在編寫合并會(huì)計(jì)報(bào)表時(shí),應(yīng)注意統(tǒng)計(jì)集團(tuán)和各醫(yī)院的會(huì)計(jì)報(bào)表決算日和會(huì)計(jì)時(shí)間、核算政策,在編寫合并工作底稿后,分別按項(xiàng)目劃分的部門財(cái)務(wù)項(xiàng)目進(jìn)行信息數(shù)據(jù)的加總處理,再編寫集團(tuán)內(nèi)部債務(wù)、內(nèi)交易和外資轉(zhuǎn)移抵消會(huì)計(jì)分錄,并編寫集團(tuán)內(nèi)部債務(wù)、外資轉(zhuǎn)移等會(huì)計(jì)分錄,計(jì)算會(huì)計(jì)報(bào)表中各項(xiàng)目的合并總額。
二、區(qū)域醫(yī)療共同體財(cái)務(wù)管理中存在的問題
醫(yī)藥類高職德育共同體構(gòu)建研究
[摘要]新時(shí)代接班人一定要有堅(jiān)定的理想信念,培養(yǎng)堅(jiān)定的理念信念離不開德育工作。堅(jiān)持以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),校內(nèi)、校外協(xié)同協(xié)作,家校、校企深度合作為發(fā)展主線,服務(wù)醫(yī)療發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生成人成才為培養(yǎng)目標(biāo),筆者以常州衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校為例,探索構(gòu)建“三主體+兩路徑”與“三維度+兩依托”五年制醫(yī)藥類高職德育共同體模式,實(shí)現(xiàn)多元主體間的協(xié)同育人。
[關(guān)鍵詞]德育共同體;協(xié)同育人;路徑
國務(wù)院印發(fā)《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》,指出“沒有職業(yè)教育現(xiàn)代化就沒有教育現(xiàn)代化?!弊鳛槲迥曛漆t(yī)藥類職業(yè)院校,以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持校內(nèi)、校外協(xié)同協(xié)作,家校、校企深度合作為發(fā)展主線,服務(wù)醫(yī)療發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生成人成才為培養(yǎng)目標(biāo),著力提高醫(yī)藥類技能人才培養(yǎng)質(zhì)量,這也對(duì)五年制醫(yī)藥類高職院校德育工作提出了更高要求。五年制醫(yī)藥類高職德育共同體構(gòu)建仍存在一些現(xiàn)實(shí)困境,如何脫離目前困境,本文通過實(shí)證研究,探索構(gòu)建“三主體+兩路徑”與“三維度+兩依托”五年制醫(yī)藥類高職德育共同體模式,實(shí)現(xiàn)多元主體間的協(xié)同育人。
一、五年制醫(yī)藥類高職德育共同體構(gòu)建的現(xiàn)存困境
(一)高層設(shè)計(jì)整體性規(guī)劃欠缺。德育工作是一項(xiàng)整體性、系統(tǒng)性、動(dòng)態(tài)性的工作,五年制醫(yī)藥類高職德育共同體構(gòu)建只有統(tǒng)籌規(guī)劃,進(jìn)而協(xié)同合作、同心同向、凝心聚力,形成強(qiáng)大的德育工作合力,才能達(dá)到更好的育人效果。整體性系統(tǒng)性的德育工作局面,離不開高層設(shè)計(jì),全面考慮德育各組織與各層次之間協(xié)同配合的規(guī)劃與設(shè)計(jì)工作方案,為德育工作的開展確定目標(biāo)、指明方向、制定任務(wù)。雖然,五年制醫(yī)藥類高職德育院校非常重視德育工作,但學(xué)工部門、教務(wù)部門、文化基礎(chǔ)部等各部門不存在隸屬關(guān)系,各部門以本部門工作計(jì)劃開展德育工作,德育目標(biāo)與任務(wù)考核也存在差異,德育資源和信息處理等方面無法完全共享,德育課程與活動(dòng)的設(shè)計(jì)和安排上配合不夠,缺乏對(duì)德育的高層設(shè)計(jì)和整體性規(guī)劃。(二)協(xié)同推進(jìn)的核心主力話語權(quán)有待提高。一方面,強(qiáng)調(diào),思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課作用不可替代,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。學(xué)校應(yīng)該理直氣壯開好思政課,精心引導(dǎo)和培育學(xué)生。但由于網(wǎng)絡(luò)信息全面爆發(fā)、智能時(shí)代迅猛推進(jìn),文化多元?jiǎng)莶豢蓳?,致使學(xué)生接觸德育內(nèi)容的渠道和途徑多樣化,學(xué)生思維的選擇性和差異性也顯著增強(qiáng),思想政治教育工作者的話語權(quán)仍然面臨著巨大的挑戰(zhàn)和威脅。另一方面,德育共同體是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程,涉及家庭、學(xué)校各個(gè)部門、實(shí)習(xí)單位以及企業(yè)等,需要各個(gè)組織協(xié)同配合好才能達(dá)到更好的育人效果。例如做好德育工作也需要其他各門課程守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。但目前課程思政的改革實(shí)踐中,思政課教師幫助構(gòu)建課程思政時(shí)的話語權(quán)缺乏制度保障、激勵(lì)措施等,自然話語權(quán)也較弱。(三)育人主體之間協(xié)同聯(lián)動(dòng)的動(dòng)力不足。五年制醫(yī)藥類高職德育共同體的育人主體不僅包括學(xué)校教師,還有家長和實(shí)習(xí)單位帶教老師等,思政課教師與專業(yè)課教師、班主任與家長、班主任與實(shí)習(xí)帶教老師等,他們之間應(yīng)該是互動(dòng)的、互助的、互補(bǔ)的,形成協(xié)同育人合力,產(chǎn)生協(xié)同德育效果。然而,一方面目前的備課方式、考核評(píng)價(jià)方式、教師績效考核以及晉升職稱的辦法,使思政課教師與專業(yè)課教師之間存在協(xié)作動(dòng)力不足;另一方面,專業(yè)課教師因缺乏專業(yè)學(xué)科理論背景,事務(wù)性工作冗忙,缺乏課程思政探索的熱情和積極性,致使教師之間的德育協(xié)作動(dòng)力不足。班主任不僅要管理班級(jí)事務(wù),還有繁重的教學(xué)任務(wù),班主任德育自覺性受影響因素。醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)間較長,帶教老師主要負(fù)責(zé)技能考核,也存在德育教學(xué)動(dòng)力不足等問題。(四)育人主體育德自覺性有待提升。德育工作需要不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人。完成此目標(biāo),離不開各育人主體的育德自覺性,自覺踐行于教學(xué)實(shí)踐。當(dāng)今社會(huì)價(jià)值多元化,各育人主體的職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)發(fā)展追求也呈現(xiàn)多樣性。高職院校教師面對(duì)嚴(yán)峻的教學(xué)任務(wù)與科研壓力,家長也面對(duì)工作與生活壓力,帶教老師除了本職工作的重任之外,還要承擔(dān)帶教任務(wù),這對(duì)各育人主體提出了更高更新的要求,因此育德自覺還待提高。
二、五年制醫(yī)藥類高等德育共同體構(gòu)建的路徑選擇
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